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正月十四日
作
(
乾隆戊戌
)
清 ·
弘歷
七言排律 押先韻 出處:御制詩四集卷四十五
去春
祈谷
御園
旋,
同樂
行時
幸
以先
(
去歲
于
正月八日
奉齋
戒
圣母
幸御
園家
宴賞
燈
越三日
進宮迨
十四日
早節(jié)析殼
禮成
后即
回御
園問
是日
安時
慈躬
圣母
因佳
行慶
已先
幸
同樂園
稍覺
違和
及敬詢
倦客
蓋
起居
如常
實
深言
笑且仍
愛憐
予意恐
予知
違歡
賞無
和也
)
。
微覺
安和
殊近昨,卻仍
歡賞
似
常年
。
憐予之意誠深矣,豫節(jié)
猶疑
其次
焉。
誰識
晨昏
閱幾日,遂教
顧復(fù)
抱
終天
。
壽康
如昔夢成境,
瞻拜
徒茲淚
涌泉
。
式禮敢遵
神御
屢
(禮緣義
起予
惟恪奉奉及如
壽皇殿
向前
規(guī)
不敢
稍
有過
不皇
祖
皇考
御容
而祖列
皇祖妣
列
后皇
妣
御容
惟于
除夕
元旦
同
神御
敬奉
瞻拜
至
圓明園
之列
安佑宮
則祇奉
圓明
皇祖
東佛
皇考
御容
未及
曾恭后惟
養(yǎng)心殿
及園之
堂皇
考時
奉壽
孝恭
仁
皇后
神位
因亦
遵奉
年久
圣母
神位
至康宮雖
遵奉
慈闈
頤慶但其
地宜
留為萬萬年
奉養(yǎng)
東朝
所居
奕祀
所當(dāng)敬守若
于此
安
奉圣
母
御容
神位
何以
示垂貽
久遠
之圖
是以
不敢
輕率
議
加以
協(xié)詣辰及茲
上元前日
敬
舊典
昨
冬
恭遇佛
前圣
誕令
壽康宮
惟于并
瞻仰
在乎
寶座
行禮
以展
悲慕
之忱蓋禮煩則瀆
敬奉
本
不多
并體
古訓(xùn)
母豐于昵之義
斟酌
以期
于當(dāng)又
長春宮
遇
年節(jié)
向有懸
奉孝
賢
皇后
及
皇貴妃
等影之事今
圣母
既不另
圣容
因令罷
長春宮
懸像之禮曾
面諭
皇子
等
存記
茲并詳識之)
,惟吟
長句
付
哀弦
。
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