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人物:
汪茂榮
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。
共 1 首
持社成立于峨嵋金頂感而賦此用太白韻
(2010-11)
當(dāng)代 ·
熊盛元
裴村今何在,其詩(shī)更誰(shuí)匹。
一從喋血后,百年無(wú)消息。
吾儕御風(fēng)來(lái),岫間閒云出。
遣懷庶乎可,回天終乏術(shù)。
偃蹇坐綠苔,取次彈錦瑟。
轉(zhuǎn)念風(fēng)雅衰,肯教弦歌畢。
歃盟持情性,守志慎勿失。
玉壺鑒冰心,皎若金頂日。
按:【附】
(一)李太白《登峨眉山》 “蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹。周流試登覽,絕怪安可息。青冥倚天開,彩錯(cuò)疑畫出。泠然紫霞賞,果得錦囊術(shù)。云間吟瓊簫,石上弄寶瑟。平生有微尚,歡笑自此畢。煙容如在顏,塵累忽相失。倘逢騎羊子,攜手淩白日。”
(二)《持社成立啟》:《尚書·舜典》云:“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲”。在心為志,發(fā)言為詩(shī),乃人之情感意志訴諸語(yǔ)言藝術(shù),為韻律之文。詩(shī)之聲訓(xùn)為持,語(yǔ)見《禮記·內(nèi)則》及《儀禮》,乃維持、承負(fù)之意。劉彥和《文心雕龍·明詩(shī)》云:“詩(shī)者,持也,持人情性;三百之蔽,義歸無(wú)邪,持之為訓(xùn),有符焉爾。”孔穎達(dá)《詩(shī)譜序正義》:“名為詩(shī)者,《內(nèi)則》說(shuō)負(fù)子之禮云‘詩(shī)負(fù)之’,注云‘詩(shī)之言承也’。《春秋說(shuō)題辭》云:‘在事為詩(shī),未發(fā)為謀,恬淡為心,思慮為志。詩(shī)之為言,志也。’《詩(shī)緯·含神霧》云:‘詩(shī)者,持也。’然則詩(shī)有三訓(xùn),承也,志也,持也。作者承君政之善惡,述己志而作詩(shī),為詩(shī)所以持人性,使不失隊(duì)(墜),故一名而三訓(xùn)也?!蔽醿娭灯澊笱潘ノ⒅?,惄焉心憂,取詩(shī)持人情性之義,由王翼奇 楊啟宇 熊盛元 劉夢(mèng)芙 段曉華 龔鵬程六人發(fā)起創(chuàng)立持社。正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功,斯乃匹夫之責(zé),議定本社簡(jiǎn)章于下:一、凡志在復(fù)興詩(shī)道,為人誠(chéng)信,行事篤實(shí),詩(shī)詞創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究有相當(dāng)造詣?wù)撸脼樯缬?。二、社友自愿結(jié)合,同德同心,戒虛聲,絕偽學(xué),切磋詩(shī)藝,持之以恒。三、創(chuàng)辦社刊,繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)人文精神與高雅藝術(shù),登載近百年來(lái)純正之詩(shī)詞作品與理論文章。不參與任何涉及個(gè)人之爭(zhēng)論。四、自籌經(jīng)費(fèi),每年定期聚會(huì)。條件成熟時(shí),舉辦高層學(xué)術(shù)會(huì)議。曾子云:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”詩(shī)起百年之衰,功在千秋之后,同道者盍興乎來(lái)!西元二0一0年十一月十六日同人聚于樂山,協(xié)商推舉楊啟宇為社長(zhǎng)、段曉華為副社長(zhǎng);熊盛元為主編、劉夢(mèng)芙為副主編;聘請(qǐng)陳永正為顧問(wèn)。復(fù)于十八日登峨眉金頂,宣告持社成立。首批社員為【以齒為序】:陳永正【顧問(wèn)】王翼奇 滕偉明 王邦建 蔡淑萍 楊啟宇 王玉祥 熊盛元 王蟄堪 劉夢(mèng)芙 陳仁德 段曉華 王燕 龔鵬程 景蜀慧 吳金水
汪茂榮
魏新河 張青云 潘樂樂 陳偉。
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