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休靜 一首
傅翕 二首
居遁 835 - 923 十二首
師備 836 - 908 一首
龐蘊(yùn) 十一首
志勤 一首
文偃 864 - 949 二首
智真 782 - 865 二首
唐末五代初 · 休靜
藏身沒跡師親囑,沒跡藏身自可知。
昔日時時逢劍客,今朝往往遇癡兒(《祖堂集》卷五。)。
能知此心無隔礙,生死虛妄不能羈。
而此一心皆悉具,八萬四千諸律儀(同前卷二九。)。
唐 · 匡慧
好心相待人少悉,開門來去何了期。
不知達(dá)取同風(fēng)事,我自修行我自知(《祖堂集》卷十二。)。
此生不息息何時,息在今生共要知。
心息仙因無妄想,妄空心息是休時。
⑴ 《景德傳燈錄》卷二九作「只緣」
⑵ 《景德傳燈錄》作「除」
世人無心不能治,致禍愁生累及眉。
一朝體得心無事,眉放毫光自不知。
僧房闃寂夏修持,閉戶疏人怪亦知。
儂家自有同風(fēng)事,千里無來卻肯伊。
臨窗不覺寸陰移,火急修行早是遲。
白日祇陪人事過,園林那得道成時。
毫厘有差千里隔,剎那一悟祖師齊。
玄微須向玄中體,道用還教道者知。
柳色含煙山花笑,鶯啼林下幾人知?
后生正好尋玄路,莫棄光陰虛度時。
人情濃厚道情微,道用人情世豈知。
空有人情無道用,人情能得幾多時(又見《景德傳燈錄》卷二九。)?
人天須假像行持,無像無形世豈知?
空生體得巖中坐,華雨由來責(zé)見遲。
三乘欲學(xué)如斯事,直似空生方始知。
微微細(xì)雨下多時,百卉抽枝長不知。
正化叵興民自贍,叵興民贍亦如斯。
天觀萬物如芻狗,有覆無心更望伊。
不因無事在林在,爭覺王侯有此資。
悟則一餉時,能了萬劫疑。
若人萬劫疑,不了一餉時。
不了萬劫疑,古德豈論之。
為報參玄士,須懷悔底時。
老似臨江樹,風(fēng)搖枝必危。
岸崩隨水去,入海勿人追。
其一 唐末至五代 · 師備
玄沙游徑別,時人切須知。
三冬陽氣盛,六月降霜時。
有語非關(guān)舌,無言切要辭(《五燈會元》卷七作「詞」)。
會我最后句,出世少人知。
前人若有事,我猶佯不知。
何況他無問,讒舌強(qiáng)卑卑。
睡來展腳睡,悟理起題詩。
詩中無別意,唯勸破貪癡。
貪瞋癡若盡,便是世尊兒。
無煩問師匠,心王應(yīng)自知。
中人樂寂靜,下士好威儀。
菩薩心無礙,同凡凡不知。
佛是無相體,何須有相持。
但令心了事,遮莫外人疑。
如人渴飲水,冷暖心自知。
一時復(fù)一時,步步向前移。
無常有限分,早晚即不知。
古人一交語,預(yù)辦沒貧兒。
聞小須修道,莫待衰老時。
邂逅符到來,賺你更無疑。
勸君不肯聽,三涂真可悲。
菩薩無煩惱,眾生愛皺眉。
無惱緣無賊,皺眉被賊欺。
不須問師匠,心王應(yīng)自知。
緣事求解脫,累劫無出期。
直須入理性,成佛更無疑。
雖然不受記,見是世尊兒。
佛遣滅生滅,生滅長相隨。
不學(xué)大人相,卻作小孫兒。
持心更覓佛,豈不是愚癡。
自恨己身癡,有事無人知。
橫展兩腳睡,至?xí)圆粚に肌?div class="cjav8fz" id='poem_sentence_1_36755_comment'>
諸佛為我爺,我是世尊兒。
兒今已長大,替父為導(dǎo)師。
父子同宅住,寸步不相離。
法身無相貌,世人那得知。
二十部經(jīng)兼戒律,執(zhí)相依文常受持。
生生獲得有為果,隨在三界無出期。
若能離相真入理,理中無念亦無思。
佛有一等慈,有人心不知。
一切皆平等,貧富總憐伊。
富者你莫貪,貧者你莫癡。
無貪心自靜,無癡意莫思。
寶珠內(nèi)衣里,系來無量時。
遇六惡知識,又常假慈悲。
牽我飲欲酒,醉臥都不知。
情盡酒復(fù)醒,自見本道師。
三十年來尋劍客,幾逢花發(fā)抽枝
自從一見桃花后,直至如今更不疑
尋劍客:比喻修行悟道人。
⑴ 《景德傳燈錄》作「落葉」
⑵ 《五燈會元》作「又」
⑶ 《祖堂集》卷十作「葉落幾回再抽枝」。
⑷ 見《祖堂集》卷十九、卷十、《景德傳燈錄》卷十一、《五燈會元》卷四。
藥病相治學(xué)路醫(yī),扶籬摸壁小兒戲。
幽谷不語誰人測,管解師承孰不知。
云門顧鑒笑嘻嘻,擬議遭渠顧鑒咦。
任是張良多智巧,到頭于是也難施(《禪林僧寶傳》卷二。)。
心本絕塵何用洗,身中無病豈求醫(yī)。
欲知是佛非身處,明鑒高懸未照時。
⑴ 《淳熙三山志》卷三七作「心」
忍仙林下坐禪時,曾被歌王割截肢。
況我圣朝無此事,只今休道亦何悲。
⑴ 見《景德傳燈錄》卷九、《五燈會元》卷四。