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擬
寒山寺
其二十九
北宋 ·
釋懷深
押屑韻
好生
惡
死心
,
人畜
無(wú)
差別
。
刀砧
才見
前,
愁苦
不
容說(shuō)
。
鶉詩(shī)頗
哀鳴
(
自注
:
蔡元長(zhǎng)太師
喜食
鵪子羹
,
庖人
常
養(yǎng)之
于籠,日取烹之。
一夕
夢(mèng)
鵪鶉
飛地
座前
,乃
作人
語(yǔ),
具道
誡殺意,遂
賦詩(shī)
一首
,以
乞命
云:食君
數(shù)粒
粟
,作君羹內(nèi)肉。一羹
凡幾
命,
下箸
猶
不足
。勸
君慎
勿食,
禍福
相反
覆。蔡公遂撤
鶉羹
一味
,
不悟
詩(shī)中之意。)
,牛拜彌
慘切
(
自注
:梁
孝元帝
在
江州
時(shí),
有人
為
望蔡縣
令
。經(jīng)
劉敬躬
亂,
縣廨
舍被焚,寄寺而住。民將
牛酒
作禮
,
縣令
以牛系殺,
屏除
像設(shè)
,
鋪陳
床座于
堂上
,接
賓客
。未殺之頃牛解繩來(lái)
階下
而拜,令
大笑
,令
左右
殺之。
飲啖
醉飽
,便臥
檐下
,及醒,即
覺體
癢,抓搔
癮疹
,因成癩,
十許
年方死。出《
顏氏家訓(xùn)
》,亦載《
太平
廣記》。)
。
嗟吁
人
不悟
,
一至
身殂滅。
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