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詩(shī)句按體裁分類(lèi)：古體樂(lè)府騷曲辭賦贊聯(lián)
東漢
唐
北宋
  • 吳淑
  • 黃帝垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。 衣賦
  • 劉筠
  • 非夫上圣之乾乾致治，其孰能逸豫而融怡者哉？ 大酺賦
  • 夏竦
  • 道德為休而神靈幽贊，仁義為祥而富壽攸暨，禮樂(lè)為符而上下昭假，賢材為瑞而中外允治。 河清賦
  • 李廌
  • 蓋以地利有荒而有治，天時(shí)或和而或乖。 五谷皆熟然后制國(guó)用賦
宋
  • 王洋
  • 某竊慕古人睹時(shí)盛事，必有文章紀(jì)敘，輒述實(shí)用，注于當(dāng)年，禮文因革，有所稽證，此文之所以有助于治者也。 擬進(jìn)南郊大禮慶成賦
南宋
  • 王十朋
  • 任延張霸以尚賢為治，而俗始貴士； 會(huì)稽風(fēng)俗賦
  • 禮欲安上兮必先自治，仁欲及遠(yuǎn)兮慎毋自矜。 梅溪題名賦
  • 周必大
  • 揚(yáng)仁以遺太和嚴(yán)端禮，端禮將刻寘山谷舊治，偕萬(wàn)安郭澥求跋語(yǔ)。 跋山谷書(shū)文賦
  • 方大琮
  • 獨(dú)奈何效方形而喜治之色動(dòng)，治粗具而力行之意疏。 太宗得至治之體賦
明
  • 樸祥
  • 仰觀(guān)夫建隆皇祐之治際兮，議亦瘠駁于諸賢。 黃鐘賦
  • 韓忠
  • 時(shí)可以肩三而朋五兮，又何必封建列爵而治天下哉。 封建賦