人物:于東昶

相關(guān)人物:共 3 位。
共 9 首
自蒞夏口,三易星霜,登樓數(shù)矣。乃今辛巳之秋,(1)何為漫興?其以時(shí)物更變,旅客值逢,能不感激?(2)切意君子處世,(3)宜乘時(shí)建立,竟識(shí)退藏,(4)以永終譽(yù),豈真可以覬覦神仙之術(shù)哉?(5)
撫天運(yùn)之旋斡兮,時(shí)序忽茲高秋⑥。
白云紛其旖旎兮,余適升此危樓⑦。
聞昔人之超伸兮,騎黃鶴而浮游⑧。
夫羽翼其不可見(jiàn)兮,遺蹤跡于蓬丘⑨。
猗與美哉⑩!
飛甍崢嶸兮,突刺乎窮霄⑾;
啟欞軒兮,橫光射夫斗牛⑿。
渾淪崔?兮,舍化工之機(jī)括⒀;
方圓盤(pán)郁兮,象天地之區(qū)周⒁。
憑臨恣覽覷兮,中惝恍而綢繆⒂。
神營(yíng)營(yíng)其隕越兮,魂黯黯而彌留⒃。
披紛颯沓兮,瀉洞庭之逸波⒄;
俄而洶涌漰湃兮,朝江漢之奔流⒅。
信夫“秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰;
燕翩翩其辭歸兮,蟬寂寞而無(wú)聲;
雁雍雍而南游兮,鹍雞啁哳而悲鳴”⒆。
此宋玉之遺音,而協(xié)余之衷情⒇。
憶隙駒之言邁兮,惜朝華之難挹21。
對(duì)物情之彷佛兮,良怵惕而于邑22。
念人生之有涯兮,孰長(zhǎng)年之能執(zhí)23。
時(shí)飄忽其不再兮,老荏苒而將及24。
顧世俗之骯臟兮,恬辟谷以絕粒25。
思至人于寞寞兮,抱玄精于咽吸26。
內(nèi)展轉(zhuǎn)以旁求兮,辨真元于黑白27。
倏假寐以夷猶兮,遇靈修于九陌28。
指子安之故廬兮,造叔偉之攸宅29。
理余發(fā)于秣節(jié)兮,浴余體于蘭湯30。
陟玉臺(tái)之嶙峋兮,排閶闔而履上方31。
朝太乙于九重兮,睹綽約于中央32。
質(zhì)要渺以委蛇兮,復(fù)降至于扶桑33。
駕青龍之蜿蜒兮,建蒼螭之文旗34。
揭干旄之晶晶兮,下蕤綏其陸離35。
承輕焱之清芬兮,灑零雨之垂云36。
謁東皇以來(lái)歆兮,疑若授余以綸詞37。
叩炎帝于正陽(yáng)兮,驂鸞鳥(niǎo)以騁鶩38。
服朱雀以騰驤兮,駢騑騑以按度39。
賴前驅(qū)之捷徑兮,曰余憫懵其始悟40。
計(jì)岐貳之枉投兮,卻中道而反顧41。
來(lái)翩翩以迅速兮,恐白日之云暮42。
樹(shù)金華以為蓋兮,采荃蕙以為裾43。
飲兌澤而漱淪陰兮,余將詣少昊之所居44。
蓐收位而宰閽兮,霜霰肅斂邪氣除45。
諏吉良用庚辛兮,告享具禮容舒46。
左熊羆守關(guān)兮,右白虎蹲當(dāng)間。
中懷愴恨戒悚息兮,似踧踖而踟躕47。
大道砥平知矢直兮,皇步跼蹐而趑趄48。
斯須定靜知止極兮,始安寧而容與49。
撫光景之逍遙,迓玄冥于中庭50。
文昌為余先驅(qū)兮,玄武為余揚(yáng)靈51。
遍多方以竟禮兮,言旋歸而嬉?jiàn)?2。
頓驚覺(jué)以惺發(fā)兮,依然身在乎故都53。
吁嗟!
神仙伊何所兮,吾不知其渺茫54。
彼人道之罔修兮,又奚為乎荒唐55。
黃河澄清兮,豈曰尋常56?
慶云迭見(jiàn)兮,其世之禎祥57。
北辰奠位兮,列星共鄉(xiāng)58。
輔弼當(dāng)?shù)蕾?,攙搶滅光59。
繆糾解紛兮,綱維斯張60。
污濁潛消兮,漣漪清揚(yáng)61。
夫往者其不可追兮,來(lái)者吾可以自強(qiáng)62。
鳳凰鳴于高岡兮,感梧桐于朝陽(yáng)63。
菊違時(shí)而弗競(jìng)兮,是亦何貴夫才良64。
策駑駘之偃蹇兮,齊騏驥于康莊65。
勇信邁以長(zhǎng)征兮,毋邅迍而沮喪66。
維夜寐以夙興兮,竭余力之方剛67。
念生鞠之罔極兮,揚(yáng)休烈之輝光68。
守狷介以廉潔兮,歷九死而不忘69。
保貞一以永締兮,雖經(jīng)百折以無(wú)妨70。
功成名立而身退兮,余將跨黃鶴而高翔71。
【校注】 (1)辛巳:按作者進(jìn)士年推算,當(dāng)為正德十六年(1521)。是時(shí),作者在湖廣副使任內(nèi)。 (2)何為四句:漫興,謂興之所至,率然而作。此指乘興作賦。時(shí)物,四時(shí)景物。旅客,羈旅。感激,感慨。 (3)切:當(dāng)作“竊”。竊,謙詞。 (4)竟:終。 (5)覬覦:非分之冀望或企圖?!蹲髠鳌坊腹辏骸笆且悦穹缕渖?,而下無(wú)覬覦?!倍蓬A(yù)注:“下不冀望上位。” (6)旋斡:猶運(yùn)轉(zhuǎn)。斡,亦旋。 (7)旖旎:盛貌。 (8)超伸:猶超升,謂超脫塵世,飛升登仙。浮游:漫游。《莊子·在宥》:“浮游不知所求,猖狂不知何往?!薄冻o·離騷》:“欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,聊浮游以逍遙。” (9)蓬丘:《十洲記》:“蓬丘,蓬萊山是也?!崩畎住对街星飸选罚骸昂伪靥接硌?,逝將歸蓬丘。” (10)猗與:嘆美之詞?!对?shī)·周頌·潛》:“猗與漆沮,潛有多魚(yú)?!?(11)飛甍:高聳的屋脊?!蹲髠鳌废骞四辏骸蔼q援廟桷,動(dòng)于甍?!?杜預(yù)注:“甍,屋棟?!笨追f達(dá)疏:“今俗謂之屋脊?!?(12)欞軒:有窗格的長(zhǎng)廊。曹植《贈(zèng)徐干》:“春鳩鳴飛棟,流焱激欞軒?!睓M光:即光。橫與光通?!墩f(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“橫,假借為光?!薄痘茨献印嬓斡?xùn)》:“玉橫維其西北之隅?!备哒T注:“橫,光也?!?(13) 渾淪:渾然一片。舍:猶藏。化工:造化之工?!段倪x·賈誼〈鵩鳥(niǎo)賦〉》: “天地為爐兮造化為工?!崩钌屉[《今月二日……輒復(fù)五言四十韻一章獻(xiàn)上……》:“固是符真宰,徒勞讓化工。”機(jī)括:原義為弩上發(fā)箭的機(jī)件,此猶機(jī)巧之意。 (14)盤(pán)郁:曲折繁盛之貌。《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“至此山,廓然宮殿盤(pán)郁,樓臺(tái)博敞?!眳^(qū)周:即“區(qū)陬”,角落?!段倪x·張衡〈東京賦〉》:“目察區(qū)陬,司執(zhí)遺鬼?!毖C注:“區(qū)陬,隅隙之間也?!?(15)中:胸中,內(nèi)心。惝恍:失意貌?!冻o·遠(yuǎn)游》:“步徙倚而遙思兮,怊惝恍而乖懷?!本I繆:《詩(shī)·唐風(fēng)·綢繆》:“綢繆束薪,三星在天?!?毛傳:“綢繆,猶纏綿也。”謂憂思集結(jié)不解。 (16)營(yíng)營(yíng):往來(lái)馳逐貌?!肚f子·庚桑楚》:“無(wú)使汝思慮營(yíng)營(yíng)?!薄冻o·九章·抽思》:“愿徑逝而未得兮,魂識(shí)路之營(yíng)營(yíng)?!彪E越:顛墜,跌落。黯黯:昏亂沮喪貌。彌留:《書(shū)·顧命》:“病日臻,既彌留?!辈躺蚣瘋鳎骸安∪罩粒葟浬醵暨B。”此謂神魂喪亂,久而益甚。 (17)披紛:即紛披,散亂。北周庾信《枯樹(shù)賦》:“紛披草樹(shù),散亂煙霞。”颯沓:眾盛貌。鮑照《詠史》:“賓御紛颯沓,鞍馬光照地?!迸婏S沓,即紛至沓來(lái)意。逸波:奔涌無(wú)羈之波。 (18)漰湃:即澎湃,形容波浪互相撞擊。朝江漢:謂江漢之朝宗?!稌?shū)·禹貢》:“江漢朝宗于海?!?(19)秋之為氣也六句:用《楚辭·宋玉〈九辯〉》成句,故下云“此宋玉之遺音”?!冻o》“寂莫”作“寂漠”,一作“寂寞”,同。雍雍,和鳴聲。鹍雞啁哳,《楚辭補(bǔ)注》:“鹍雞似鶴,黃白色。啁哳,聲繁細(xì)貌。” (20)協(xié):相同,相合?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》:“實(shí)有爽德,協(xié)于丹米。” (21)隙駒:《莊子·知北游》:“人生天地之間,若白駒之過(guò)隙?!焙笠韵恶x喻光陰易逝。言:助詞,無(wú)義。邁:往,過(guò)。朝華:喻青春之美好年華。挹:取得?!段倪x·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》:“恨朝霞之難挹?!?(22) 物情:事物的情景。此指眼前景物。彷佛:用《九辯》“柯彷佛而萎黃” 句意,言物情衰歇。良:甚,很。怵惕:《九辯》:“心怵惕而震蕩兮,何所憂之多方?!薄冻o補(bǔ)注》:“五臣云:怵惕,震蕩自驚動(dòng)也。”于邑:憂悒郁結(jié),哽咽?!冻o·九章·悲回風(fēng)》:“傷太息之憫憐兮,氣于邑而不可止。” (23)有涯:《莊子·養(yǎng)生主》:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯?!眻?zhí):把握。《文選·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》:“孰長(zhǎng)年之能執(zhí)?” (24)時(shí)飄忽二句:飄忽,迅疾貌。《文選·陸機(jī)〈嘆逝賦〉》:“時(shí)飄忽其不再,老晼晚其將及。”《楚辭·離騷》:“老冉冉其將至兮?!?(25)辟谷:古稱行導(dǎo)引之術(shù),不食五谷,可以長(zhǎng)生,謂之辟谷。道家方士乃附會(huì)為神仙入道之術(shù)?!妒酚洝ち艉钍兰摇罚骸埃◤埩迹┠藢W(xué)辟谷,道引輕身?!贝酥^避世修道。 (26)至人:道德修養(yǎng)達(dá)到最高境界的人。《莊子·逍遙游》:“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。”玄精:人體之元?dú)?、精氣。陶弘景《真誥》:“《上清真人馮延壽口訣》:‘……玄精不傾,然后可以存神服霞,呼吸二景耳?!?咽:原作“ ”,誤,徑改。咽吸,吞吸。 (27)真元:人之元?dú)?。元稹《韋氏館與周隱客杜歸和泛舟》:“時(shí)物欣外獎(jiǎng),真元隨內(nèi)修。”黑白:佛家語(yǔ),即善惡之意?!毒闵嵴摗罚骸爸T不善業(yè)一向名黑,染污性故。色界善業(yè)一向名白,不離惡故?!?(28)夷猶:猶豫,遲疑?!冻o·九歌·湘君》:“君不行兮夷猶?!?靈修:神明?!冻o·離騷》:“指九天以為正兮,夫唯靈修之故也?!蓖跻葑ⅲ骸办`,神也。修,遠(yuǎn)也。”九陌:城中大道。駱賓王《帝京篇》:“三條九陌麗城隈,萬(wàn)戶千門平旦開(kāi)。”此指武昌府城。 (29)子安:仙人名,傳其曾騎黃鶴游憩于黃鶴樓?!睹麆僦尽罚骸皾h陽(yáng)渡上有黃鶴樓,晉仙人黃子安騎黃鶴游憩于此。”叔偉:即荀叔偉。一作叔祎、又作叔瑋。任昉《述異記》謂駕鶴登仙之人乃荀叔偉,而非費(fèi)文偉。攸宅:所居。攸,亦宅,居住之所?!对?shī)·大雅·韓奕》:“為韓姑相攸,莫如韓樂(lè)?!?鄭玄箋:“攸,所也。……視其所居,韓國(guó)最樂(lè)?!?(30)秣節(jié):疑為“沐櫛”之誤?!肚f子·天下》:“腓無(wú)胈,脛無(wú)毛,沐甚雨,櫛疾風(fēng)?!贝擞闷湟?,謂洗梳頭發(fā)于風(fēng)雨之中。蘭湯:有香味的熱水?!冻o·九歌·云中君》:“浴蘭湯兮沐芳?!焙榕d祖補(bǔ)注:“皆潔濯之謂也?!?(31)陟:升。玉臺(tái):《楚辭·九思·傷時(shí)》:“登太一兮玉臺(tái),使素女兮鼓簧?!蓖跻葑ⅲ骸疤?,天帝所居,以玉為臺(tái)也?!贬揍荆褐丿B高聳之貌。揚(yáng)雄《甘泉賦》:“增宮參差,駢嵯峨兮,嶺巆嶙峋,洞亡崖兮?!迸牛洪_(kāi)。閶闔:《楚辭·離騷》:“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予。”王逸注:“閶闔,天門也。” 上方:天上仙界。溫庭筠《宿云居寺》:“圓月上方明。” (32)太乙:同“太一”,也作“泰一”?!妒酚洝し舛U書(shū)》:“天神貴者太一?!彼抉R貞索隱:“宋均云:天一、太一,北極神之別名。”又《天官書(shū)》: “中宮天極星,其一明者,太一常居也。”張守節(jié)正義:“泰一,天帝之別名也。劉伯莊云:泰一,天神之最尊貴者也。”綽約:柔美貌。謂仙子。白居易《長(zhǎng)恨歌》:“其中綽約多仙子?!敝醒耄禾熘醒?,天帝所居。 (33)要渺:渺,當(dāng)作“眇”?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)銷鑠以汋約兮,神要眇以淫放?!焙榕d祖補(bǔ)注:“眇與妙同。要眇,精微貌。”委蛇:亦作委迤、委佗?!稜栄拧め層?xùn)》:“委委佗佗,美也?!惫弊ⅲ骸敖约邀惷榔G之貌?!?《詩(shī)·鄘風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”陸德明釋文:“韓詩(shī)云:德之美貌?!狈錾#骸冻o·離騷》:“飲余馬于咸池兮,總余轡乎扶桑。” 王逸注:“扶桑,日所拂木也。”洪興祖補(bǔ)注引《山海經(jīng)》云:“黑齒之北,曰湯谷,有扶木,九日居下枝,一日居上枝,皆戴烏?!庇忠妒抻洝吩疲骸胺錾T诒毯V校~似桑樹(shù),長(zhǎng)數(shù)千丈,大二千圍,兩兩同根,更相依倚,是名扶桑?!?(34)螭:《楚辭·九章·涉江》:“駕青虬兮驂白螭?!焙榕d祖補(bǔ)注: “五臣云:虬、螭,皆龍類。”文旗:有文彩的旗。蒼螭之文旗,即繪有蒼螭圖案的旗幟。 (35)揭:舉。干旄:旗的一種。干,通“竿”;旄,犛牛尾。干旄,即用犛牛尾裝飾旗竿之旗?!对?shī)·鄘風(fēng)·干旄》:“孑孑干旌,在浚之郊?!本ЬВ乎r明貌。蕤綏:盤(pán)曲升騰貌,形容旌旗儀仗蜿蜒而行?!段倪x·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》:“蠖略蕤綏?!崩钌谱ⅲ骸褒埿兄惨病!标戨x:色彩斑斕?!冻o·離騷》:“紛總總其離合兮,斑陸離其上下?!?(36) 輕焱:輕風(fēng)。焱,《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》云:“為猋(飆)之誤字。” 王褒《九日從駕詩(shī)》:“輕飆颯颯涼?!绷阌辏何⒂??!对?shī)·豳風(fēng)·東山》:“零雨其濛?!贝乖疲旱痛怪??!段倪x·何晏〈景福殿賦〉》:“若仰崇山,而戴垂云。” (37)東皇:即東皇太一,天神名。屈原《九歌》首篇即《東皇太一》。《楚辭補(bǔ)注》:“五臣云,……太一,星名,天之尊神。祠在楚東,以配東帝,故云東皇。”來(lái)歆:來(lái)享,謂神來(lái)享供品。《文選·張衡〈東京賦〉》:“神歆馨而顧德?!毖C注:“歆,享也。”綸詞:猶綸言,綸音。《禮·緇衣》:“王言如絲,其出如綸;王言如綸,其出如綍?!焙笠蛞跃]言、綸音稱皇帝的詔書(shū)。此指天神東皇的綸音。 (38)炎帝:《漢書(shū)·魏相傳》:“南方之神炎帝,乘離執(zhí)衡司夏?!?正陽(yáng):《楚辭·遠(yuǎn)游》:“餐六氣而飲沆瀣兮,漱正陽(yáng)而含朝霞。”王逸注引《陵陽(yáng)子明經(jīng)》:“正陽(yáng)者,南方日中氣也?!贝酥改戏健{[鳥(niǎo):神鳥(niǎo)名,即鸞。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“(女林之山)有鳥(niǎo)焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥(niǎo)。”《離騷》:“鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。”騁鶩:馳騁,奔走?!冻o·九歌·湘君》:“晁騁鶩兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚?!?(39)服:古代一車駕四馬,居中兩匹稱服,兩旁之馬稱驂?!盾髯印ぐЧ罚骸皟沈壛?,兩服入廄?!睏顐娮ⅲ骸皟煞R在中;兩驂,兩服之外馬。” 此用作動(dòng)詞,猶駕,御。朱雀:又名朱鳥(niǎo)?!短接[·河圖》:“南方赤帝,神名赤熛怒,精為朱鳥(niǎo)?!彬v驤:奔躍,超越。《文選·張衡〈西京賦〉》:“乃奮翅而騰驤。”駢:兩馬并駕為駢。嵇康《琴賦》:“雙美并進(jìn),駢馳翼驅(qū)?!?騑騑:馬行不止貌。《詩(shī)·小雅·四牡》:“四牡騑騑,啴啴駱馬?!卑炊龋盒煨忻病?(40)捷徑:謂取近便之路以求速達(dá)。憫懵:迷糊不清。 (41)岐:岔道。貳:差錯(cuò)。岐貳,謂錯(cuò)投岔道。故下云“枉投”。中道:中途。《離騷》:“羌中道而改路?!?(42)翩翩:輕疾貌?!对?shī)·小雅·四牡》:“翩翩者鵻,載飛載下。” (43)金華:作裝飾用之金花?!逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》:“公(董卓)奉引車駕,乘金華青蓋,爪畫(huà)兩轓,遠(yuǎn)近以為非宜?!避蹀ィ合悴菝!峨x騷》:“蘭芷變而不芳兮,荃惠化而為茅?!?(44)兌澤:潤(rùn)澤;光澤。兌亦澤。《易·說(shuō)卦》:“兌為澤。”淪陰:指晚霞。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“漱正陽(yáng)而含朝霞。”王逸注引《陵陽(yáng)子明經(jīng)》:“春食朝霞,朝霞者,日欲出時(shí)黃氣也。秋食淪陰,淪陰者,日沒(méi)以后赤黃氣也。” 少昊:也作“少皞”“少皓”?!冻o·遠(yuǎn)游》:“遇蓐收乎西皇?!蓖跻葑ⅲ骸拔鞣礁?,其帝少皓,其神蓐收。西皇,即少昊也?!峨x騷經(jīng)》曰:‘召西皇使涉予?!?知西皇所居,在于西海之津也?!?(45)宰閽:守門?!冻o·離騷》:“吾令帝閽開(kāi)關(guān)?!弊ⅲ骸伴?,主門者也。”宰,亦主管之意。 (46)諏吉良:謂選擇吉日良辰。潘岳《籍田賦》:“廟祧有事,祝宗諏日?!备粒骸秴问洗呵铩っ锨锛o(jì)》:“其日庚辛,其帝少皞?!备哒T注:“庚辛,金日也。”《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》:“其日庚辛?!备哒T注:“庚辛,金也。” 金,五行之一,方位為西,季節(jié)為秋,干支為庚辛。位于西方,時(shí)逢秋季,故取庚辛之日為祭。告享:告祭。容舒:祭祀時(shí)容顏舉止莊重安祥。 (47)中:心中。愴恨:悲傷。班彪《北征賦》:“游子悲其故鄉(xiāng)兮,心愴悢以傷懷?!苯洌好C然恭敬。悚息:惶恐喘息。踧踖:局促不安貌?!逗鬂h書(shū)·東平憲王蒼傳》:“每會(huì)見(jiàn),踧踖無(wú)所措置。”踟躕:來(lái)回走動(dòng)。《詩(shī)·邶風(fēng)·靜女》:“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕?!?(48)砥:磨石。“砥平”,如砥之平。矢:箭?!笆钢薄?,知矢之直?!对?shī)·小雅·大東》:“周道如砥,其矢如直。”皇步:謂恐懼而行?;?,通 “遑”“徨”。跼蹐:跼,曲身,彎腰;蹐,小步行路。謂小心戒懼而行。趑趄:欲進(jìn)不前。 (49)定靜:安靜。定亦靜。止極:停止,終了?!秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》:“圣人所獨(dú)見(jiàn),眾人焉知其極?!弊ⅲ骸皹O,猶終?!比菖c:安逸自得貌?!冻o·九歌·湘夫人》:“聊逍遙兮容與?!?(50)光景:日月之光?!冻o·九章·悲回風(fēng)》:“借光景以往來(lái)?!卞拢河?。玄冥:北方之神,稱黑帝,故亦指黑暗。《后漢書(shū)·祭祀志》:“立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥,車旗服飾皆黑?!?(51)文昌、玄武:皆神名。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“后文昌使掌行?!蓖跻葑ⅲ?“顧命中宮,敕百官也。天有三宮,謂紫宮、太微、文昌也?!焙榕d祖補(bǔ)注:“史遷《天官書(shū)》云:‘斗魁戴匡六星曰文昌宮。’……《晉·天文志》:‘文昌六星,在北斗魁前。’”又:“召玄武而奔屬。”王逸注:“呼太陰神使承衛(wèi)也?!?洪興祖補(bǔ)注:“二十八宿,北方為玄武?!睋P(yáng)靈:謂揚(yáng)己之精誠(chéng)?!冻o·九歌·湘君》:“望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈?!弊ⅲ骸办`,精誠(chéng)也。” (52)竟禮:盡禮。 (53)惺發(fā):猶醒悟。 (54)伊:助詞,無(wú)義。何所:何方。 (55)人道:人倫之道。《莊子·在宥》:“何謂道,有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也?!笔瑁骸八韭氂袨?,事累繁擾者,人倫之道?!必栊蓿翰恍奕藗愔溃干裣?。奚為:為何。 (56)黃河澄清:古稱黃河千年一清,因以河清為太平祥瑞的象征?!蹲髠鳌废骞四暌菰?shī):“俟河之清,人壽幾何!”《文選·李康〈運(yùn)命論〉》:“夫黃河清而圣人生。” (57)慶云:《漢書(shū)·天文志》:“若煙非煙,若云非云,郁郁紛紛,蕭索輪囷,是謂慶云。喜氣也?!钡澫椋骸抖Y記·中庸》:“國(guó)家將興,必有禎祥。” 孔穎達(dá)疏:“禎祥,吉之萌兆?!?(58)北辰:北極星。鄉(xiāng),通“向”,朝向?!墩撜Z(yǔ)·為政》:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。” (59)輔弼:佐助,指宰臣?!秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“昔吾先王世有輔弼之臣,以能遂疑計(jì)惡,以不陷于大難?!碑?dāng)?shù)溃褐^執(zhí)政。攙搶:彗星名,即天攙、天搶。古以為兇兆?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“攬攙搶以為旌?!睆埵毓?jié)正義引《天官書(shū)》:“天攙長(zhǎng)四丈,末銳;天搶長(zhǎng)數(shù)丈,兩頭銳。其形類彗也?!薄段倪x·左思〈吳都賦〉》:“攙搶暴出而相屬?!崩钪芎沧ⅲ骸皵v搶,妖星也?!?(60)繆糾:絞結(jié),纏結(jié)。解紛:排解紛亂?!妒酚洝せ袀鳌罚骸罢勓晕⒅校嗫梢越饧??!本V維:《管子·禁藏》:“法令為維綱?!币伦ⅲ骸熬S綱所以張也。” (61)漣漪:水面微波。漪,亦作“猗”。《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》:“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣漪?!贝酥^世道清平。 (62)追:補(bǔ)救?!睹献印けM心下》:“往者不追?!睆?qiáng):勉力。《淮南子·修務(wù)》:“名可務(wù)立,功可強(qiáng)成?!?(63)鳳凰句:《詩(shī)·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)?!敝祆浼瘋鳎骸吧街畺|曰朝陽(yáng)。鳳凰之性,非梧桐不棲,非竹實(shí)不食?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》“顧彥先鳳鳴朝陽(yáng)”,喻賢才遇時(shí)而起。 (64)競(jìng):猶爭(zhēng)勝。此句意謂,良才遇時(shí)始能有為,失時(shí)則不能爭(zhēng)勝。 (65)駑駘:劣馬。偃蹇:困頓。齊:相并。騏驥:良馬??登f:四通八達(dá)的大道?!稜栄拧め寣m》:“五達(dá)謂之康。六達(dá)謂之莊?!薄冻o·九辯》:“卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路?!贝艘浴安唏w駘”自謂,以“騏驥”喻賢才。 (66)信邁:任意行進(jìn)。毋:《黃鶴樓集》原作“母”,誤,徑改。邅迍:喻處境不順當(dāng)。 (67)夜寐夙興:謂辛勞?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“夙興夜寐,靡有朝矣?!?方剛:《漢書(shū)·東平王傳》:“朕唯王之春秋方剛?!鳖亷煿抛ⅲ骸把云淠晟傺?dú)馐ⅰ!泵?,原誤作“寂”,徑改。 (68)生鞠:指父母。鞠,養(yǎng)育,撫育。罔極:無(wú)窮無(wú)盡?!对?shī)·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我?!庇郑骸坝麍?bào)之德,昊天罔極?!焙蟪7Q父母之恩為罔報(bào)之恩。休烈:盛美的事業(yè)。《史記·秦始皇本紀(jì)》:“皇帝休烈,平一宇內(nèi),德惠修長(zhǎng)。” (69)狷介:嚴(yán)謹(jǐn)自守。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》:“小心狷介,不敢行也。”《離騷》:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。” (70)貞一:專一,守一。締:締結(jié)?!冻o·九章·悲回風(fēng)》:“氣 繚轉(zhuǎn)而自締。”洪興祖補(bǔ)注:“締,結(jié),不解也?!?(71)功成句:《老子》第八章:“功成名遂身退,天之道?!?本賦為正德十六年作者湖廣副使任內(nèi)所作。序云“三易星霜”,則始任副使在正德十三年。作者登樓而感,感而夢(mèng),夢(mèng)而覺(jué),依次寫(xiě)來(lái),其體式脫胎于楚辭,結(jié)構(gòu)上則明顯受李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的影響,但主旨卻異。賦雖以主要篇幅寫(xiě)出世之夢(mèng)游,但主旨卻在入世,追求建功立業(yè)。“君子處世,宜乘時(shí)建立,竟識(shí)退藏,以永終譽(yù),豈真可以覬覦神仙之術(shù)哉?”賦之大意在此。
復(fù)申辭以招之曰:黃鶴仙人兮早歸來(lái),吾楚勝跡兮渠樓為魁48。
中興普淖兮?稏含胎,民生浸蘇兮若吹寒灰49。
貞百度兮上有法臺(tái),神明太守兮吏畏民懷50。
政通人和兮議鼎建51。
云甍霧瑣兮丹融碧溷,會(huì)計(jì)停審兮斟酌株寸52。
舉廢固存兮,良有關(guān)乎治論53。
文杏為楹兮桂為梁,祓以桃茢兮涂以椒芳54。
時(shí)一宴會(huì)兮儔濫觴,神交氣求兮偕徜徉55。
仙稅駕兮白云鄉(xiāng),鶴弄影兮明月光56。
汝當(dāng)擅東南之美兮,永鄭重于吾邦57。
按:【校注】 (1)疑題衍一“樓”字。 (2)歲:即太歲,古星名。舍:居。猶言位于。游兆:即柔兆,天干中丙的別稱。《爾雅·釋天》:“太歲在丙曰柔兆?!背剑褐溉赵陆粫?huì)之所。即夏歷一年十二個(gè)月的月朔時(shí),太陽(yáng)所在的位置?!蹲髠鳌氛压吣辏骸叭赵轮畷?huì),是謂辰?!贝罅海菏谴沃?。日月一年十二會(huì),故有十二次,各有專名?!稜栄拧め屘臁罚骸按罅?,昴也。”《禮記·月令》鄭玄注:“季春者,日月會(huì)于大梁而斗建辰之辰。即夏歷三月。庚申:記日干支。未渠央:即未遽央,指未匆促完結(jié)。渠,通“遽”,促;央,盡,完結(jié)?!对?shī)·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未央?!编嵭{:“夜未央,猶言夜未渠央也?!?(3)梵宮:即梵宇。本指梵天的宮殿,此指佛寺。閭里:指平民所居。 (4)欻:忽然。《玉篇》:“欻,忽也。”烜:火?!吨芏Y·秋官》有司烜氏,因以烜為火。旁周:旁、周,皆遍、廣之義。劃:裂物聲。蘇軾《后赤壁賦》:“劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng)?!痹讯邯q遍耳,充耳。 (5)巋:高聳獨(dú)立之貌。喻黃鶴樓被焚之狀。歸墟:指大海最深處?!读凶印珕?wèn)》:“渤海之東,不知幾億萬(wàn)里,有大壑焉,實(shí)唯無(wú)底之谷。其下無(wú)底,名曰歸墟?!迸顗兀杭磁钊R仙山。因形如壺器,故稱。曜靈:《楚辭·天問(wèn)》: “角宿未旦,曜靈安藏?”王逸注:“曜靈,日也。”渾函:即渾涵。廣遠(yuǎn)無(wú)際,籠罩萬(wàn)物。殆:幾乎。旸谷:傳說(shuō)中日出之處。《書(shū)·堯典》:“分命羲仲宅嵎夷,曰旸谷?!笨装矅?guó)傳:“日出于谷而天下明,故稱旸谷?!薄痘茨献印ぬ煳摹罚骸叭粘鲇跁D谷,浴于咸池?!币沧鳌?span id="vovdlxk" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("57362", "poem_note_898021", "湯谷")'>湯谷”。 (6)邈:遠(yuǎn)。清微之都:清微,道家稱三清之一,指天。《酉陽(yáng)雜俎·玉格》: “四人天外曰三清:大赤、禹余、清微也?!贝酥柑旄X樱壕幼≈?。通明:傳說(shuō)中天上玉帝宮殿名。蘇軾《次韻樂(lè)著作天慶觀醮詩(shī)》:“無(wú)因上到通明殿,只許微聞?dòng)衽逡簟!表欤簭埬俊D坎患绊?,謂不能張目直視。郁羅:蓋即大羅。道家稱最高之天為大羅天?!队详?yáng)雜俎·玉格》:“三清上曰大羅?!敝祆洹蹲x道書(shū)》:“郁羅聳空上,青冥風(fēng)露凄。”《真誥》:“云闕豎空上,瓊臺(tái)聳郁羅?!?玉京:指天宮?!段簳?shū)·釋老志》:“上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主?!薄对企牌吆灐ぬ斓夭俊罚骸啊队窬┥浇?jīng)》曰:‘玉京山冠于八方諸大羅天。其山自然生七寶之樹(shù),一株乃彌覆一天,八樹(shù)彌覆八方大羅天矣?!?紅云:《翼圣記》:“玉帝所居,常有紅云擁之?!眾W區(qū):深處。劉協(xié)《文心雕龍·宗經(jīng)》:“洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓者也?!?(7)化人句:《列子·周穆王》:“周穆王時(shí),西極之國(guó)有化人來(lái),…… 居之幾何,謁王同游。王執(zhí)化人之祛,騰而上者,中天乃止。暨及化人之宮?;酥畬m構(gòu)以金銀,絡(luò)以珠玉;出云雨之上,而不知下?lián)敉驮蒲?。耳目所觀聽(tīng),鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實(shí)以為清都,紫微、鈞天、廣樂(lè),帝之所居。王俯而視之,其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數(shù)十年不思其國(guó)也?;藦?fù)謁王同游,所及之處,仰不見(jiàn)日月,俯不見(jiàn)河海。光影所照,王目眩不能得視;音響所來(lái),王耳亂不能得聽(tīng)。百骸六藏,悸而不凝,意迷精喪,請(qǐng)化人求還?!贝思此^“化人之游”?;?,張湛注:“化幻人也?!薄斗g名義集·寺塔壇幢》:“周穆王時(shí),文殊、目連來(lái)化,穆王從之。即《列子》所謂化人者是也。”謂神佛變形為人,以化度眾生者。妙,遠(yuǎn)。高朗,猶高明,高敞明亮,指天。塊蘇,即累塊積蘇,土塊和草堆,此指大地。此二句意謂,黃鶴樓大火景象,如隨化人遠(yuǎn)游于天之高朗處,下視所見(jiàn),令人目眩耳亂,意迷精喪。 (8)蜃氣:濱海地區(qū),常出現(xiàn)由折光所形成的城廓樓宇等幻象,古人常誤以為蜃所吐之氣而成,俗稱海市蜃樓?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“海旁蜃氣象樓臺(tái),廣野氣成宮闕然。”光景:景象,指由折光所形成的幻象。 (9)七澤:泛指楚地諸湖泊。司馬相如《子虛賦》:“臣聞楚有七澤,嘗見(jiàn)其一,未睹其余也。臣之所見(jiàn),蓋特其小小者耳,名曰云夢(mèng)。”勝概:美景,佳景。 (10)綿邈:長(zhǎng)遠(yuǎn),久遠(yuǎn)。顧:豈,難道。 (11)占角:猶占星,觀星象以占吉兇。角,星宿名,二十八宿之一。感孚:蓋謂感天命之信?!稜栄拧め屧b》:“孚,信也?!碧罚汗倜?。掌天文歷法。明則專以天文占候之事歸欽天監(jiān)。 (12)嘯梁:韓愈《原鬼》:“有嘯于梁,從而燭之,無(wú)見(jiàn)也,斯鬼乎?”呻囈:《列子·周穆王》:“眠中啽囈呻呼?!币缶错樶屛模骸皢眹疑胍鳎⒚抡Z(yǔ)也?!痹懬褐^聲音難以聽(tīng)懂。嗔恚:憤怒,怨恨。 (13)癸亥:記年干支。指明嘉靖四十二年(1563)。據(jù)本集《黃鶴樓雜記》,黃鶴樓于嘉靖丙寅(1566)焚于火,“先是,癸亥秋,大雷火入樓中,殘其脊,云有妖,故擊之,人亦訛言樓中夜聞人聲,或?yàn)闃钱?dāng)毀祥云”。“往者” 以下云云,謂此。 (14)鬼有二句:見(jiàn)《左傳》昭公七年。厲,害,災(zāi)。 (15)石不二句:《左傳》昭公八年:“八年春,石言于晉魏榆。晉侯問(wèn)于師曠曰:‘石何故言?’對(duì)曰:‘石不能言,或憑焉?!倍蓬A(yù)注:“謂有精神憑依石而言?!?(16)周釐王:周之第十六代王,名胡齊,在位五年。 (17)翹:?jiǎn)l(fā)。 (18) 齲然:笑貌。《后漢書(shū)·梁冀傳》:“(冀妻孫)壽色美而善為妖態(tài),作……齲齒笑。”李賢注:“《風(fēng)俗通》曰:……齲齒笑者,若齒痛不忻忻?!?(19)粵:助詞,與“曰”通。《爾雅·釋詁》:“粵,曰也?!薄妒酚洝ぶ鼙居洝罚骸皧W詹洛伊,毋遠(yuǎn)天室?!蔽膫ィ杭聪扇速M(fèi)文偉。 (20)弭節(jié)而容與:《楚辭·離騷》:“吾令羲和弭節(jié)分,望崦嵫而勿迫?!?王逸注:“弭,按。按節(jié),徐步也?!薄段倪x·司馬相如〈子虛賦〉》:“于是楚王乃弭節(jié)徘徊,翱翔容與?!比菖c,安逸自得貌。 靈巖:指黃鵠山。 (21)繄:助詞,表語(yǔ)氣?!稄V韻·齊韻》:“繄,辭也?!薄蹲髠鳌冯[公元年:“爾有母遺,繄我獨(dú)無(wú)?!倍蓬A(yù)注:“繁,語(yǔ)助?!眳螏r:即呂洞賓。優(yōu)游:悠閑自得。 (22)榴皮:石榴之皮,其汁如墨,可作書(shū)畫(huà)之用?!吨狙盘秒s抄》:“凡碾工描玉,用石榴皮汁,則見(jiàn)水不脫?!薄度悍甲V》:“凡使榴皮,根葉無(wú)犯鐵器,不計(jì)乾濕,皆以水漿浸一夜,取出用之,水如墨汁?!碧K軾詩(shī)序云:“回先生過(guò)湖州東林沈氏,飲醉,以石榴皮書(shū)其家東老庵之壁?!被叵壬瑓味促e別號(hào)。寫(xiě)真:畫(huà)像?!额伿霞矣?xùn)·雜藝》:“武烈太子偏能寫(xiě)真,坐上賓客,隨宜點(diǎn)染,即成數(shù)人,以問(wèn)童孺,皆知姓名矣?!卑础督目h志》云:“洞賓仙跡有二,一在縣西南黃鵠磯,石壁上有遺像;一在縣東北二里紫荊山西,石壁上有臥跡,今山北石刻洞賓仙跡四字尚存?!币廊谎卤冢褐更S鵠磯石壁上之洞賓遺像。 (23)林樾:林陰。《玉篇·木部》:“楚謂兩樹(shù)交陰之下曰樾。”黃鵠山黃鶴樓東有仙棗亭,相傳亭前有棗數(shù)株,忽結(jié)實(shí)如瓜,太守令小吏往視,小吏竊啖之,遂仙去。后人因建仙棗亭?!胺N棗如瓜”即指此。后相傳呂巖嘗過(guò)此,遂改名呂仙亭。 (24)靈巫:猶言神靈。律格:即格律。相傳呂洞賓嘗夜半吹笛黃鶴樓,并題詩(shī)于壁云:“黃鶴樓中吹笛時(shí),白萍紅蓼滿江湄。衷情欲訴無(wú)人會(huì),只有清風(fēng)明月知?!痹?shī)即指此。 (25)諒:的確,確實(shí)?!对?shī)·小雅·何人斯》:“諒不我知。”鄭玄箋:“諒,信也。” (26)地靈人杰:王勃《滕王閣序》:“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!膘`,靈秀。物外:世外?!俺锿狻?,超脫于世事之外。
太史書(shū)藏玉軸新,云邊高館倚嶙峋。
青山舊是翻經(jīng)地,玄草今多問(wèn)字人。
不信杖頭吹太乙,試從臺(tái)上驗(yàn)星辰。
天雞一叫瓊窗曉,硯水遙分碧漢津。
行子怊涉冬,緣溪歌采藚。
朔風(fēng)攪隆思,羈禽亂心曲。
沿月造幽榭,捫蘿覯芳躅。
主人沉冥儔,焚枯酌??醁。
葉露漙重關(guān),莎雞警華燭。
賤軀不可知,四座閔相勖。
昔離霜載涂,后聚燧改木。
揮手復(fù)奚言,明當(dāng)為握粟。
廣招。惜吳氏也。注曰。吳氏名瓚。字敬父。一字清修。故人也。何謂氏。法言曰。顏氏之子。閔氏之孫。辟其名也。何謂辟其名。尊其人也。何謂尊其人。其人潔行在內(nèi)。雅行著外。以諫見(jiàn)疏。謫而沒(méi)。時(shí)年三十五。其為士稱大雅。為官稱正言。為官固不可以士稱稱。收官亦不可以官稱稱。士乎官乎。俱不可以稱。既尊其人。則又不可以名。既不可乎其名。其惟氏乎。何謂惜。愛(ài)也傷也。愛(ài)其行之清高。傷來(lái)者之寂寥也。釋曰。斯人斯世。好名山大川。輕舉遠(yuǎn)游。而局于偏壤。不能以四方。今也窘于北陬。忽焉登仙。其魂不于四荒則必在四表。不于四表則必在四海之內(nèi)四方之壄。四海四方。既不可以遐舉。則其惟四疆之內(nèi)。山川之間乎。于是作廣招辭二千二百言。導(dǎo)其修門之路焉。
靈初襲其姣服兮,葆精色而淑郵。
名之以珍潔兮,字之以清修(友生所以表德也。)。
世既弗課此純美兮,紛遭蹇而離憂。
持此純美兮,誠(chéng)不忍其迫阸。
形應(yīng)縣而莫解兮,聊托乘而自適。
徜徉四方兮,逍遙八漠。
超亡堮而汎濫游兮,沛??瀁而焉泊。
帝告掌?曰欸此修姱,朕欲揚(yáng)之。
魂魄佚宕,女召康之(康綏也)。
掌?曰辭,上帝不惟其故(言帝不念其故典乎。)。
楚臣之事,用巫陽(yáng)焉曰無(wú)(上帝曰毋讓焉。)。
昭或筮之,瞢或皋之。
何必異宜而同條。
乃下招曰:魂乎歸徠,玄英啟房,朱陽(yáng)登忌。
生氣條出(太玄經(jīng)曰。陽(yáng)氣枝。枝條出。),泉?jiǎng)恿杓?sup class='reference inlineComment2'>⑻。
舒疊和淖,物企興忌。
馮翼流形,魂無(wú)亡忌。
魂魄歸徠,無(wú)彷徨忌。
魂乎歸徠,無(wú)四荒忌
大荒之北,爰有寒門,積石峙忌。
天匱封淵,積羽千里忌。
赤龍直目,彃夫葸忌。
腥血損谷,魂入靡忌(靡爛也散也。)。
魂乎歸徠,北荒不可以指忌(詩(shī)曰莫之敢指。)
大荒之東,折丹噫風(fēng)忌。
大壑無(wú)底(21),雙日遞紅忌(22)。
夔鳴流波(23),應(yīng)雷公忌(24)。
靖人九寸(25),多害忠忌。
魂乎歸徠,東荒不可以沖忌(大司命曰。高馳兮沖天。)。
大荒之南,赤水盈盈忌(山海經(jīng)曰。汜天之山。赤水窮焉。)。
高山上慄(26),獸三并行忌(27)
羽民抱人(28),皓齒方忌(29)。
彼皆反斷而求食(子厚咨海賈文曰。反斷叉牙。),執(zhí)蜮為粻忌(30)。
魂乎歸徠,南荒不可以翔忌。
大荒之西,弱水無(wú)力,沉鴻毛忌(31)。
閶闔天樞,夜光逃忌(32)。
有十神人,橫道咷忌(33)。
火炎昆崗,投之輒熬忌(34)。
魂乎歸徠,西荒不可以翱遨忌。
歸徠歸徠,四荒之害滔滔忌。
魂乎歸徠,無(wú)四表忌。
北海不可涉,其外尋木,千里眇眇忌(35)。
博父握蛇(36),深目窅忌(37)
鋸牙嚙豹,白蹄超驤,勇蹻蹻忌(38)。
魂乎無(wú)往,北海之外淼淼忌(淼大水貌。)。
東海不可逾,其外湯谷沸蕩沃忌(山海經(jīng)曰下有湯谷。上有扶桑。十日所浴。子厚咨海賈文曰。泯泯超忽紛蕩沃。)。
黑齒玄脛,被服文鯉,以?菽粟忌(39)。
天吳八首(40),更笑駭矚忌(子厚咨海賈文曰更笑迭怒。)。
魂乎無(wú)往,東海之外百毒忌。
南海不可越,其外狄山雕虎視肉忌(41)。
二八連肱,宵司于野,晝以伏忌(42)。
厭火黑身(43),噴生赤焰烈以熇忌。
魂乎無(wú)往,南海之外肅肅忌(太玄經(jīng)曰足肅肅)。
西海不可出,其外曠野茫無(wú)垠忌。
白民被發(fā)(44),駕黃封狐,其角若羵忌(45)。
魚(yú)龍?zhí)幜?,貍首是群?sup class='reference inlineComment2'>(46)。
魂乎無(wú)往,西海之外不祥忌。
魂乎歸徠,四表不可以相羊忌。
魂乎歸徠,無(wú)四方忌。
魂無(wú)北方,皇極髡忌(47)。
日月飛天壽(48),煙樹(shù)迷薊門忌(49)。
魂乎歸徠,恐自昏忌(昏亂也。)。
魂無(wú)東方,濁河汨忌(漢書(shū)曰。齊有濁河之限。)。
狄之石嚙足(50),龜之鬼忽忌(51)。
魂乎歸徠,無(wú)自淈忌(52)魂無(wú)南方,鐘京顛忌(一統(tǒng)志曰?;食窃阽娚街?yáng)。)。
朱昆失巷(53),抱器涕漣忌(書(shū)疏曰。微子抱祭器而逃。)。
魂乎歸徠,恐自填忌(詩(shī)曰。倉(cāng)兄填兮。)。
魂無(wú)西方,蕃湟逖忌(54)
拂廬甲門(55),鬼詛是尊,獷而好鬩忌(56)。
魂乎歸徠,恐自惕忌。
歸徠歸徠,四方之野迋多妨忌。
魂乎歸徠,無(wú)四疆忌(封疆之內(nèi)四域也。)。
北有長(zhǎng)白三以增(層同)(57),杉木晝晦,蓄以不極之深湫忌(58)。
歸徠歸徠,北界不可以小留忌。
東有滄渤,鯨鬣刺天(59),其上積雪縞,夏皆骨立劍忌(60)
歸徠歸徠,東界不可以漸忌(書(shū)曰。東漸于海。)。
南有圓挐,窿以隱天(61),川狗索賴以拘人,澤鬼鴻濛以霧雨忌(62)
歸徠歸徠,南界不可以宇忌(宇同)
西有三危,木后變化(63),其人皮軀以久走,地多環(huán)穿忌(64)。
歸徠歸徠,西界不可以奠忌(安居也。)。
魂乎歸徠,無(wú)淫放忌。
遐邇四土(言四荒,四表,四方,四疆也。),無(wú)可迋忌。
魂乎歸徠,入惠門忌(輿覽曰。漢陽(yáng)城門東北曰惠化。)。
后王八區(qū)(輿覽曰。疆土曰辟為八路。),上都尊忌。
慶面呀處(65),開(kāi)瀆奔忌(66)。
駕龍十二(67),云衢騫忌(輿覽曰。云從街在鐘樓西。)。
紅塵四合,車馬屯忌。
芭翳文茵(68),退以轎軒忌(69)
魂乎歸徠,拱辰極忌。
右社左廟(周禮曰。右社稷左宗廟。),雙鳳翼忌(70)。
崇崇赫赫,合天德忌。
堲殄畏壬,好正直忌。
夜人失勢(shì)(太玄經(jīng)曰。夜人之禍多。),杰專得忌(孟子曰。得君如彼其專也。)。
大匡穆穆(議政階大匡。),九司職忌(三司及六官。)
魂乎歸徠,察科條忌。
法明刑稱,爵服昭忌。
耳目既顯(成相辭曰。耳目既顯。吏敬法令。),抑寬饒忌。
訓(xùn)理陰陽(yáng),辟羹調(diào)忌。
魂乎歸徠,大邦為忌(詩(shī)曰。大邦有子。言國(guó)有可為也。)。
黜陟幽明,綱紀(jì)持忌。
百姓昭德,寂無(wú)咨忌。
逖聽(tīng)風(fēng)聲(封禪頌曰。逖聽(tīng)者風(fēng)聲。),四塞麗忌(71)。
上下清寧,物容差忌(太玄經(jīng)曰。帝由群雍。物差其容。)。
堯在萬(wàn)年(成相辭曰。堯在萬(wàn)世如見(jiàn)之。),朝暮遌忌。
濟(jì)濟(jì)峨峨,吉士趍忌。
魂乎歸徠,反故居忌。
宮室閒靜,敞以不渠忌(詩(shī)曰。廈屋渠渠。注曰。深廣也。)。
重廊復(fù)壁,繚周墻忌。
層臺(tái)疊榭,臨高堂忌。
霤宇爽塏,眇中唐忌。
洞房邃閨,室家盈忌。
林木扶疏,冽泉寒忌。
魂乎歸徠,體閒安忌。
經(jīng)著入闈(72),慈色歡忌。
婦女齊起,縩羅紈忌(73)。
弱女綏情,嫁女寧忌。
備及燕言,和笑聽(tīng)忌。
魂乎歸徠,恣娛樂(lè)忌。
九谷盈庾(74),香稻糳忌。
釋潔視玉(75),黃粱錯(cuò)忌。
濯釜宜蒸(76),餴齊味忌(77)。
盛凸白登(78),馨不可謂忌。
膏膩不嗌(言稻米膏膩。啜而不噎也。),糜中胃忌(79)
魂乎歸徠,唯所嘗忌。
雌牛肥腱(腱筋頭。東俗肉稱牛腱。),饒膏薌忌(禮記曰。膳膏薌。薌香字。)
野豕白肉(80),脂若雪忌。
和咸若酸,辛甘別忌。
炮雞漿狗(東俗好炮軟雞。作狗漿為饌。),有胹鱉忌(煮也。)。
鴨羹鴻湆(81),熟雉鷩忌(東俗謂澹羹曰熟。鷩雉屬。)。
摯烹飾玉(82)彭鏗斟忌(83)。
椒寒桂辣,厲而沉忌(厲烈也。言味烈而沉深也。)。
魂乎歸徠,唯所嗜忌。
炙鳩煔鶉(爾雅曰。煔作杉。與燖同。去聲。),有熊胾忌。
河豚淳熬(84),蔞蒿漬忌(85)。
鮨鯉膾貝(86),鯽抽乙忌(87)。
蔥芥韭蓼(88),醯梅苾忌(89)。
十里葑菹(90),綠且酸忌(子美詩(shī)曰。長(zhǎng)安綠菹清且酸。)
魂乎歸徠,芳若蘭忌。
爛臡悅口(91),整玉箸忌。
甘露冪彝(92),春動(dòng)著忌(93)
梨花節(jié)酎(94),酌鸚鵡忌。
凍飲黃金(95),浮蟻聚忌(庾信詩(shī)曰。浮蟻對(duì)春開(kāi)。)。
清馨蜜甜(子美詩(shī)曰。不放香醪如蜜甜。),醺而不酲忌(言醴酒只醺人而不病也。)。
云雷嬰茀(96),翠華明忌(97)
魂乎歸徠,不遽亂忌(論語(yǔ)曰。不及亂。)
鹿脩蝸醢(98),漿醷灌忌(99)。
文無(wú)筍莼(文無(wú)當(dāng)歸。筍竹萌。莼水葵也。),嘉蔌芳忌。
山芥水諸(100),烈且涼忌(芥菹之味也。思醒胃也。)。
梨膏杮瀝(101),爽而甘忌。
端杏流桃(102),因砂檎忌(103)。
魂乎歸徠,芼宲備忌(芼菜也。宲木宲。)。
瑞草真香(104),蒻房閟忌(105)
槚蔎茗荈(106),尚滑白忌(107)
曉汲乳泉(108),正玄液忌(正正氣。玄水色。液元津。)
博爐石銚(109),候湯適忌(110)。
注以紺杯(111),點(diǎn)晴云忌(112)。
鱗鱗沫餑(茶經(jīng)曰。沫餑者。湯之華也。),竟氤氳忌(113)
泊而不淫,美難狀忌。
察滯通郁(高唐賦曰。九竅通郁。精神察滯。),神明暢忌。
魂乎歸徠,靖以康忌。
肴羞既陳,仰畫(huà)梁忌(114)
比桷交檐(爾雅曰。桷謂五架屋際。檐屋梠。),會(huì)中央忌(言架梠會(huì)輳于屋梁中央也。)。
山出天際(115),胡此堂忌(問(wèn)此堂何以山天名乎。)。
崗谷高低,流水洋忌(山之象也。)。
氛埃清涼(遠(yuǎn)游曰氛埃。辟而清涼。),星漢行忌(天之象也。)。
白蓋承宇,三脊?jié)嵓?sup class='reference inlineComment2'>(116)。
魂乎歸徠,憯所拮忌(117)。
嵌巖云木(118),繪事絕忌(言東壁畫(huà)也。)
鳥(niǎo)跡雁尾(119),師邈頡忌(言南壁篆西壁隸也。)。
金人緘龕(120),鞠捫舌忌(鞠告也。詩(shī)曰。莫捫朕舌。)。
桂樹(shù)連蜷,山石嵯峨忌(121)。
奧漏宧?(122),譎詭多忌(言室四壁。多圖書(shū)之奇譎詭異也。)。
魂乎歸徠,麗以難諼忌。
坐堂擠戶,臨雪園忌(山天之齋。在于臥雪園中。)。
青蘭紫莖,綠葉齊忌。
珊瑚碧樹(shù)(123),夭漸蹊忌(124)
黃紫雜楺,萱蕉秀忌(此言當(dāng)夏草木也。)。
菡萏出池,荷珠湊忌(爾雅曰。蓮葉為荷。)。
鞠純鵝玉(125),開(kāi)磬砌忌(126)。
木不畏雪(127),蒼流歲忌(128)。
句梅上蘗(129),素華粟忌(130)。
穿出云母(131),香?褥忌(132)。
魂乎歸徠,樂(lè)無(wú)射忌。
室中之玩,多娛昔忌。
象镕文鼎(133),爵臻格忌(134)。
鏤銅成觚(觚有云雷之刻。故曰鏤。),長(zhǎng)盈尺忌(135)
凈水貝軫(136),金漆乾忌(137)。
高樓特起,玉磬安忌。
藍(lán)石華覆(138),水月波忌(139)。
晶架沉山(140),聿絓羅忌(141)。
魂乎歸徠,靜摩挲忌。
檻臨扶桑(142),象牖團(tuán)忌(143)
脩竹幽篁,夏夕寒忌(山天之西牖曰夏寒。)。
丘索經(jīng)子(九丘八索。十三經(jīng)諸子也。),實(shí)滿架忌。
潛心研易,砂碧下忌(砂丹也。下落也。)。
鼎梅發(fā)紅(144),孤煙射忌。
馥帷凝桁(145),辨龍麝忌(楊廷秀詩(shī)曰。龍麝和檀沉。)。
魂乎歸徠,意甚閑暇忌。
三益接武,戚儀攝忌。
歷阼登堂,揖讓接忌。
折風(fēng)大衫(146),橫扇摺忌(147)
穆若金蘭,澹以親忌。
諸子齊容(群侄也。),列麒麟忌。
魂乎歸徠,聽(tīng)晤言忌。
賓主分坐,敬而不喧忌。
挹觚稱爵,肴羞繁忌。
嘉客既醉,蹇其幡幡忌。
談笑迭作,有高論忌。
流唐漂虞(子云論曰。流唐漂虞。),歷邃古忌。
魂乎歸徠,華暢吐忌(唐書(shū)曰。房綰辭吐華暢。)。
考鐘鼓瑟,揳瑤琴忌。
英聲發(fā)越,統(tǒng)五音忌(風(fēng)俗通曰。琴者樂(lè)之統(tǒng)。)。
騶虞鵲巢,鹿食芩忌。
清歌雅曲,以南風(fēng)忌(葉符愔反。詩(shī)曰。以雅以南。)。
躋樓戛球,獲古心忌。
魂乎歸徠,歡樂(lè)極忌。
對(duì)局手言,較白黑忌。
般還辟讓,有投壺忌(148)。
拾矢正爵(149),慶馬呼忌(禮請(qǐng)慶多馬。注曰。賀多算也。)。
卒業(yè)就坐,靜而訚忌。
呵硯和螺(150),潑玄云忌。
白硾若砥(151),抽狼尾忌(一統(tǒng)志曰。朝鮮產(chǎn)狼尾筆。)
草罷圖出(子美詩(shī)曰。草罷鳳騫翔。),啜神鬼忌(152)。
魂乎歸徠,樂(lè)彌昔忌(昔夕也。言以日繼夜也。)。
冰釭錫燭(153),以?shī)士图伞?div class="1oeohra" id='poem_sentence_224_1548999_comment'>
罄澄心慮(陸士衡文賦曰。罄澄心而凝思。),結(jié)芳馨忌(撰芳什也。)
情質(zhì)相信,詩(shī)賦形忌(言以詩(shī)賦形其相信之意。)。
樂(lè)則宿宿,辭不竭忌。
人各遺思,有來(lái)日忌。
魂乎歸徠,反入室忌。
亂曰:鳥(niǎo)飛返故林兮,狐死必首丘。
信吾無(wú)罪兮,歸又何憂。
燕雀烏鵲,失巢漂飏。
鸞鳥(niǎo)鳳凰,日以翱翔。
懷瑾握瑜兮,又何遠(yuǎn)舉。
東過(guò)壺口,投以瓊琚。
南游明都,貽以彤管。
西臨瑤池,蕙席荷傘。
北次玄圃,鼓簧吹笙。
漢北四衢,識(shí)路營(yíng)營(yíng)。
果下蹇驢可以遇兮,低徊夷猶豈知故兮。
極目三洲,石瀨湍。
不見(jiàn)漢山涕潸潸,魂兮歸徠朔雪寒。
⑴ 釋名也。詩(shī)曰瑟彼玉瓚。注曰圭為柄。金為勺。珍且潔也。
⑵ 天問(wèn)曰何不課而行之。注曰試也。言斯人有此純?nèi)恢佬卸辉囍病?/div>
⑶ 莊子曰帝之縣解。思玄賦曰志博博而應(yīng)縣。
⑷ 天問(wèn)曰。冥昭瞢闇。昭為明為生。瞢為幽為死。言前日之招生。故筮其所在。用巫陽(yáng)。今日之招死。故皋而復(fù)之。用掌?。
⑸ 羽獵賦曰。奚必同條而共貫。言今古異宜。不必同科而用巫陽(yáng)。
⑹ 爾雅曰。冬為玄英。月令曰。發(fā)天地之房。時(shí)當(dāng)十一月中。
⑺ 易曰。朱陽(yáng)登而萬(wàn)物睹。大招用只。小招用些。詩(shī)曰叔善射忌。今用忌句之。
⑻ 月令曰。仲冬之月。水泉?jiǎng)?。?shī)曰。納于凌陰。
⑼ 太玄經(jīng)曰。陽(yáng)氣出奧舒疊。得以和淖。疊積滯氣也。
⑽ 太玄經(jīng)曰。物企其足。又曰物興盤(pán)蓋。
⑾ 馮翼氤氳浮動(dòng)之貌。天問(wèn)曰。馮翼惟像。
⑿ 亡遁也。言天地之氣氤氳流形于物則魂無(wú)所遁。
⒀ 爾雅曰。觚竹,北戶,西王母,日下謂之四荒。
⒁ 淮南子北極之山曰寒門。山海經(jīng)曰。大逢之山其西有山。禹所積石也。
⒂ 山海經(jīng)曰。大荒之北天匱。海水北注焉。又曰竹南有赤澤水。名曰封淵。
⒃ 竹書(shū)記年曰。穆王北往。行流沙千里。積羽千里。山海經(jīng)曰。有大澤方千里。群鳥(niǎo)所解。
⒄ 山海經(jīng)曰。章尾山有神。人面蛇身而赤。直目正乘。是謂燭龍。
⒅ 天問(wèn)曰。羿焉彃日。注彃射也。山海經(jīng)曰。共公之臺(tái)。射者不敢北向。注曰畏也。典引曰雖云優(yōu)慎。無(wú)乃葸歟。畏也。
⒆ 山海經(jīng)曰。禹湮洪水殺相繇。其血腥臭。不可生谷。
⒇ 山海經(jīng)折丹處東極。以出入風(fēng)。注曰神人名也。
(21) 東海之外。有大壑。是為無(wú)底之谷。
(22) 山海經(jīng)曰。陽(yáng)谷上。有扶木。一日方至。一日方出。
(23) 山海經(jīng)曰。東海中。有流波山。入海七千里。有獸其聲如雷。其名曰夔。
(24) 論衡曰。圖雷之狀一人若力士。謂之雷公。使之左手引連鼓。右手椎之。
(25) 山海經(jīng)曰。有小人國(guó)。名靖人。長(zhǎng)九寸。
(26) 山海經(jīng)大荒之中。有山曰天臺(tái)高山。招隱士曰。叢薄深林人上慄。
(27) 山海經(jīng)有三青獸相并。名曰雙雙。注曰體合為一也。史記曰。獸三為群。
(28) 山海經(jīng)有羽民國(guó)。其民皆生毛羽。又卯民國(guó)。注曰卯化也。方言曰朝鮮冽水之間。謂伏雞曰抱。
(29) 山海經(jīng)宋山。有人方齒虎尾。名曰祖狀之尸。
(30) 山海經(jīng)有蜮民之國(guó)。桑姓。射蜮是食。
(31) 山海經(jīng)昆崙之邱。其下有弱水之淵環(huán)之。注曰其水不勝鴻毛。
(32) 淮南子西極之山曰閶闔之門。山海經(jīng)大荒之中。有山名曰日月山。天樞也。日月所入逃匿也。天問(wèn)曰。夜光何德。注曰月也。
(33) 山海經(jīng)有國(guó)名曰淑士。有神十人。名曰女?huà)z之腸?;癁樯?。處栗廣之野。橫道而處。
(34) 山海經(jīng)昆崙之邱。有炎火之山。投物輒燃。
(35) 山海經(jīng)。尋木長(zhǎng)千里。郭景純圖贊曰。眇眇尋木。疏枝千里。
(36) 山海經(jīng)博父國(guó)在聶耳東。其為人大。右手操青蛇。左手操黃蛇。
(37) 山海經(jīng)深目國(guó)在東。為人舉一手一目。窅目深貌。
(38) 山海經(jīng)北海內(nèi)有獸。名曰駮。狀如白馬。鋸牙食虎豹。
(39) 山海經(jīng)曰。黑齒國(guó)其人啖蛇。玄股之國(guó)。其為人衣魚(yú)食?。注曰魚(yú)皮為衣。食水鳥(niǎo)。河伯日乘白黿兮逐文魚(yú)。注曰鯉也。言以魚(yú)為服。以?為菽粟之味也。
(40) 山海經(jīng)。朝陽(yáng)之谷神曰天吳。八首人面。八足八尾。皆青黃。
(41) 山海經(jīng)曰。狄山爰有熊羆文虎視肉。注曰。聚肉為眼。
(42) 山海經(jīng)曰。有神人二八。連臂為帝。司夜于野。注曰晝隱夜見(jiàn)也。
(43) 山海經(jīng)曰。厭火國(guó)其人獸身黑色。生火出其口中。
(44) 山海經(jīng)曰。白民國(guó)在魚(yú)龍北。白身被發(fā)。
(45) 山海經(jīng)曰。乘黃其狀如狐。其背上有角。家語(yǔ)曰。魯桓子穿井獲土缶。中有羊??鬃釉?。土之怪曰羵羊。封大也。
(46) 山海經(jīng)曰。魚(yú)龍靈狀如貍。郭景純圖贊曰。魚(yú)龍一角。似貍處陵。
(47) 燕都之朝宮曰皇極殿。髡??發(fā)也。
(48) 明字從日從月。太玄經(jīng)曰。日飛懸陰。一統(tǒng)志曰。天壽山在順天府北百里。言皇明亡而山獨(dú)存也。
(49) 一統(tǒng)志曰。薊州在順天府東二百里。是為薊門。海氣浮空。隱若林藪。故曰煙樹(shù)。
(50) 狄水名在趙。昌黎將歸操曰。狄之水其色幽幽。涉其淺石嚙我足。
(51) 昌黎龜山操曰。龜之氛不能云雨。周公有鬼嗟余歸。
(52) 淈濁也。漁父曰。何不淈其泥而揚(yáng)其波。
(53) 林辱翁云胡清封朱氏裔于南方。使奉皇明祀。離騷曰。五子用失乎家巷。
(54) 一統(tǒng)志曰。西蕃本羌屬。百馀種散處河湟江岷間。
(55) 唐書(shū)吐蕃傳曰。有城郭而不處。聯(lián)毳帳而居。號(hào)大拂廬。文獻(xiàn)通考曰。西蕃重兵死。以累世戰(zhàn)歿者為甲門。
(56) 宋史吐蕃傳曰。信詛咒?;蛞詻Q事。元史釋老傳曰。西蕃之民。獷而好斗。
(57) 輿覽曰。白頭即長(zhǎng)白山。在會(huì)寧府西七八日程。山凡三層。高二百里。橫亙千里。其巔有潭周八十里。山多杉木蔽日。
(58) 子厚咨海賈文曰。弱水蓄縮。其下不極。
(59) 博物志云。東海共稱渤海。又謂之滄海。海賦曰。巨鱗插云。鬐鬣刺天。
(60) 輿覽曰。雪岳在襄陽(yáng)府西北五十里。極高峻。仲秋始雪。至夏消故名。介甫寄蔡氏女曰積李兮縞夜。輿覽曰。金岡山距淮陽(yáng)一百六十里。名曰皆骨。法言曰。韓信,鯨布皆劍立。
(61) 輿覽曰。漢挐山在濟(jì)州南二十里。云漢可引故名也。一云圓山。以穹窿而圓也。甘泉賦曰。崇崇圜邱。窿隱天兮。
(62) 輿覽曰。都近川在濟(jì)州西十八里。下有深淵。有如獺狗潛伏變化。視人寶物。攬入淵中反。離騷曰。鬻九戎而索賴。注曰。求利也。輿覽曰。漢挐山巔有大池。人喧則云霧。昌黎元和圣德詩(shī)曰。瀆鬼濛鴻。
(63) 輿覽曰。九月山在文化縣西四十里。一名三危。木后檀木下神人也。檀君隱此山化為神云。天問(wèn)曰。伯禹腹鯀夫何以變化。
(64) 東人諺曰。黃海之民。多忍而悍。削其皮。走三十里。言脫衣裸體而當(dāng)冬遠(yuǎn)走也。史記曰。皮面刮目。黃海之田間。多忽地凹陷處。天問(wèn)曰。何環(huán)穿自閭社。邱陵爰出子文。
(65) 輿覽曰。木覓都城南山。一名引慶。面岳即白岳。在都城北。西都賦曰。呀周池而成淵。
(66) 輿覽曰。白岳,仁王,木覓諸谷之水合而東流。橫貫都城中曰開(kāi)川。
(67) 輿覽曰。都城有十二橋。曰惠政。曰大廣通。小廣通。曰通云。曰蓮池。曰東橋。曰廣濟(jì)。曰長(zhǎng)通。曰水標(biāo)。曰新橋。曰永豐。曰太平。昌黎元和圣德詩(shī)曰。駕龍十二。
(68) 東國(guó)官制。正一品擁芭蕉扇。席虎皮。甘泉賦曰。翳紫芝。詩(shī)曰。文茵暢轂。注曰虎皮褥也。
(69) 詩(shī)曰。退食自公。東國(guó)官制。一品乘平轎子。二品乘軺軒。
(70) 漢陽(yáng)城中有兩闕。昌德宮在北。景德宮在西。
(71) 封禪頌曰。旁魄四塞。易曰。日月麗于天。
(72) 詩(shī)曰。俟我于著乎而。注曰。門屏之間。爾雅注曰。闈謂相通小門。
(73) 自悼賦曰。紛綷縩兮紈素聲。縩音蔡。衣聲也。
(74) 周禮曰。三農(nóng)生九谷。注曰。稷秫黍麻稻大小豆大小麥。
(75) 詩(shī)曰。釋之叟叟。言淅米而潔。視諸玉也。
(76) 太玄經(jīng)曰。不濯釜而烹則歐歍之疾至。
(77) 詩(shī)曰??梢责i饎。注曰。蒸米一熟。以水沃之。乃再蒸也。周禮曰。食齊視春時(shí)。注曰。齊和也。
(78) 凸高起也。子美詩(shī)曰。云罍心凸知難捧。爾雅曰。瓦豆謂之登。白磁也。東俗好用白碗盛飯。
(79) 穆天子傳曰。味中糜胃而滑思和胃也。
(80) 穆天子傳曰。山羊野豕。禮記曰。有流矢在白肉。言野豕多膏。其肉白也。
(81) 爾雅曰。肉謂之羹。廣雅曰。湆肉臛也。音泣。東俗重鴨鴻為羹。
(82) 天問(wèn)曰。緣鵠飾王。注曰。伊尹緣烹鵠修玉鼎以事湯。言鴻則摯所烹也。
(83) 天問(wèn)曰。彭鏗斟雉。注曰。彭祖進(jìn)雉羹于堯。斟沉也。言雉則彭所斟也。
(84) 東俗好食河豚為羹。禮記曰。沃之以膏曰淳熬。
(85) 子瞻詩(shī)曰。蔞蒿滿地蘆芽短。政是河豚欲上時(shí)。言以蔞蒿人羹。制其有毒也。
(86) 爾雅曰。魚(yú)謂之鮨。注曰。鲊屬。貝鰒也。東俗膾珍貝鰒。鮨音祁。
(87) 禮記曰魚(yú)去乙。注曰魚(yú)體中有骨如篆乙。去之為鯁人
(88) 禮記曰。膾春用蔥。秋用芥。豚春用韭。秋用蓼。
(89) 禮記曰。和用醯。獸用梅。注曰。醯醋也
(90) 漢陽(yáng)往十里之村。善沉菜。其中葑沉最良。
(91) 爾雅曰。有骨者謂之臡。音泥。俗鑄鉛銅為器。中置火隧。儲(chǔ)魚(yú)肉蔬菜于其間。帶爛而聚食為樂(lè)。呼之曰悅口子。
(92) 平壤有甘紅露。最旨烈。周禮曰。冪人畫(huà)布巾冪六彝。言甘露則惡其烈而不斟。冪彝中。
(93) 東俗呼酒之美者曰春。子瞻有洞庭春色賦。禮記曰。著商尊也。言春則惡其醉而不用。自波尊中也。
(94) 東俗呼春釀白醴謂梨花。酒味甘而無(wú)毒。又于春夏之交。作醴齊曰節(jié)。酒味亦甘爽焉。
(95) 東俗用粳米釀醴。經(jīng)三夕而飲。名曰黃金酒。凍照冰也。
(96) 周禮曰。著尊有罍。詩(shī)疏曰。罍者取象云雷。天問(wèn)曰。白蜺嬰茀。注曰云貌。
(97) 用錫為爵。錫本黃而今苔華色。翠而明也。
(98) 脩脯也。禮記曰。食蝸醢而菰。注曰。蝸與螺同。
(99) 禮記曰。漿水醷濫。注曰。漿醋水。醷音倚。梅漿。
(100) 禮記曰。醢漿桃諸。計(jì)曰。諸菹。東俗用山芥為菹。溫水沉之。不和鹽。
(101) 東俗合梨姜為膏。兩湖之人。有漬水杮于甕中。當(dāng)夏出。水清味甘爽也。
(102) 東俗稱杏之碩美者曰端杏。言端午時(shí)果。稱六月食桃曰流桃。言流頭時(shí)果。
(103) 砂檎或作楂禽。言杏桃砂檎。因梨杮之味。爽而甘也。蓋砂果林檎。果之美者也。
(104) 子美詩(shī)曰。茶稱瑞草魁。蔡襄茶錄曰。茶有真香。
(105) 蔡襄茶錄曰。茶宜蒻葉封裹。貴不泄香也。九歌曰。辛夷楣兮蒻房。
(106) 陸羽茶經(jīng)曰。其名一曰茶。二曰槚。三曰蔎。四曰茗。五曰荈。
(107) 蔡襄茶錄曰。茶色貴白。味主甘滑。尚上也。
(108) 茶經(jīng)曰。山水乳泉者上。蓋水之行肇生于子夜。故汲其華。
(109) 子瞻煎茶歌曰。博爐石銚行相隨。銚燒器。
(110) 蔡襄茶錄曰。候湯最難。言適其候也。
(111) 蔡襄茶錄曰。茶色白宜黑盞。建安所造。紺黑紋如兔毫。注灌水湯也。
(112) 點(diǎn)茶也。茶經(jīng)曰。湯之華。如晴天爽朗。有浮云鱗鱗然。
(113) 竟終也。如星竟天之竟。言茶氣久而氤氳也。
(114) 爾雅曰。楣謂之梁。言肴羞則既陳而仰視屋梁也。
(115) 堂之號(hào)曰山天。山出于天則山在天上也。史記曰。山出棋置。易曰。豐其屋。天際翔也。
(116) 書(shū)注曰。菁茅有刺而三脊。言其堂蓋以白茅。取其潔也。
(117) 詩(shī)曰。胡憯莫懲。注曰。憯曾也。又曰。予手拮據(jù)。注曰。手口共作之貌。謂昔日葺也。
(118) 甘泉賦曰。嵌巖巖其龍鱗。說(shuō)文曰。嵌山深貌。
(119) 筆苑曰。蒼頡觀鳥(niǎo)跡造書(shū)。程邈造隸字。有雁尾蠶頭之法。
(120) 孔子觀周入后稷廟。有金人三。緘其口而銘其背。戒慎言。今以其辭揭于北壁龕左緘之。
(121) 招隱士曰。桂樹(shù)叢生兮山之幽。偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵷兮石嵯峨。以其辭揭北壁龕右也。
(122) 爾雅曰。室西南隅謂奧。西北隅謂屋漏。東北隅謂宧。音夷。東南隅謂?。音要。
(123) 西都賦曰。珊瑚碧樹(shù)周阿而生。今言紅碧桃木也。
(124) 夭美也。漸沒(méi)也。此言方春草木也。
(125) 禮記曰。鞠有黃華。菊貴純色。菊譜曰。鵝黃千葉。葉厚有雙紋。玉毬白華。蕊中小葉如剪茸。
(126) 雪園有磬砌。曲折如磬。種純菊。此言秋花也。
(127) 穆天子傳曰。孳木不畏雪。雪園植赤木海松。
(128) 太玄經(jīng)曰。蒼木維流。論語(yǔ)曰。歲寒然后知松柏之后凋。言蒼流而至于歲末也。言冬青也。
(129) 雪園有古梅植盆中。一柯倒下土際。蘗復(fù)上作青枝。故曰句梅。謂如鉤也。
(130) 周必大曰。玉蕊須如冰絲。上綴金粟。今言粟取寒粟之粟。
(131) 當(dāng)冬龕梅入室。涂以云母。照之。言其寒粟之氣。穿出于云母龕也。
(132) 方言曰。簟宋魏之間?;蛑^之?。言香襲于蕈褥之間也。言梅則冬春交也。
(133) 山天齋。有新鑄文王鼎。文曰敬象周鼎。
(134) 山天齋。有新鑄小爵。臻其古式也。
(135) 觚既難置。欲置小者。而今言盈尺則誇其美大也。
(136) 山天齋。有新削桐琴。象古制而不設(shè)罫。文曰凈水填以貝軫焉。
(137) 桐琴舊未有漆。其謫也。留鎖銅錫。囑家人和漆涂之。臨歿數(shù)日。寄書(shū)家中。復(fù)問(wèn)漆后消息??上肟釔?ài)琴也。今漆已數(shù)月。斑華陸離而無(wú)由報(bào)知。則特言乾也。
(138) 山天齋。有藍(lán)浦石硯。鑿以水形。用華榴木為櫝覆之。
(139) 硯文曰水入于月。言櫝硯水自波也。
(140) 山天齋中。每說(shuō)筆山筆架而未有。今言以晶為架。沉香為山。
(141) 說(shuō)文曰。筆楚謂之聿。太玄經(jīng)曰。旌旂絓羅。
(142) 九歌曰。暾將出兮東方。照吾檻兮扶桑。
(143) 山天之東曰日牖。象日之形而團(tuán)圓也。
(144) 既有鼎而儲(chǔ)火燃香也。山天齋中。用木刻梅花形。印于鼎中灰上。以按火氣。
(145) 黃魯直詩(shī)曰。床帷夜氣馥。衣桁晚煙凝。
(146) 北史高麗傳曰。人戴折風(fēng)巾。服大袖衫。
(147) 一統(tǒng)志曰。朝鮮產(chǎn)摺扇。編竹為骨。以多為貴。
(148) 禮投壺曰。主人般還曰辟。注曰。不敢直前而辟。辟避也。
(149) 禮正爵既行。注曰。勝飲不勝者也。
(150) 筆苑曰。孫之翰人。與一硯曰。此石呵之則水流。北戶錄曰。梁朝以墨為螺丸也。
(151) 一統(tǒng)志曰。朝鮮產(chǎn)白硾紙。音墜。搗也。釋名曰。紙砥也。平滑如砥石也。
(152) 淮南子曰。蒼頡造書(shū)。而天雨粟鬼夜哭。啜泣也。
(153) 山天齋冬有冰燈之戲。又有鑄錫若燭。盛油其中以燃火也。
萬(wàn)歷戊午之役。副元帥金公景瑞陷虜被害。西人以遺衣冠具旂纛。招魂于鴨綠江上。忽然飄風(fēng)靈雨。颯颯驟起。半空云霧中隱隱有鐃鼓之響旌旆之色。有若岳武穆陰雨見(jiàn)旌旂之事。吁亦異哉。以此見(jiàn)之。魂之依此而還歸故土者。抑或有之也。余嘗悲金公之孤忠大節(jié)。而況當(dāng)是年尤切悲之。于其招魂之時(shí)。惜無(wú)楚些之音。故乃仿宋玉之辭。以吊金公之魂。(金公龍岡人。登萬(wàn)歷武科。壬辰之缊。屢立大功。官至捕將。戊午建州虜陷遼陽(yáng)?;拭魃褡陔分I本朝協(xié)討之。朝廷以姜弘立為元帥。以公為副。己未二月師渡遼。公見(jiàn)制弘立。竟陷虜中。虜囚之新城柵。六載困阨。終始不屈。虜诇之曰此人屈強(qiáng)。非弘立類。將欲還歸以全其節(jié)。弘立慮公生還。必彰己罪。陰告曰景瑞有密通本國(guó)之罪。虜搜公橐得賊情日記。見(jiàn)之大怒磔殺之。朝廷初以兩帥皆降。收告身。其后燕獄血疏到本國(guó)。始知系獄不服狀。且本道人士抗疏伸理。命復(fù)舊秩。加贈(zèng)右議政。)
浩浩乎平沙無(wú)垠,夐不見(jiàn)人。
云冥冥兮欲雨,天陰陰兮生燐。
有氣如虹,干于云霄。
輪囷郁結(jié),久而不消。
(帝謂天帝也。)告掌?(招魂。本掌?之官所主職也。),曰:有人在下,絕代英特(特杰出之稱。詩(shī)曰萬(wàn)夫之特。)。
子龍(子龍漢趙云字。)膽勇,鵬舉(鵬舉宋岳飛字。)神力。
建虜匪茹(茹度也。詩(shī)曰獫狁匪茹。),北風(fēng)振漠。
天子徵師,旂纛自東。
拔我青蛇(青蛇劍名。),直搗黃龍。
人謀不臧,陷之虎口。
李陵屈膝(謂弘立也。),杲卿授首
風(fēng)悲日昏,星落將壇。
大樹(shù)飄零,壯士不還(荊軻易水歌曰壯士一去兮不復(fù)還。)
人何雌黃(時(shí)聽(tīng)聞不詳。或有疑其生死者。),其心則丹。
命如鴻毛,義重泰山。
精胡可泯,氣胡可滅。
下作山河,上爭(zhēng)日月。
或?yàn)轱L(fēng)云,或?yàn)榕Z。
華夷馳聲,多也有嘖(多也。胡人嗟嘆之辭。)。
風(fēng)乎百世,壯我東國(guó)。
出不入兮往不返(左傳曰見(jiàn)其出而不見(jiàn)其入也。),槥未歸于故土。
唉魂魄之佚宕(佚宕。飄蕩之貌。),沛??瀁而焉止(??瀁。廣大之貌。言無(wú)涯際也。)。
哀我人斯,予欲揚(yáng)之(廣韻曰揚(yáng)顯也發(fā)也。)
身將顛沛,女其康之。
掌?祗承耿命,退而下招曰:魂兮歸來(lái),胡為乎離(離罹也)
彼不祥而,不知?dú)w而。
陽(yáng)氣出奧,萬(wàn)物菲而。
魂兮歸來(lái),無(wú)彷徨而。
魂兮歸來(lái),無(wú)四荒而。
大荒之東,犁?(靈)攸宅而。
??(婉)??(剡)察景,不令間錯(cuò)而。
折丹風(fēng)噓,應(yīng)龍地畫(huà)而。
林父磨牙,索魂求魄而(小招曰長(zhǎng)人千仞。惟魂是索些。)。
魂兮歸來(lái),東荒不可以適而。
大荒之南,?(朽)涂入天而(21)
滎水滔滔,旁達(dá)四淵而(22)。
青獸并行(23),麟蛇蜿蜒而(24)。
鑿齒求食(25),水狐控弦而(26)。
魂兮歸來(lái),南荒不可以前而。
大荒之西,天樞高而(27)
炎山是環(huán)(28),弱水沉毛而(29)
夏耕操戈(30),天犬時(shí)嗥而(31)。
十神橫道(32),惟人鏖而(33)。
魂兮歸來(lái),西荒不可以敖而。
大荒之北,腥血騰而(34)。
赤龍執(zhí)炬,直目正乘而(35)。
積羽千里(36),不可淜(淜徒涉也。)而。
蚩尤噴霧,彊良握螣而(37)。
魂兮歸來(lái),北荒不可以登而。
魂兮歸來(lái),無(wú)四海而。
東海蕩沃(38),氛霧叆叇而(韻會(huì)曰叆叇不明貌。云覆日也。)。
天吳更笑兮(39)文鰩引風(fēng)(40),舳艫霏解兮不可載而(咨海賈文曰舳艫霏解梢若木。)。
湯谷熱沸(山海經(jīng)曰下有湯谷。上有扶桑。十日所浴。注云谷中水熱也。),怒濤磊磊而。
海之東兮無(wú)往,魂不歸兮,岌且殆而。
南海湠(炭)(41),??(峭)(聃)為魁而(42)
馬銜邀路兮(43)蝄像斗尸(44),鼉鱷侁侁兮往來(lái)而(45)
狒狒(弗)被發(fā)兮獲人笑(46),雕虎視肉(47)紛相豗而。
海之南兮無(wú)往,魂之歸兮糜以摧而。
西海浮天,沃日蕩云而。
奇肱(48)長(zhǎng)股(49),躧蹻(50)飛輪而(51)。
女丑蒙顱兮揮袖(52),???會(huì)妖兮為群而(53)。
海之西兮無(wú)往,魂之歸兮虜且淪而。
北海澹濘(澹濘。澄深之貌。),神怪出沒(méi)而。
蜪犬狺狺兮從首是食(54),子夜形解兮體分成七而(55)
從淵兮三百其仞,馮循乘龍兮奔突而(56)。
海之北兮無(wú)往,魂之歸兮醢其骨而(57)。
魂兮歸來(lái)無(wú)四方而。
諸夏昏昏,日月靄雺而(爾雅注云雺蒙昧也。)。
歇驕(58)據(jù)寢,豺獾(59)在宮而。
起自長(zhǎng)白(60),八旂飏風(fēng)而(61)。
掉臂一呼,穴于沈(沈沈陽(yáng)也。)中而。
今天下溺,魂無(wú)東而。
氈裘(62)衡縱,神州陸沉而。
憑陵中國(guó),如猬(63)婪婪而。
割薊(薊門也)據(jù)遼(遼陽(yáng)也),食如蠶而(蘇秦傳曰稍蠶食之。)。
寒風(fēng)蕭瑟,壯士死深而(64)。
赤縣穢蒙,魂無(wú)南而。
瞻彼周道,腥塵迷而。
滿萬(wàn)橫行(宋史曰女真滿萬(wàn)。橫行天下。),鳥(niǎo)跡獸蹄而。
腰弓臂槊,左言(65)短衣(66)而。
讎我大邦,深入深兮而。
所向無(wú)敵,魂無(wú)西而。
白礫荒沙,氈毳(67)落而。
黑水(即黑龍江。)吼怒,曾冰攢角而。
朱瞙綠睛,惟獵弋而。
窺邊候月(68),挾彈(69)鳴鏑而(70)。
古月狂風(fēng)(71),魂無(wú)北而。
魂兮歸來(lái),返古鄉(xiāng)而。
工祝(72)先導(dǎo),招具(73)(葉仲良切。)而。
鴨頭水綠(74),筑靈壇(葉徒黃切)而。
云帳高騫,萬(wàn)馬驤而。
鼓傳三闋(周禮曰鼓戒三闋。),樹(shù)五兵而(75)。
劍戟旌纛,旆央央而。
谷乃甲冑,裁裲襠而(76)。
橫江嘯呼(77),奠椒觴而。
像設(shè)夫君,安高堂而(78)
魂兮歸來(lái),無(wú)四荒無(wú)四海無(wú)四方而。
魂兮歸來(lái),返爾常干而(79)。
烏石之山(在龍岡縣北。公家在其下),翠簇?cái)€而。
山川不改,暨村闬而。
嫠婦嗚嗚,腸已斷而。
孤兒呼天,淚如汗而。
村翁巷叟,咨且嘆而。
戰(zhàn)馬逸歸,失其伴而。
長(zhǎng)號(hào)而死,山之岸而(80)。
狐死首邱,魂不可散而。
于顯青邱,洵美且樂(lè)而。
角垂箕張(81),光郁郁而。
山巊(82)水繚,適涼燠而。
圣人在上,順帝則而。
文物禮樂(lè),侔中國(guó)而。
日月孔新,風(fēng)雨若而。
萬(wàn)物殷昌,流溥澤而。
熙熙皞皞,安耕鑿而。
窮身永樂(lè),年壽益而。
魂兮歸來(lái),樂(lè)不可極而。
閑宮(83)秘宇(84),四望同而。
廣四修一(85),兩夾櫳而(86)
圓井含葩(87),網(wǎng)戶綴紅而(88)。
四阿白盛(89),卐字蓮叢而(90)。
坐堂伏檻,繚西東而。
門容扃乘(91),步櫩(92)崇而。
魂兮歸來(lái),游于中而。
室中度幾,堂上度筵而(93)。
云屏八摺(摺疊也。),羅幬(94)四聯(lián)而。
文椅對(duì)峙,博山噴煙而(95)。
瑤琴發(fā)越,統(tǒng)五弦而(風(fēng)俗通曰琴者樂(lè)之統(tǒng)。)。
投壺敲棋,羅后前而。
魂兮歸來(lái),靖以便而。
沙堂(96)疊榭,臨方塘而。
鱗甲隱深,飛翮揚(yáng)而。
惠風(fēng)吹春,泛沙棠而(97)。
采采杜若,水中央而。
曲奏江南,招招郎而。
魂兮歸來(lái),聊相芊而。
坐堂擠(排也)戶,臨翠園而。
青蘭紫芝,華草錦繁而。
珊瑚碧樹(shù)(98),芳可飧而。
蠲忿之草,忘憂曰萱而(博物志曰合歡蠲忿。萱草忘憂。)
芙蓉出水,鵝玉(99)彌原而。
雪梅綴金(100),返冰魂而。
魂兮歸來(lái),開(kāi)芳樽而。
仙禽胎化,振玉羽而。
圓吭?shī)^音,警白露而(白居易詩(shī)曰警露聲音好)。
濯濯麀鹿,躍躍雉兔而。
鳧雁隨波,鷺?lè)囟?div class="tibrhwl" id='poem_sentence_145_1571744_comment'>
物性自得,涵韶煦而。
魂兮歸來(lái),樂(lè)真趣而。
佼人且都(101),膩顏姱而(102)。
花眉桃頰,帶紅霞而。
美媔巧笑(103),流秋波而(小招曰目曾波些。)。
拂涂蘭澤(104),施鉛華而。
魂兮歸來(lái),舒以嘉而。
盛鬋如云(105),象服宜(葉牛何切)(詩(shī)曰象服是宜。注云法度之服也。)。
文縠華袿(106),振輕羅而。
玉瑱象楴(107),笄六珈而(108)。
雙翹翠羽(109),戴金釵而。
珰縣明月,簪搖鏤花而。
魂兮歸來(lái),麗以奢而。
美人既醉,舞且歌而。
絲竹狂會(huì)(110),和揚(yáng)阿而(111)。
鼓鐘調(diào)磬,亂無(wú)嘩而。
朱唇皓齒,發(fā)嘍啰而(112)
駕辯勞商(113),按竽琶而。
空桑(114)激越,繞清霄(葉桑何切)而。
魂兮歸來(lái),樂(lè)不那而。
盤(pán)鼓(115)駢羅,舞婆娑而。
長(zhǎng)裾隨風(fēng),曼鬋髿而(116)。
縱體迅赴,蜿蟬(盤(pán)屈之貌)橫斜而。
蹁躚揮霍(117),影傞傞而。
翔爾鴻翥,飄如鳳梭而。
魂兮歸來(lái),歡無(wú)涯而。
室家燕私,飲食樂(lè)而(長(zhǎng)門賦曰飲食樂(lè)而忘人。)
六谷(118)盈庾,稰(胥)且穛(捉)(119)。
嘉蔬(120)薌箕(121),釋之視玉而(122)。
濯釜宜蒸(123),餴(粉)齊熟而(124)。
味中糜胃(125),膏膩不嗌而(言稻米膏膩。啜而不嗌也。)。
魂兮歸來(lái),恣所擇而。
淳熬(126)既具,維膷(香)膮而(127)。
羹獻(xiàn)(128)雞湆(泣廣雅曰湆肉??也。),煎和調(diào)而(129)。
爛臡(130)悅口(131),火頻挑而。
(煮也)鱉?(132)鶉,雉薌雛燒而(133)
濡魚(yú)(134)抽乙(135),卵醬要而(136)。
魂兮歸來(lái),恣所饒而。
膳羞(137)既實(shí)(138),品味百而(139)。
腴腱(140)臑芳(小招曰臑若芳些。注臑爛熟也。),膿豢烝白而(141)。
疏趾(142)翰音(143),晨鳧露鵠而(文選注云晨晨飛。露露宿。)。
糅以姜椒(張衡七辯曰芳以姜椒。),酟(144)以芳蔌而。
體名肉物(145),脀載(146)狼籍而。
魂兮歸來(lái),恣所食而。
鮮魚(yú)潑潑,或軒或膾而(禮記曰肉腥細(xì)者為膾。大者為軒。)
割如蟬翼,輕隨雪解而。
春韭秋蓼(禮記曰膾春用韭秋用蓼。),切蔥若薤而(147)。
(禮記曰諸菹也。)醢加豆(148),裸蜃蚔貝而(149)。
芹筍(150)佐味,鹽醯(周禮曰醯醬也。)在而。
魂兮歸來(lái),恣所愛(ài)而。
庶羞載陳,內(nèi)羞(151)備而。
(張)(152)(巨)(153),粉餈糗餌而(154)。
烝松煎花(155),蜜果如桂而(156)。
凍??(飲)馎饦(157),骨董(158)(去聲)而。
藥飯(159)饅頭(160),亦厚味而。
魂兮歸來(lái),恣所??而。
甘露??(幕)(161),浮香碧而(平壤又有碧香酒。甘而烈。)。
松醪(162)蓮酎(163),梨膏(164)桂瀝而(平壤有桂糖酒。味爽而烈。)。
五齊(165)蜜甜(子美詩(shī)曰不放香醪如蜜甜。),事昔白而(166)
浮蟻若萍(167),清馨酷而。
醺而不酲(168),通神潤(rùn)液而。
魂兮歸來(lái),恣所酌而。
繁肴既闋,寒羞(169)苾而。
膽桃攢梨,新棗撰栗而(170)。
龍眼拆房(皮也),雞頭(171)剖宲而。
草龍垂珠(本草曰葡萄一名草龍珠帳。),林禽馞而。
點(diǎn)漆或紅(172),圓方溢而(173)。
魂兮歸來(lái),恣所啜而。
張侯(174)系綱(175),射夫同而。
決遂而升(176),調(diào)矢弓而(詩(shī)曰弓矢既調(diào)。)。
搢三挾一(177),箭箭中紅而。
舍拔(178)鹿中(179),舉旌以宮而(180)。
魂兮歸來(lái),視算于東而(181)。
三耦(182)卒射,揖就席而(儀禮曰辨拾取矢揖。皆升就席。)。
授瑟合笙,采蘩曲而(射儀曰以采蘩為節(jié)。)。
執(zhí)張執(zhí)弛(183),奠篚爵而(儀禮曰主人坐奠爵于篚。)。
升揖旅酬,無(wú)算樂(lè)而(184)。
魂兮歸來(lái),觀盛德而(禮記曰射者所以觀盛德。)。
揮鑓(185)舞槊(186),金龍擺尾而(187)。
挾腋刺芻(188),勇且駛而。
擲毬(189)蹴鞠(190),卞射武戲(191)
分隊(duì)并進(jìn),各呈藝而。
魂兮歸來(lái),多娛意而。
金盔犀甲(周禮函人犀甲七屬壽百年。),錯(cuò)龍鱗而(子美詩(shī)曰龍鱗犀甲相錯(cuò)落。)
權(quán)旅上下(192),容其身而(周禮函人必先為容然后制革。)。
拂雪(193)耀日(蔡琰詩(shī)曰金甲耀日光。),豐而新而(194)。
魂兮歸來(lái),服之珍而(管子曰君有珍甲而莫之敢有。)。
雕弓大和,無(wú)漆灂而(195)。
鍭矢疏栗(196),交魚(yú)服而(197)。
合五成規(guī)(周禮大夫之弓合五成規(guī)。),利侯弋而(周禮夾臾之屬。利射侯與弋。)。
魂兮歸來(lái),樂(lè)彌昔而。
秋水(198)滿壁,華藻縈而(199)。
霜刃散電,絕重兵而(200)。
擁之身雄,橫制八纮而。
魂兮歸來(lái),腰下橫而。
天驥龍?bào)J,受精皎月而(201)
星飛電駭,千里一瞥而。
南蠻可制,北虜滅而。
魂兮歸來(lái),盍攬轡(葉思吉切)而。
穆穆雄雄,天德新而。
發(fā)政獻(xiàn)行(202),施以仁而。
顯忠褒烈,丹其門而。
圣主嘉乃,曰將軍而。
始疑衛(wèi)律,乃遠(yuǎn)(遠(yuǎn)許遠(yuǎn)也)(巡張巡也。)而。
加之恩誥(203),懋厥功(葉居銀切)而。
孤忠已暴,厚誣伸而。
素心靡它,今焉章(葉之人切)而。
秋風(fēng)裊裊,汀有蘭而。
魂兮歸來(lái),歌圣恩而。
⑴ 說(shuō)文曰燐鬼火。博物志曰戰(zhàn)斗死亡之處。有人馬血積年為燐。著地及草木如露不可見(jiàn)。行人觸之。著地有光。拂拭即分散無(wú)數(shù)。又細(xì)吒聲如鬻豆。靜坐良久乃滅云。
⑵ 人謂金公。設(shè)天意以言之。
⑶ 清人起于建州。故謂之建虜。
⑷ 萬(wàn)歷戊午虜陷遼。帝下詔徵師入援。
⑸ 時(shí)本朝以姜弘立為元帥。金公為副。領(lǐng)兵赴援。
⑹ 黃龍堆。在胡地。言公以岳武穆痛飲黃龍堆之意誓之。
⑺ 時(shí)弘立欲降虜而忌公之勇。先為誘公。迫致虜營(yíng)。虜執(zhí)公以囚。明日弘立率眾投降。
⑻ 虜脅公降。公不聽(tīng)。虜囚之別館。六載威脅。終不降。虜壯而義之。欲遣之。弘立陰銜之。虜大怒遂磔殺。
⑼ 庾信哀江南賦曰將軍一去。大樹(shù)飄零。
⑽ 說(shuō)文曰槥。棺櫝也。漢書(shū)曰令從軍死者為槥歸其縣。
⑾ 廣韻曰康綏也。言魂魄離散。身將顛沛。使?求索得之。而與之使反其身復(fù)其神也。
⑿ 祥善也。言何為離走不善之鄉(xiāng)以觸眾惡也。
⒀ 而語(yǔ)已辭。詩(shī)曰俟我于著乎而。大招用只。小招用些。今用而句之。
⒁ 太玄經(jīng)曰陽(yáng)氣出奧。舒疊得以和淖。疊積滯氣也。
⒂ 爾雅曰觚竹北戶。西王母日下。謂之四荒。離騷經(jīng)曰將往觀乎四荒。
⒃ 山海經(jīng)曰東海之外大荒之中。有神人面獸身。名曰犁?之尸。其沒(méi)也精凝魄定。尸以不壞。宅居也。
⒄ 山海經(jīng)曰女和月母之國(guó)。有人名曰??。亦曰??。主察日月之景。出入不令得相間錯(cuò)。知景之長(zhǎng)短。
⒅ 山海經(jīng)曰折丹處東極。以出入風(fēng)噓。注曰折丹神人名。
⒆ 朱子楚辭注曰禹治水。應(yīng)龍以尾畫(huà)地。水泉通流。
⒇ 神異經(jīng)曰東南隅大荒中有林父。高千里。腹圍百里。鉅牙鉤爪黑毛覆身。
(21) 山海經(jīng)曰大荒之中有山名?涂。青水窮焉。
(22) 山海經(jīng)曰不庭之山。滎水窮焉。有淵四方四隅皆達(dá)。舜之所浴。
(23) 山海經(jīng)曰赤水之西流沙之東。有三青獸相并。名曰雙雙。注云體合為一也。
(24) 方輿勝覽曰麟蛇出安南。長(zhǎng)丈馀。有四足。黃黑麟二色。能食麋鹿。
(25) 山海經(jīng)曰融天之山有人曰鑿齒。齒長(zhǎng)五尺。以鑿食人。
(26) 山海經(jīng)曰蜮山有蜮民之國(guó)。注云蜮謂之水狐蟲(chóng)似鱉。含沙射人。中之則病死。此山出之。亦以名元。
(27) 山海經(jīng)曰大荒之中有山。名曰日月山。天樞也。
(28) 搜神記曰昆崙之山是惟下都。環(huán)以炎火之山。
(29) 玄中記曰昆崙有弱水。鴻毛不能超。
(30) 山海經(jīng)曰南岳娶州山有人無(wú)首。操戈盾。名曰夏耕之尸。
(31) 山海經(jīng)曰金門之山有赤犬。名曰天犬。其所下者有兵。元史云云南玉案山下。有赤犬群吠。
(32) 山海經(jīng)曰淑士之國(guó)有神十人。名曰女?huà)z之賜?;癁樯?。處栗廣之野。橫道而處。
(33) 集韻曰盡死殺人曰鏖。史記霍去病傳曰令短兵鏖??蘭下。
(34) 山海經(jīng)曰禹湮洪水殺相繇。其血腥臭不可生谷。注曰其膏血滂流成淵。相繇共工臣名。
(35) 山海經(jīng)曰章尾之山有神。人面蛇身而赤。直目正乘。謂燭龍。注云直目日從也。正乘言其睫不邪也。
(36) 行書(shū)紀(jì)年曰周穆王北征。行流沙千里積羽千里。
(37) 山海經(jīng)曰北極天樻之山有神。銜蛇操蛇。其狀虎首人身。四蹄長(zhǎng)肘。名曰彊良。
(38) 柳子厚咨海賈文曰泯泯超忽紛蕩沃。
(39) 山海經(jīng)曰朝陽(yáng)之谷神曰天吳。八首人面。八足八尾皆青黃。咨海賈文曰天吳九首兮更笑迭怒。
(40) 神異經(jīng)曰東海有溫潮。中有鰩魚(yú)長(zhǎng)八尺。本草曰文鰩長(zhǎng)尺許。有翅如尾齊。一名飛魚(yú)。群飛水上。海人候之當(dāng)有大風(fēng)。
(41) 木華海賦曰渺?湠漫。注云湠漫廣遠(yuǎn)之貌。
(42) 海賦曰??■滐而為魁。注云??■。浪卒起貌。言浪卒起則大峻。
(43) 海賦曰馬銜當(dāng)蹊。注云馬銜海中神怪。其狀馬首一角而龍形。言邀其路而將必害之。
(44) 國(guó)語(yǔ)仲尼曰丘聞之。水之怪曰岡象。注云岡象食人。斗尸暫見(jiàn)之貌。
(45) 陸璣云鼉似蜥蜴長(zhǎng)丈馀。其甲如鎧。皮堅(jiān)厚可冒鼓。詩(shī)曰鼉鼓逢逢。博物志曰南海有鱷魚(yú)狀如鼉。斬其頭而乾之。去齒而更生。如此者三乃止。小招曰豺狼從目往來(lái)侁侁些。注云眾多之貌。
(46) 山海經(jīng)曰梟陽(yáng)國(guó)在北胊之西。其為人。人面長(zhǎng)唇。黑身有毛反踵。見(jiàn)人笑亦笑。左手操管。名曰狒狒。
(47) 山海經(jīng)曰狄山爰有文虎視肉。注云文虎雕虎視肉。形如牛肝。有兩目。食之無(wú)盡。尋復(fù)更生如故。
(48) 山海經(jīng)曰奇肱之國(guó)在其北。其人一臂三目。有陰有陽(yáng)。乘文馬。
(49) 山海經(jīng)曰長(zhǎng)股之國(guó)在雄常北。注云長(zhǎng)臂人。身如中人而臂長(zhǎng)二丈。以類推之。此人腳過(guò)三丈矣。
(50) 山海經(jīng)曰有喬國(guó)人。蓋象長(zhǎng)股之人。雙木續(xù)足而戲。今曰躧蹻也。
(51) 文苑豹斑云奇肱氏能為飛車。乘風(fēng)而飛。
(52) 山海經(jīng)曰女丑之尸。在丈夫北。以右手障其面。郭景純圖贊曰揮手自翳。
(53) 山海經(jīng)曰女戚國(guó)有??鳥(niǎo)?鳥(niǎo)。其色青黃。所經(jīng)國(guó)亡。注云即今梟。鵂鹠之類。啚贊曰有鳥(niǎo)青黃。號(hào)曰???。與妖會(huì)合。所集會(huì)至。
(54) 山海經(jīng)曰蜪犬如犬青色。食人從首始。釋義曰凡獸相食。朔以后食首。望以后食下體。
(55) 山海經(jīng)曰王子夜之尸。兩首兩股。胸首齒皆斷異處。啚贊曰子夜之尸體分成七。
(56) 山海經(jīng)曰從極之淵深三百仞。馮循人面乘兩龍。注云河伯也。
(57) 小招曰雕題黑齒。得人肉以祀。以其骨為醢些。注云醢肉醬也。
(58) 詩(shī)曰載獫歇驕。注云犬名。短喙曰歇驕。
(59) 爾雅疏曰狼牡名獾。牝曰狼。說(shuō)文曰野豕也。
(60) 長(zhǎng)白即白頭山。在會(huì)寧府西。清人世紀(jì)曰圣祖發(fā)跡于長(zhǎng)白之北。
(61) 八旂清人旂名。即紅旂黃旂白旂藍(lán)旂鑲紅旂鑲黃旂鑲白旂鑲藍(lán)旂等名。
(62) 史記貨殖傳曰龍門碣石北。馬牛羊氈裘筋角。
(63) 賈誼傳曰反者如猬毛而起。
(64) 壯士謂金公應(yīng)河。時(shí)以左營(yíng)將赴援。戰(zhàn)沒(méi)于深河。
(65) 蜀都賦曰或魋髻而左言。
(66) 史記叔孫通傳曰通儒服。漢王憎之。乃變其服。服短衣楚制。王喜。
(67) 李陵答蘇武書(shū)曰韋鞲毳幕。即氈帳也。
(68) 兇奴傳曰單于舉事。嘗隨月盛壯以攻戰(zhàn)。月虧則退。
(69) 玉篇曰行丸也。集韻曰彈丸射也。
(70) 史記兇奴傳曰冒頓作為鳴鏑習(xí)勒其射。注云箭也。如今鳴射。
(71) 古月即胡字。李白歌曰狂風(fēng)吹古月。
(72) 小招曰工祝招君。注云工祝良巫。
(73) 小招注云撰設(shè)招魂之具。
(74) 鴨綠江在義州西北。一名馬訾水。色如鴨頭故名。朱子曰天下有三大水。曰黃河曰長(zhǎng)江曰??綠。
(75) 葉逋旁切。○周禮曰司兵掌五兵。注云戈殳戟酋矛夷矛也。
(76) 唐書(shū)車服志曰裲襠之制。一當(dāng)胸一當(dāng)背。短袖覆膊。
(77) 小招曰永嘯呼些。注云嘯者陰也。呼者陽(yáng)也。陰主魂陽(yáng)主魄。故必嘯呼以感之。
(78) 小招曰像設(shè)君室。注云楚俗人死則設(shè)其形貌于室而祀之。
(79) 小招曰去君之恒干。注云恒常也干體也。
(80) 公死后所乘駿馬逸歸烏石山。不食而死。
(81) 天文志曰東方第七宿曰角。幽燕之域箕尾之分。我國(guó)分野亦應(yīng)之。
(82) 巊山貌。左思吳都賦曰其山巊。
(83) 曹植七啟曰閑宮顯敞。注云閑大也。
(84) 魯靈光殿賦曰乃立靈光之秘殿。注云秘深也。
(85) 周禮曰夏后氏堂修二七。廣四修一。注云南北之深也度以步。令堂修十四步。其廣益以四分修之一則堂廣十七步半。
(86) 櫳囪也。周禮曰四旁兩夾囪。注云每室四戶八窗。
(87) 圓井屋內(nèi)向下作井形。靈光殿賦曰圓淵方井。反植荷蕖。葩花也。
(88) 小招曰網(wǎng)戶朱綴。注云網(wǎng)戶綺文縷也。綴緣也。
(89) 阿曲也。周書(shū)曰明堂咸有四阿。周禮曰白盛注云盛之言成也。以蜃灰飾成宮室。
(90) 卐字。匯補(bǔ)曰內(nèi)典萬(wàn)字。苑咸詩(shī)曰卐字蓮花總由天。
(91) 周禮曰闈門容小扃參個(gè)。注云小扃膷鼎之扃。長(zhǎng)二尺。又曰路門不容車乘之五個(gè)。注云乘車廣六尺六寸。言不容者。是兩門乃容也。
(92) 步櫩長(zhǎng)砌也。上林賦曰步櫩周流。
(93) 周禮曰室中度以幾。堂上度以筵。注云隱幾而坐者宜于室。故度以幾。肆筵為禮者宜于堂。故度以筵。
(94) 小招曰翡帷翠幬。注云帳也。
(95) 考古啚曰博山香爐者。爐象海中博山。下盤(pán)貯湯。潤(rùn)氣蒸香。象海之四環(huán)故名之。
(96) 大招曰沙堂秀只。注云沙丹沙也。
(97) 拾遺記曰成帝以三秋閒日。與飛燕共游于太液池。以沙棠木為舟。貴其不沈沒(méi)也。
(98) 西都賦曰珊瑚碧樹(shù)周阿而生。今言紅桃碧杏也。
(99) 菊譜曰鵝黃千葉。玉毬白華。
(100) 周必大詩(shī)曰玉蕊須如冰絲上綴金粟。
(101) 佼美人詩(shī)曰佼人僚兮。大招曰習(xí)以都只。注云都容態(tài)之美也。
(102) 小招曰靡顏膩理。大招曰嫭以?shī)?。注云膩滑也。姱好貌?/div>
(103) 大招曰美目媔只。注云媔美目之貌。詩(shī)曰巧笑倩兮。
(104) 大招曰施芳澤只。注云芳澤芳香之膏澤。
(105) 鬋鬢也。小招曰盛鬋不同制。注云盛飾理鬢。詩(shī)曰鬒發(fā)如云。言多而美也。
(106) 七啟曰佼人乃服文縠之華袿。注云文縠文紗類。華袿婦人上服。
(107) 詩(shī)曰玉之瑱也。象之楴也。注云瑱塞耳。楴所以摘發(fā)。以象骨為之。若今之篦兒。
(108) 詩(shī)曰副笄六珈。注云珈之為言。加玉為飾。必飾之以六也。
(109) 七啟曰揚(yáng)翠羽之雙翹。注云翠羽名。飾以翡翠之羽于上也。
(110) 小招曰竽瑟狂會(huì)。注云狂猛也。言大合眾樂(lè)而為高張急節(jié)之奏也。
(111) 小招曰發(fā)揚(yáng)阿些。注云楚歌名。淮南子曰奏雅樂(lè)者始于采菱揚(yáng)阿也。
(112) 嘍啰歌助聲。洞簫賦曰啾??而將吟兮。行鍖銋以和啰。
(113) 大招曰伏羲駕辯楚勞商只。注云伏羲之駕辯楚之勞商。疑皆古曲名而未有考。
(114) 大招曰定空桑只。注云空桑琴瑟名。周禮曰孫竹之管。空桑之琴瑟。注云空桑山名。
(115) 張衡舞賦曰盤(pán)鼓煥以駢羅。注云盤(pán)鼓曲名。
(116) 小招曰長(zhǎng)發(fā)曼鬋。說(shuō)文曰鬋女鬢垂貌。曼衍也。韻會(huì)云髿發(fā)美也。
(117) 西京賦曰跳九劍之揮霍。注云奮迅也。
(118) 周禮曰食用六谷。注云稌黍稷粱麥菰。
(119) 禮記曰飯黍稷稻粱稰穛。注云熟而獲之曰稰。生獲之曰穛。
(120) 禮記曰稻曰嘉蔬。注云蔬與疏同。立苗疏則茂盛嘉美也。
(121) 禮記曰粱曰薌箕。注云粱谷之強(qiáng)者。其莖葉亦香。故曰薌箕。
(122) 詩(shī)曰釋之叟叟。言淅米而潔。視諸玉也。
(123) 太玄經(jīng)曰不濯釜而烹則歐歍之疾至。
(124) 詩(shī)曰可以餴饎。注云烝米一熟。以水沃之乃再烝也。周禮曰食齊視春時(shí)。注云齊和也。
(125) 穆天子傳曰味中糜胃而滑思。和胃也。
(126) 禮記曰沃之以膏曰淳熬。
(127) 禮記曰膳膷膮。注云膷牛??膮豕??。皆香美之名也。
(128) 禮記曰犬曰羹獻(xiàn)。注云犬肥則可為羹以獻(xiàn)。凡煮肉皆謂之羹。
(129) 周禮內(nèi)饔掌煎和之事。注云煎和。齊以五味。
(130) 泥爾雅曰有骨者謂之臡。
(131) 俗鑄鉛銅為器。中置火隧。儲(chǔ)魚(yú)肉蔬菜于其間。帶爛而聚食為樂(lè)。名曰悅口子。
(132) 臛蒼頡解詁曰少汁臛也。
(133) 禮記曰雛燒雉薌。注云雛鳥(niǎo)之小者。燒熟然后調(diào)和故云雛燒。薌香草。若白蘇紫蘇之屬。言烹雉皆調(diào)和以香草也。
(134) 禮記注云濡讀為胹。
(135) 禮記曰魚(yú)去乙。注云魚(yú)體中有骨如篆乙。去之為鯁人也。
(136) 禮記曰濡魚(yú)卵醬實(shí)蓼。注云卵醬。魚(yú)子為醬。烹之以用醬。蓋以調(diào)和其汁。
(137) 周禮膳夫掌王之膳羞。注云膳牲肉也。羞有滋味者。
(138) 周禮曰內(nèi)饔陳其鼎俎。以牲體實(shí)之。注云取于鼎以實(shí)俎也。
(139) 周禮曰內(nèi)饔辨百品味之物。注云百品味。庶羞之屬。言百舉成數(shù)。
(140) 小招曰肥牛之腱。注云腱筋頭。說(shuō)文曰腴腹下肥者。東俗肉稱牛腱。
(141) 七啟曰肥豢膿肌。周禮注云大豕曰豢。膿肥貌。禮記曰有流矢在白肉。言多膏其肉白也。
(142) 禮記曰雉曰疏趾。注云雉肥則兩足開(kāi)張。故曰疏趾。
(143) 禮記曰雞曰翰音。注云翰長(zhǎng)也。雞肥則鳴聲長(zhǎng)。故曰翰音。
(144) 添張協(xié)七命曰酟以春梅。注云和也。
(145) 周禮曰內(nèi)饔辨體名肉物。注云體名脊脅肩臑之屬。肉物胾燔之屬。
(146) 周禮注云實(shí)鼎曰脀。實(shí)俎曰載。
(147) 禮記注云或用蔥或用薤。置之醋中以柔之。
(148) 周禮注云饋食之時(shí)。加膳于籩豆也。
(149) 周禮注云裸螔蝓。蜃大蛤。蚔蛾子。貝鰒也。
(150) 周禮曰加豆之實(shí)芹菹筍菹。注云芹楚葵。筍竹萌也。
(151) 周禮注云魚(yú)肉醢醬出庖廚者曰庶羞。餅餌之出房中者內(nèi)羞。
(152) 皇小招曰有餦餭些。注云飴也。
(153) 女小招曰粔籹蜜餌。注云粔籹環(huán)餅。以蜜和米面煎熬作之。
(154) 周禮曰羞籩之實(shí)。糗餌粉餈。注云糗熬大豆與米也。粉豆屑也。合烝曰餌。餅之曰餈。二物皆粉稻米黍米所為也。
(155) 東俗以米團(tuán)作餅。實(shí)豆于中。覆松烝之。名曰松餅。又和米于杜鵑花菊花。油以煎之。名曰花煎。
(156) 東俗以小麥粉和蜜油煎之。方者曰藥果。直者曰中桂。
(157) 陸放翁詩(shī)曰面熟山僧分馎饦。東俗以面浸于凍菹水作馎饦。名于西州。
(158) 仇池筆記曰羅浮穎老取飲食雜烹之。名曰骨董羹。東俗以面和五味梨榴雞豬等屬。為骨董面。名于西州。
(159) 東俗蒸粘米。和棗栗油蜜。再烝而食。名藥飯。
(160) 東俗以面米作團(tuán)。實(shí)魚(yú)肉菜蔬于中。烹而食之。名饅頭。
(161) 平壤有甘紅露。最旨烈。名于國(guó)中。周禮冪人畫(huà)布巾冪六彝。言甘露則惡其烈而不斟冪彝中。??通作冪。
(162) 東俗以松筍合曲米釀酒。名曰松筍酒。
(163) 東俗用粳米釀酒于蓮葉中。一宿而飲。名曰蓮葉酒。
(164) 東俗合梨姜為膏。酒極甘美。
(165) 周禮酒正辨五齊之名。一曰泛齊二曰醴齊三曰盎齊四曰緹齊五曰沉齊。注云泛者成而滓浮泛泛然。如今宜成醪。醴猶體也。成而汁滓相將。如今恬酒。盎猶翁也。成而翁翁然蔥白色。緹者成而紅赤。如今下酒。沉者成而滓泥。如今造清矣。
(166) 周禮酒正辨三酒之物。一曰事酒二曰昔酒三曰清酒。注云事酒酌有事者之酒。今之醳酒也。昔酒今之酋久白酒。所謂舊醳也。禮記注云事酒昔酒具白。故以白名之。
(167) 爾雅曰酒有沉齊。浮蟻在上。泛泛然如萍之多者。
(168) 南都賦注云酲病也。醴酒只醉人而不病也。
(169) 周禮曰朝事之籩。注云朝事。謂青朝未食。先進(jìn)寒具口實(shí)之籩也。
(170) 禮記曰。棗曰新之。栗曰撰之。桃曰膽之。柤梨曰攢之。注云棗則拭治而使之新潔。撰猶選也。栗多蟲(chóng)蠹。宜選擇。桃多毛。拭治令青滑如膽。攢之者攢治其蠹處也。皆治擇之名。
(171) 周禮注云芡實(shí)今或謂之雞頭。
(172) 子美詩(shī)曰或紅如丹砂?;蚝谌琰c(diǎn)漆。
(173) 南都賦曰充溢圓方。注云器有圓方。
(174) 儀禮注曰張侯所射布也。
(175) 儀禮曰司馬命張侯系綱。注云綱持舌繩也。所以系侯于植者也。
(176) 儀禮曰司射既袒。決遂而升。詩(shī)曰決拾既佽。注云決以象骨為之。著于右手大指。所以鉤弦開(kāi)體。拾以皮為之。著于左臂以遂弦。故亦名遂。
(177) 儀禮曰三耦皆執(zhí)弓。搢三而挾一個(gè)。注云搢捷也。捷于帶右。以左手執(zhí)弓。右手抽矢而射。
(178) 詩(shī)曰舍拔則獲。注云拔矢括也。以鏃為首。故拔為末。
(179) 儀禮曰釋獲者執(zhí)鹿中。記曰士則鹿中。大夫兕中。
(180) 儀禮曰舉旌以宮。偃旌以商。注云凡射主欲中侯。中則使獲者舉旌唱獲也。疏云舉旌以宮。大言獲也。
(181) 儀禮曰釋獲者東面于中西。注云釋獲者在中西東面。釋算之時(shí)。賓黨于右。主黨于左也。
(182) 儀禮曰三耦俟于堂西。注云司射選弟子中德行道藝之高者以為三耦。使俟事于此。
(183) 儀禮曰命勝者執(zhí)張弓。不勝者執(zhí)弛弓。升飲如初。
(184) 儀禮曰無(wú)算樂(lè)。注云合鄉(xiāng)樂(lè)無(wú)次數(shù)。
(185) 倭漢三才圖會(huì)曰鑓槍也。類篇曰剡木傷盜白槍。鑓日本所造字也。
(186) 說(shuō)文曰槊矛也。釋名曰矛長(zhǎng)丈八尺曰槊。馬上所持者。
(187) 武藝圖譜曰金龍擺尾槍勢(shì)也。右手執(zhí)前。左手把后。左弄三次。
(188) 武藝圖譜曰出馬后以兩手執(zhí)槍。高舉挾于左腋。即回挾于右腋。第一芻刺之。第二三亦如之。
(189) 宋史禮志曰太宗定打毬儀。帝乘馬當(dāng)庭。內(nèi)侍發(fā)金盒。出朱漆毬擲殿前。以為樂(lè)。
(190) 漢書(shū)枚乘傳注云蹴足蹴之也。鞠以韋為之。中實(shí)以物。蹴蹋為戲樂(lè)也。
(191) 漢書(shū)哀帝紀(jì)贊曰時(shí)覽卞射武戲。注云手搏為卞。角力為戲。
(192) 周禮函人凡為甲。權(quán)其上旅與其下旅。注云上旅要以上。下旅要以下。
(193) 王維詩(shī)曰試拂鐵衣寒似雪。
(194) 周禮曰舉之而豐則明也。注云豐大也。明有光耀。
(195) 周禮曰大和無(wú)灂。注云大和尤良者也。大和之弓。六材俱善。故無(wú)漆灂也。
(196) 周禮矢人凡相苛。同疏欲栗。注云疏節(jié)之疏也。栗其色如栗也。
(197) 詩(shī)曰象弭魚(yú)服。注云魚(yú)獸名似豬。東海有之。其皮背上斑文。腹下純青??蔀楣K矢房也。
(198) 越絕書(shū)曰太阿如秋水。太阿釰名。
(199) 七啟曰華藻繁縟。注云華藻釰上文。
(200) 七命曰絕重甲而稱利。注云重甲兵之兩重。
(201) 春秋考異記曰地生月精為馬。月數(shù)十二。故馬十二月而生。
(202) 獻(xiàn)行令百官上其行治。如周禮令群吏致事。漢法令郡唱上計(jì)也。
(203) 崇禎庚午。朝廷始聞死節(jié)狀。復(fù)其官加贈(zèng)右議政。
① 九龍?zhí)妒苌⒒▔]、丞相原之水,鎖以橫石岡,冒岡迭注而下成九瀑潭。幽瑩寒碧,甲于黃岳。但須親至潭側(cè),方知其妙。今人憚谷口入路迂遠(yuǎn),但從天紳亭隔岡遙望而已。若有好事者從岡下砌一石磴,俾游人徑得至潭側(cè),則事半功倍,不但游屐有資,即山靈亦當(dāng)驚知己于千古。
誰(shuí)令石化水,誰(shuí)令水化龍。
始知龍水石,一氣性相通。
曲折云一道,貫穿月九重。
出石入石坎,出山在山蒙。
幽深不敢近,中有潛蟉宮。
宮中寒碧天,不因石與松。
我來(lái)鏡須發(fā),光影前身逢。
極彼色相麗,轉(zhuǎn)令色相空。
極彼舌廣長(zhǎng),轉(zhuǎn)歸寂寥中。
安得開(kāi)徑人,不被煙云封。
鷓鴣天 冬至(壬辰) 當(dāng)代 · 林英男
一抹夕陽(yáng)紅未收,幾珠茉莉落茶甌。
南枝子夜胎方動(dòng),六管葭灰氣自由。

鴻過(guò)盡,水空流。
祗今食蛤不成愁。
會(huì)當(dāng)七碗生風(fēng)后,駕起鐵船霞里游。
注:六管葭灰:《后漢書(shū)·律歷上》:候氣之法,為室三重,戶閉,涂釁必周,密布緹縵。室中以木為案,每律各一,內(nèi)庳外高,從其方位,加律其上,以葭莩灰抑其內(nèi)端,案歷而候之。氣至者灰動(dòng)。杜甫《小至》:刺繡五紋添弱線,吹葭六琯動(dòng)浮灰。
食蛤:《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》:盧敖游乎北海,經(jīng)乎太陰,入乎玄闕,至于蒙谷之上。見(jiàn)一士焉,深目而玄鬢,淚注而鳶肩,豐上而殺下。軒軒然方迎風(fēng)而舞。顧見(jiàn)盧敖,慢然下其臂,遁逃乎碑。盧敖就而視之,方倦龜殼而食蛤梨?!赌鲜贰ね跞趥鳌罚海ㄍ跞冢┰勍跎v,因遇沈昭略,未相識(shí)。昭略屢顧盼,謂主人曰:是何年少? 融殊不平,謂曰:仆出于扶桑,入于湯谷,照耀天下,誰(shuí)云不知,而卿此問(wèn)? 昭略云:不知許事,且食蛤蜊。
七碗:盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》:一碗喉吻潤(rùn);兩碗破孤悶;三碗搜枯腸,唯有文字五千卷;四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散;五碗肌骨清;六碗通仙靈;七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。