人物:昭憲王后

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人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
南石文琇禪師。
儒釋兼修。
宗說(shuō)俱妙。
負(fù)超卓之才。
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行中仁公。
住靈巖。
得和尚。
猶慈明之得黃龍也。
后和尚出世。
瓣香嗣公。
不忘所自。
初住蘇之普門(mén)。
次靈巖。
三遷主萬(wàn)壽。
未幾。
退隱吳淞之上日。
與山翁野老。
說(shuō)無(wú)義語(yǔ)為樂(lè)。
而大忘人世也。
逮我明圣天子即位。
詔天下儒釋道流深通文義者。
纂脩大典。
和尚應(yīng)詔而起。
留京三年。
書(shū)完。
值國(guó)家建報(bào)恩大齋會(huì)。
和尚預(yù)焉。
居無(wú)何。
杭之住持缺席。
僧錄日公。
舉非南石和尚不可。
于是。
欣然遂行。
南州溥洽贈(zèng)以詩(shī)云。
緇袍如水赴瑤京。
愛(ài)子相過(guò)雙眼明。
豈有文章追李杜。
敢言傳習(xí)到臺(tái)衡。
青燈夜雨寒窗約。
黃葉秋風(fēng)故國(guó)情。
見(jiàn)說(shuō)生公還聚石。
扁舟早系闔閭城。
洪武十一年。
皇上以萬(wàn)機(jī)之暇。
憫念吾徒為佛弟子者。
鮮能精通教典。
深究禪學(xué)。
得頒睿旨。
俾習(xí)般若心經(jīng)。
金剛楞伽。
晝則講演。
夜則坐禪。
務(wù)期曉達(dá)。
師因說(shuō)七偈以贊。
初首云。
圣皇親受靈山記。
手執(zhí)金輪御萬(wàn)方。
詔諭僧徒令講習(xí)。
叢林頓覺(jué)有輝光。
末首云。
窮通教典與參禪。
是大因緣非小緣。
幸遇圣君能注意。
吾徒何事不加鞭。
有普門(mén)靈巖徑山語(yǔ)錄。
及佛祖贊一卷。
行世。
后未考所終。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之八
釋文琇,字南石,姓李氏,昆山人。出家邑之紹隆庵,參法要于行中仁,居虎邱,得言外旨。有《續(xù)傳燈錄》、《四會(huì)語(yǔ)》行世?;蹮o(wú)盡者,不知何許人。洪武間為虎邱藏主,文琇稱其戒簡(jiǎn)冰清,禪誦勤勇,刺血書(shū)大乘經(jīng),攻苦行澹,備行三寶中事,孜孜弗懈。學(xué)教觀于古庭,聽(tīng)《楞嚴(yán)》于融室。又從行中究別傳之旨,及示身火聚,灰燼出舍利如粟。其行德之顯驗(yàn)如此。又僧起,字滅宗,初住天臺(tái)華頂山,來(lái)主虎邱,專力宗門(mén),不省俗事,臨終盡出平生文字火之。