人物簡介
【介紹】: 明初浙江鄞縣人,字有倫。世居桃源之烏巖,至倫徙城西,買田筑室,自號半村居士,日以談經(jīng)論史為事。洪武中應薦入鄞,授工部員外郎,督理城隍之役,居職數(shù)年而歸。晚年與陳中復、烏斯道、徐和仲優(yōu)游林下,以詩酒琴棋為樂。
人物簡介
明詩紀事·乙簽·卷十【介紹】: 明福建閩縣人,字孚仲。永樂十年進士。擢河南左參政,撫循南陽流民復業(yè)。調(diào)湖廣。宣德初上疏陳遠嬖幸、汰冗官等十事,帝雖嘉嘆,而不能用。擢浙江布政使,復上言宜罷平陽等縣銀冶。在官有政績,然多暴怒,為巡按所劾,遂逮下獄。正統(tǒng)時黜為民。廢居三十年而卒,年八十余。
澤字敷仲,閩人。永樂壬辰進士,官浙江布政使。有《旗山集》。維基
黃澤,福建閩縣人。永樂九年(1411年)辛卯科福建鄉(xiāng)試第二名舉人,永樂十年(1412年)聯(lián)捷進士。累官升至河南左參政,期間撫恤南陽流民。之后調(diào)湖廣。宣德年間,其上疏稱正心、恤民、敬天、納諫、練兵、重農(nóng)、止貢獻、明賞罰、遠嬖幸、汰冗官等建議。并上言請求遠離宦官,以免其亂政。明宣宗雖然嘉嘆其詞,卻不采納。此后仍然設立內(nèi)書堂,供宦官學習文藝。明朝中后期的宦官亂政,自宣宗始。宣德三年,升浙江布政使,并上言平陽、麗水等地應停止銀冶。黃澤為官有政績,但多暴怒,曾經(jīng)撻打鹽運使丁镃,后經(jīng)舉報,下獄。正統(tǒng)六年,黜為民。
人物簡介
字補隅,浙江嘉興人。○補隅方壯入秦,有“去題百二關中壁,要看三千里外山”之句,聞者壯之,后足跡幾遍天下。而《蜀游》一集,沉郁中復極縱橫,頗得杜陵氣骨,一時鮮摩其壘者。
人物簡介
晚晴簃詩匯·卷一二○【生卒】:1785—1853 【介紹】: 清安徽桐城人,字石甫,一字明叔,號展和,晚號幸翁。嘉慶十三年進士。鴉片戰(zhàn)爭期間為臺灣道,與達洪阿設計擊退英軍。戰(zhàn)后以“冒功欺罔”貶官四川。咸豐初復起用,赴廣西鎮(zhèn)壓太平天國起義。官終湖南按察使。師事從祖姚鼐,工詩,文章善陳時事利害。鴉片戰(zhàn)失敗后,尋求御侮之策,著《康輶紀行》、揭英侵藏野心,欲使朝廷戒備。有《中復堂全集》。
姚瑩,字石甫,一字明叔,號展如,桐城人。嘉慶戊辰進士,歷官湖南按察使。有《后湘詩集》。全臺詩
姚瑩(1785~1853),字石甫,號明叔,晚號展和,以「十幸」名齋,又號幸翁。安徽桐城人。從祖姚鼐為桐城派古文創(chuàng)始人之一。嘉慶十三年(1808)進士。二十一年(1816)出任福建平和縣知縣。二十二年(1817)調(diào)任龍溪知縣。以法治縣,頗有政績。二十四年(1819)調(diào)任臺灣知縣,不務苛細,一以恩信撫之,深得士民心。旋兼理海防同知。道光元年(1821)移署噶瑪蘭通判。蘭地初辟,姚瑩多方規(guī)劃,撫恤災民,興利除弊,士民稱善,旋以遭忌罷職。道光三年(1823),方傳燧調(diào)任臺灣府,復應邀渡臺襄助,殫精竭慮,多所建言,至道光五年(1825)始回內(nèi)地。道光十八年(1838)擢臺灣道,以臺灣民情浮動,外阻大海,內(nèi)逼悍番,游民錯處,奸宄時作,因收養(yǎng)游民,略以兵法部署之,以為義勇,又訓練士卒,陰為戰(zhàn)守計。二十一年(1841)英軍犯雞籠???,又犯大安港,姚瑩設方略,與總兵達洪阿積極備戰(zhàn),奮勇抗敵,數(shù)次擊退英軍攻擊,斬獲甚眾。奏入,皇帝特賜花翎,兼二品冠服,蔭一子云騎尉,以旌其功,由是為中外大臣所嫉。和議后,英人與清廷投降派相互勾結,誣陷姚瑩,遂于二十三年(1843)以「冒功」罪被革職逮問。出獄后,貶至四川。咸豐元年(1851)調(diào)任廣西按察使,參與鎮(zhèn)壓太平天國軍,可惜言論方略多受牽制而不見用。兵敗后隨軍至湖南,任湖南按察使,憂勞憤郁,病死。姚瑩以經(jīng)世自任,常以濟人利物為念。為政務因地制宜,無所偏執(zhí)。在臺十馀年,洞悉臺灣地勢民情,整飭吏治,振興文風。著有《中復堂全集》九十八卷(清同治六年八月刊本。臺北,文海出版社,1962年重刊),其中《東槎紀略》、《東溟奏稿》并為關系臺灣重要史料。姚瑩博覽群籍,平素慕賈誼、王守仁之為人、為學,體用兼?zhèn)洌粸榭照劇?div id="tqjzobr" class='inline' id='people_60178_2_24_comment'>文章善持論,指陳時事利病,慷慨深切;詩自明七子入,而以盛唐為宗,主張不強作,大抵于古人善處別有會心,不肯貌襲,往往成一家言。 姚瑩有關臺灣之詩作,《中復堂選集》輯錄《后湘》二集、續(xù)集,共有古詩十一首,律詩三十三首,絕句十四首,合計五十八首。章法縝密,溫雅蘊藉。今以《中復堂全集》為底本,覆?!?span id="9gvlcqh" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("54806", "people_60178_2_28", "中復")'>中復堂選集》,參以賴子清《臺灣詩醇》、陳漢光《臺灣詩錄》等選本。(吳福助撰)
人物簡介
原名羅高哲,字尤青、慈衛(wèi),號慈威,廣東大埔人。中華民國時期軍事、政治人物,抗日名將。呼江吸海樓詩·自序
蘆溝水咽,淞滬濤飛,全國軍民一致奮起,奔集于神圣抗日大纛之下,接受最高統(tǒng)帥之指揮,進行保衛(wèi)民族生存及國家獨立之戰(zhàn)爭。蓋自城下之辱已及半紀,鯨吞之禍,走避無所,不得已揚復仇之幟,興教戰(zhàn)之師,并力齊心,前仆后繼,終使頑敵陷于泥淖,正義播之瀛寰。洎乎東西戎首,結為軸心,犯眾怒,圖一逞。民主國家亦互締同盟,并肩制暴,中國更負重任,成為世界四大支柱之一,遂有聯(lián)軍遠征揚威域外之盛舉。卒也公理獲伸,勝利在握。我國既索償甲午戰(zhàn)爭以來中日間之如山血債,復取消鴉片戰(zhàn)爭以來列強間之不平條約,然戰(zhàn)禍之烈、犧牲之鉅,爭存亡于呼吸,歷八年如一朝,實曠古所未有也。卓英遭逢時會,躬與全役,督師所至,歷三萬里程,打二百回仗。疆場生活,汗血淋漓,興奮之情,敬哀之意恒蟠結于胸中,從未敢以少懈。偶值策劃之馀,或當劇戰(zhàn)之后,軒眉舒氣,僚友傾談,則國家興復之思,袍澤死生之感,齊奔心坎,涌現(xiàn)筆端。雖有時彈雨落長空,硝煙籠戰(zhàn)壘,而吾心光炯炯,意態(tài)閒閒不為動也。歲月已頻,詠歌亦夥,欲存往跡,爰輯斯篇,名曰《呼江吸海樓詩》并以就正于高明焉。羅卓英自序。呼江吸海樓詩·賈序
呼江吸海樓詩·許序古稱少陵為詩史,西人則重史詩。此其性質(zhì)或未盡同,要皆中有事在,不可以虛語為也。大埔羅慈威先生,軍事名家,雅擅文采,比以所著《呼江吸海樓詩》見示,起丁丑訖丙戌,乃與抗日戰(zhàn)爭相始終。此數(shù)年者,無時不在兵中,無時不有吟詠,無時不有事實存其間。吾謂先生,此戰(zhàn)時之詩史,亦詩中之戰(zhàn)史也,求之古昔,殆未有以先之。誠以名將而兼詩人,失之文,則掩其本色,失之質(zhì),又未盡長才。是則操之在己,已不易愜心貴當至身世之際,尤有難于言者。都尉屬國,詞高而情戚,大忠如武穆,氣壯矣志又不獲伸。斯皆尚論古人,所為長太息也。今先生遭逢撥亂之世,與建殊世之勛,不獨與暴敵周旋于國內(nèi)也,且揚威于國外,蒐兵佛國,轉戰(zhàn)鬼方,四裔籍籍,稱名字而望豐采。中復隨扈統(tǒng)帥,戎軒飛馭,仰贊南圖西顧之弘猷,蒙險犯難,初決必勝之志,嘗辛茹苦,終成必勝之功。諫果回甘,不能有此愉快,武穆為之避席,況蘇李耶?世人多言陽明之學,顧不甚重其文,湘鄉(xiāng)曾氏始盛推之,猶未及詩也。今此集中集陽明句者幾達三分之一焉,昌歇羊棗,幾成酸咸之殊嗜,以鉆研之熟,見服膺之深,天資超逸,異代同符,宜其施于事功則光明俊偉.發(fā)為文章,則軒爽洞達。所得于陽明者實弘以邃寧獨詩歌而已哉抗戰(zhàn)勝利,先生首膺簡寄,還主當州之政,興起凋殘,慰安父老,陽春有腳,人傳南海之誦聲,為憲萬邦,固所望于文武吉甫。倘他日有續(xù)集示我,更當以治譜讀之。中華民國三十五年十一月,沁水賈景德。
慈威將軍忠恕嚴毅,用兵如神,所將士卒能為效死。自暴鄰橫挑戰(zhàn)釁以來,支拄艱危,名績最著。曾駐軍吾鄉(xiāng),枉過草堂,得膽風采領言論,蓋才雄氣壯,嵚崎磊落人也。馀暇時復理詠,自言不平則鳴,積三年以來之悲憤郁怒艱苦經(jīng)歷,一一噴薄出之。浩歌長吟,自攄胸臆,不事雕琢,而行間字外,騰躍飛舞,鏘然皆金戈鐵馬聲,精光奪人,不可逼視。讀其詩知其人,吾益喟然于吾黃炎遺裔所以不終于淪胥者,固賴此正聲壯節(jié),與夫百折不回之勁氣也。今將軍之言將驗矣,破虜收京,成功在即,承堯雖衰憊,猶當扶杖游軍門,引滿飲至唱凱旋之歌也。中華民國三十年三月,歙縣許承堯。呼江吸海樓詩·李序
大埔羅慈威將軍早嗜文史,斫習功深,弱冠掌教鄉(xiāng)校,才名籍甚。顧念國家多故,世局艱虞,慨然有澄清六合之志。遂北上故都入保定軍校,習萬人敵焉,不數(shù)年而總師干擁節(jié)鉞,豐采隱然動天下矣。民國二十一年春,余始識將軍于金陵,同游西子湖上,推襟送抱,互有唱和。厥后駐軍麗水,秉節(jié)羊城,余均襆被相訪,若袁宏之于謝尚,訂文字之契。有詩云"「我亦江湖老詞客扁舟曾揖謝征西。蓋紀實也。蘆溝事起,國府西遷,余隨節(jié)入蜀,將軍則督師轉戰(zhàn)于蘇滬京浙皖及豫鄂湘贛等地區(qū),戎馬馳驅,不廢吟詠,每有佳句,輒以寄示。去歲冬羅君柏麓由軍次來渝攜將軍《呼江吸海樓詩》囑為之序,乃抗戰(zhàn)以來所作也。自維谫陋,何敢率爾。然其中佳構有令余傾倒者,如戰(zhàn)鼓開篇讀孫子諸什,言簡意賅,純乎天籟,與漢高之《大風歌》斛律之《敕勒歌》詞旨相似。又如鐘山遐想絕句僅二十字,饒有香山樂府格調(diào)。此外贈人詠事之作,亦俱志和音雅,語不猶人。夫將軍之詩,自述其志而已,奚暇吟風弄月,與時輩爭一日之短長哉「憶識將軍之初,見其恂恂儒雅,道味盎然,相交既久,益知其文章勛業(yè),蘊蓄磅礴,未有涯涘。而平居待人接物,則仍謙遜若書生。此姚惜抱所謂事有旁觀見其功名之美,而君子中心欲然者也。讀將軍之詩,因述交游聚散之跡,而敘其梗概如此。中華民國三十年一月,梅縣李維源崧圃序于渝州。