第 1、2、3 句因包含“烏飛金,兔走玉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:兔走烏飛
第 6 句因包含“石火”,據(jù)此推斷可能引用了典故:石火
第 8 句因包含“桑田滄海,不”,據(jù)此推斷可能引用了典故:桑田滄海
第 10 句因包含“九天”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九天
第 14 句因包含“丹經(jīng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹經(jīng)
第 16 句因包含“三寸,舌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三寸舌
第 28、30 句因包含“六賊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:六賊
第 29、30 句因包含“三尸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三尸
第 39 句因包含“雞狗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:雞狗
第 42 句因包含“白雪”,據(jù)此推斷可能引用了典故:白雪
第 42 句因包含“黃芽”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黃芽
第 50 句因包含“方寸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:方寸
第 62 句因包含“海翁,白鷗盟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:白鷗盟
第 75 句因包含“烏兔”,據(jù)此推斷可能引用了典故:烏兔
第 87 句因包含“五千,言”,據(jù)此推斷可能引用了典故:五千言
第 88 句因包含“陰符”,據(jù)此推斷可能引用了典故:陰符
第 100、101 句因包含“三清”,據(jù)此推斷可能引用了典故:三清
第 108 句因包含“歸去,來(lái)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歸去來(lái)
第 111 句因包含“蓬萊”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蓬萊
第 112 句因包含“散人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:散人
大道 南宋 · 白玉蟾
烏飛金,兔走玉,三界一粒
山河大地幾年塵,陰陽(yáng)顛倒入玄谷。
人生石火電光原作火,據(jù)明鈔本改)中,數(shù)枚客鵲枝頭宿。
桑田滄海春復(fù)秋,乾坤不放坎離休。
九天高處風(fēng)月冷,神仙肚里無(wú)閑愁。
世間學(xué)仙者,胸襟清雅
丹經(jīng)未讀飛升,指影談空誑嚇
有時(shí)馳騁三寸舌,或在街頭佯做啞。
正中恐有邪,真里須辨假。
若是清虛冷澹人,身外無(wú)物赤灑灑。
都來(lái)聚氣與凝神,要鍊金丹賺幾人。
引賊入家開(kāi)寶藏,不知身外藏身。
身外有身身里覓,沖虛和氣一壺春。
生擒六賊手,活嚼三尸口。
三尸六賊本來(lái)無(wú),盡從心里中有。
玉帝非惟詔書,且要神氣相保守。
此神此氣結(jié)真精,喚作純陽(yáng)周九九。
此時(shí)方曰圣胎圓,萬(wàn)丈崖頭翻筋斗。
鉛汞糞土龍虎雞狗。
白金黑錫幾千般,水銀朱砂鼓誘。
白雪黃芽自無(wú)形,華池神水無(wú)泉溜。
不解回頭一著子原作火,據(jù)道藏本、明鈔本改),沖風(fēng)冒雨四方走。
四方走,要尋師,尋得邪師授時(shí)迷迷相指可憐伊。
大道不離方寸地工夫細(xì)密有行持。
存思,非舉意,非是身中運(yùn)精氣
一關(guān)要鎖百關(guān)牢,轉(zhuǎn)身一路容易。
無(wú)心之心無(wú)有形,無(wú)中養(yǎng)就嬰兒靈。
學(xué)仙學(xué)到嬰兒處,月在寒潭靜處明。
枯木生花卻外香,海翁時(shí)與白鷗盟。
片餉工夫容易做,大丹只是片時(shí)成。
執(zhí)著奇言并怪語(yǔ),萬(wàn)千譬喻如許
生也由他死由他,只要自家得主。
空中云,也可縛。
水中月,也可捉。
身心兩個(gè)字,是火也是藥。
龜蛇烏兔閑言,夫婦男女都飏卻。
君不見(jiàn)虛無(wú)自然自然一氣。
一氣結(jié)成物,氣足分天地
天地無(wú)心,二氣自然是。
萬(wàn)物榮枯,大數(shù)終始。
會(huì)得先天自然,便是性命根蒂
道德五千言,陰符三百字。
形神性命,身心神氣。
交媾大寶即是金丹理。
世人執(zhí)著,權(quán)將有作歸無(wú)作
猛烈丈夫領(lǐng)略,試把此言閑處嚼。
若他往古圣賢人,立教化人不錯(cuò)
況能驀直徑路行,一條直上三清閣。
三清閣一團(tuán)髓,晝夜瑤光爍爍。
云谷道人中人,骨氣秀茂磊落
年來(lái)多被紅塵縛,六十四年都是錯(cuò)。
刮開(kāi)塵垢眼豁開(kāi),長(zhǎng)嘯一聲歸去來(lái)。
神仙伎倆無(wú)多子,只是人間一味呆,忽然也解到蓬萊
武夷散人與君說(shuō),見(jiàn)君真?zhèn)€神仙骨。
我今也不鍊形神,或要放顛或放劣。
寒時(shí)自有丹田以上自“沖風(fēng)冒雨四方走”句始至此,原缺,據(jù)上清集、明鈔本補(bǔ))火,饑時(shí)只吃瓊湖雪。
前年仙師寄書歸,道我有名金闕
閑名落世收不回,而今心行尤其乖。
那堪玉帝見(jiàn)憐我,詔我歸時(shí)未肯哉。