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人物簡介
續(xù)高僧傳·卷第二十三 護法上釋僧??。
未詳氏族。
住新州愿果寺。
周武季世將喪釋門。
崇上老氏受其符錄。
凡有大醮。
帝必具其巾褐同其拜伏。
而道經(jīng)誕妄言無本據(jù)。
國雖奉事未詳讎校。
遂不遠鄉(xiāng)關躬聞帝闕面陳至理。
以邪正相參澆情趨競。
未辨真?zhèn)胃f毀譽。
乃著論十有八條難道本宗。
又以三科釋其前執(zhí)賢圣既序凡位皎然。
其詞略云。
??以世之濫述云。
老子尹喜西度化胡出家。
老子為說經(jīng)戒。
令尹喜作佛。
教化胡人。
又稱是鬼谷先生撰。
南山四皓注。
未善尋者。
莫不信從以為口實。
異哉此傳。
君子尚不可誷。
況貶大圣者乎。
今具陳此說非真。
人世差錯假托名字。
亦乃言不及義翻辱老子。
意者勝人達士不出此言。
將是無識異道誇競佛法。
假托鬼谷四皓之名。
附尹喜傳后。
作此異論用迷昏俗。
竊聞傳而不習夫子不許。
妄作者兇老君所誡。
此之巨患增長三涂。
宜應糺正救其此失。
然教有內(nèi)外用生疑假。
人有賢圣多述本跡。
故班固漢書品人九等。
孔丘之徒為上上類。
例皆是圣。
李老之儔為中上類。
例皆是賢。
何晏王弼云。
老未及圣此則賢。
圣天分優(yōu)劣自顯。
故魏文之博悟也。
黃初三年下敕云。
告豫州刺史。
老聃賢人。
未宜先孔子。
不知魯郡為
孔子立廟成未漢桓帝不師圣法。
正以嬖臣而事老子欲以求福。
良足笑也。
此祠之興由恒帝。
武皇帝以老子賢人不毀其屋。
朕亦以此亭當路。
行來者輒往瞻視。
而樓屋傾頹儻能壓人。
故令修整。
作過視之殊未整頓。
恐小人謂此為神。
妄往禱祝違犯常禁。
宜宣告吏民咸使知聞。
據(jù)斯以言。
程露久矣。
世多愚人不尋前達。
故有此弊耳。
今考據(jù)年月群達誠言區(qū)別人世。
并內(nèi)經(jīng)外典并對條例。
覽詳卷首邪正自顯。
雖復著論周世垂名朝野。
通人罕遇。
終以事迷。
竟不行用。
及后法毀。
逃難不測所終。