誰(shuí)家玉笛兮聲嗚咽？ 繞庭明月兮光皎潔。 殘燈將盡兮半明滅，四壁蟲(chóng)吟兮續(xù)復(fù)絕。 撫景傷懷兮淚成血，舊恨新愁兮總郁結(jié)。 地下無(wú)音兮恨長(zhǎng)別，幽冥兩隔兮負(fù)同穴1。 欲問(wèn)蘭因兮向誰(shuí)說(shuō)2？ 回想冰輪兮有圓缺，萬(wàn)水朝宗兮有直折3。 千山群立兮有凹凸，四時(shí)變易兮有寒熱。 世界競(jìng)爭(zhēng)兮有優(yōu)劣，人事無(wú)常兮有愁悅。 浮生泡幻兮忽而耄耋4，華年易了兮恍如電掣。 舉此類推兮不勝指摘5，皆為氣運(yùn)循環(huán)之所致兮，又何必抱長(zhǎng)憂而切切？ 達(dá)觀宇宙兮物理洞澈6，智人遠(yuǎn)慮兮反不若蚩蚩者之安愚而守拙7。 自憐浮生幾何兮8，惟有學(xué)圣賢行素之訣9。 注：(1) 負(fù)同穴：謂辜負(fù)了以前所說(shuō)的死則同穴的誓言。言下之意是說(shuō)自己還沒(méi)有死，尚不能同穴。
(2) 蘭因：“蘭因絮果”的略語(yǔ)，多用以喻善始而無(wú)善終?！疤m因”喻美好的因緣，“絮果”喻像飄絮一般離散的后果。清龔自珍《丑奴兒令》詞：“蘭因絮果從頭問(wèn)，吟也凄迷，掐也凄迷，夢(mèng)向樓心燈火歸?！?(3) 朝宗：本指古代諸侯朝見(jiàn)天子，后用以比喻小水流注大水。《書禹貢》：“江漢朝宗于海?！笨追f達(dá)疏：“朝宗是人事之名，水無(wú)性識(shí)，非有此義。以海水大而江漢小，以小就大，似諸侯歸于天子，假人事而言之也?！碧茝埦琵g《餞王司馬入計(jì)同用洲字》：“獨(dú)嘆湘江水，朝宗向北流?！?(4) 耄耋：謂衰老?！对?shī)大雅板》：“匪我言耄?！泵珎鳎骸鞍耸浑?。”《詩(shī)秦風(fēng)車鄰》：“今者不樂(lè)，逝者其耋。”毛傳：“耋，老也；八十曰耋?！彪ｑ螅╩àodié音冒碟），古稱大約七十至九十歲的年紀(jì)。
(5) 指摘：在這里是指出并摘錄的意思。徐特立《國(guó)文教授之研究讀法》：“搜輯實(shí)物標(biāo)本圖畫，初觀察全體概要，授以名稱；次指摘要點(diǎn)，詳細(xì)觀察；次結(jié)合以語(yǔ)言，以便記憶?！?(6) 物理：事理。宋司馬光《乞去新法之病民傷國(guó)者疏》：“不幸所委之人，于人情物理，多不通曉，不足以仰副圣志?！?(7) 蚩蚩：惑亂愚昧?！段倪x劉孝標(biāo)〈廣絕交論}》：“于是素交盡，利交興，天下蚩蚩，鳥(niǎo)驚雷駭?！崩钌谱ⅲ骸啊稄V雅》曰：‘蚩，亂也。'”呂延濟(jì)注：“蚩蚩，猶擾擾也?！?(8) 幾何：在這里謂有多少時(shí)日。三國(guó)魏曹操《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多?！?(9) 行素：躬行返璞歸真、順應(yīng)自然的準(zhǔn)則。語(yǔ)本《老子》：“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲?！焙笾^奉行老莊哲學(xué)為“行素”。明童冀《拙齋銘》：“抱樸行素，以拙為徒。日出而作，日入而息。我蠶我衣，我田我食。人謂不足，我則有馀。人皆奔競(jìng)，我獨(dú)休居?！?br /> 昔游扶桑駕一葉，依俙勝跡留鴻雪。 芝館風(fēng)流何弘長(zhǎng)，信陽(yáng)山水總奇絕。 未嘗全鼎腹已果，況見(jiàn)大巫心先折。 江淮壯觀胸次恢，縞纻相投畦畛滅。 高風(fēng)下士荷知遇，實(shí)心篤友勤攜掣。 霜蹄騰踏駑步蹇，天花亂墜老眼纈。 呂君東游奚囊富，歸來(lái)珠玉飛譚屑。 回思前躅如夢(mèng)寐，存沒(méi)悲歡只一瞥。 幸喜故人身尚健，數(shù)寄詩(shī)筒代話說(shuō)。 豈惟筆力千斤扛，暮年壯志擊壺鐵。 林屋銷夏飲蕉葉，永日無(wú)人敲絳雪⑴。 此身于世渾無(wú)涉，親友關(guān)心猶未絕。 天末藹藹歌云停，案上時(shí)時(shí)披簡(jiǎn)折。 大抵人生聚與散，有如泡花起還滅。 安得超拔三涂苦，會(huì)須喝破一棒掣。 濩落心謝劍筑徒，繁華夢(mèng)斷綺羅纈。 老去憂國(guó)惟豐穰，向來(lái)憫旱頗騷屑。 開(kāi)門賞雨木欣欣，倚杖看水魚瞥瞥。 興到孤往空自知，此中真意無(wú)與說(shuō)。 回首更念蔀屋窮，文學(xué)誰(shuí)能講鹽鐵。 ⑴ 余所居室名絳雪山館。以庭有紅梅樹(shù)也。 |
