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典故 
庶幾成康
 
成康之治

相關(guān)人物
周成王
 
周康王


《詩(shī)·周頌·執(zhí)競(jìng)》
不顯 成 康 ,上帝是皇。

簡(jiǎn)釋

成康:周成王 與 周康王 的并稱。史稱其時(shí)天下安寧,刑措不用,故用以稱至治之世。

典故
摩挲銅狄
 
銅狄摩挲
 
幾摩挲
 
摩銅狄
 
摩挲金狄
 
逢薊子
 
看銅狄
 
金狄摩挲
 
公摩挲
 
金狄手摩挲
 
摩銅人
 
灞城翁
 
撫銅狄
 
光陰薊子訓(xùn)
 
見(jiàn)銅人制
 
鑄狄年
 
薊叟
 
摩狄
 
摩挲銅人
 
相關(guān)人物
薊子訓(xùn)


《后漢書(shū)》卷八十二下〈方術(shù)列傳下·薊子訓(xùn)〉~2745~
薊子訓(xùn)者,不知所由來(lái)也。建安中,客在濟(jì)陰宛句。有神異之道。嘗抱鄰家嬰兒,故失手墯地而死,其父母驚號(hào)怨痛,不可忍聞,而子訓(xùn)唯謝以過(guò)誤,終無(wú)它說(shuō),遂埋藏之。后月馀,子訓(xùn)乃抱兒歸焉。父母大恐,曰:「死生異路,雖思我兒,乞不用復(fù)見(jiàn)也?!箖鹤R(shí)父母,軒渠笑悅,欲往就之,母不覺(jué)攬取,乃實(shí)兒也。雖大喜慶,心猶有疑,乃竊發(fā)視死兒,但見(jiàn)衣被,方乃信焉。于是子訓(xùn)流名京師,士大夫皆承風(fēng)向慕之。后乃駕驢車,與諸生俱詣許下。道過(guò)滎陽(yáng),止主人舍,而所駕之驢忽然卒僵,蛆蟲(chóng)流出,主遽白之。子訓(xùn)曰:「乃爾乎?」方安坐飯,食畢,徐出以杖扣之,驢應(yīng)聲奮起,行步如初,即復(fù)進(jìn)道。其追逐觀者常有千數(shù)。既到京師,公卿以下候之者,坐上恒數(shù)百人,皆為設(shè)酒脯,終日不匱。后因遁去,遂不知所止。初去之日,唯見(jiàn)白云騰起,從旦至暮,如是數(shù)十處。時(shí)有百歲翁,自說(shuō)童兒時(shí)見(jiàn)子訓(xùn)賣藥于會(huì)稽市,顏色不異于今。后人復(fù)于長(zhǎng)安東霸城見(jiàn)之,與一老公共摩挲銅人,相謂曰:「適見(jiàn)鑄此,已近五百歲矣。」唐·李賢注引酈元水經(jīng)注曰「魏文帝黃初元年,徙長(zhǎng)安金狄,重不可致,因留霸城南。」
《水經(jīng)注》卷十九〈渭水下〉~66~
魏明帝景初元年徙長(zhǎng)安金狄,重不可致,因留霸城南。人有見(jiàn)薊子訓(xùn)與父老共摩銅人曰,正見(jiàn)鑄此時(shí),計(jì)爾日以近五百年矣。
典故
柳眠
 
三眠柳
 
眠柳
 
三起三眠
 
眠三
 
楊柳三眠
 
人柳三眠
 
三眠楊柳
 
弱柳三眠
 
柳未三眠
 
三眠細(xì)柳
 
一日三眠
 
堤柳幾眠
 
漢家舊苑眠
 
漢柳三眠
 
半眠官柳
 
漢苑
  
上林眠柳
 
苑中柳未眠


《本草綱目》卷三十五〈木部二·木之二喬木類五十二種·檉柳〉~2035~
《三輔故事》云:「漢武帝苑中有柳,狀如人,號(hào)曰人柳,一日三起三眠?!?/span>
典故    
淵明歸去
 
淵明歸
 
賦歸去來(lái)
 
愧淵明
 
吟歸去
 
淵明賦歸
 
淵明歸來(lái)
 
元亮歸來(lái)
 
陶令賦歸來(lái)
 
陶令歸去
 
歸去吟
 
陶令去官
 
陶令思?xì)w
 
歸去篇
 
罷官陶令
 
賦得歸來(lái)
 
陶令辭彭澤
 
歸去陶
 
歸田先作賦
 
歸臥淵明
 
還家陶令
 
彭澤初歸
 
彭澤歸田
 
陶令解龜
 
陶休
 
投組歸來(lái)
 
淵明歸意
  
歸來(lái)同元亮
 
靖節(jié)賦歸
 
陶令幾時(shí)歸
 
陶潛休官
 
淵明解征驂

相關(guān)人物
陶潛


《宋書(shū)》卷九十三〈隱逸列傳·陶潛〉
陶潛字淵明,或云淵明字元亮,尋陽(yáng)柴桑人也。潛少有高趣,……閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),……躬耕自資,遂抱羸疾,復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍,謂親朋曰:「聊欲弦歌,以為三徑之資,可乎?」執(zhí)事者聞之,以為彭澤令?!で捕洁]至,縣吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之,潛嘆曰:「我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?!辜慈战庥【R去職。賦歸去來(lái)。
《陶淵明集》卷五〈歸去來(lái)兮辭序〉
余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十馀日。因事順心,命篇曰〈歸去來(lái)兮〉。
《陶淵明集》卷五〈歸去來(lái)兮辭〉
歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,問(wèn)征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,載欣載奔,僮仆來(lái)迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏,倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉而成趣,門雖設(shè)而常關(guān);策扶老而流憩,時(shí)翹首而遐觀。云無(wú)心而出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還;景翳翳其將入,撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游,世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以暮春,將有事乎西疇?;蛎碥?,或棹孤舟,既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留,胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良晨以孤往,或植杖而蕓?,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī);聊乘化而歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!

例句

陶令之官去,窮愁慘別魂。 崔峒 送陸明府之盱眙

前賢未必全堪學(xué),莫讀當(dāng)時(shí)歸去篇。 方干 送永嘉王令之任二首之一

陶令棄官后,仰眠書(shū)屋中。 李商隱 自貺

不勝庾信鄉(xiāng)關(guān)思,遂作陶潛歸去吟。 李群玉 請(qǐng)告南歸留別同館

先生早賦歸去來(lái),石田茅屋荒蒼苔。 杜甫 醉時(shí)歌

散員疏去未為貴,小邑陶休何足云。 白居易 題崔常侍濟(jì)上別墅

潘郎作賦年,陶令辭官后。 皇甫冉 寄劉方平

云埋野艇吟歸去,草沒(méi)山田賦遂初。 羅隱 新安投所知

一船明月一竿竹,家住五湖歸去來(lái)。 羅隱 曲江春感

茂陵久病書(shū)千卷,彭澤初歸酒一瓢。 許渾 送前東陽(yáng)于明府由鄂渚歸故林

陶令何足錄,彭澤歸已遲。 顧況 擬古三首之三

典故
蓬萊清淺
  
桑田變
  
海揚(yáng)塵
 
蓬萊淺
 
蓬萊水淺
 
海生桑
 
海變桑田
 
滄海揚(yáng)塵
 
桑海變
 
滄海塵
  
海變田
 
飛黃埃
 
海為田
 
桑田改
 
海生塵
  
桑田成海
 
滄海塵飛
 
塵飛滄海
 
塵揚(yáng)海
 
碧海塵
  
東海栽桑
  
桑田清淺
 
閱海桑
 
碧海紅塵
 
滄海成塵
 
滄海成田
 
滄海飛塵
 
塵生滄海
 
桑田變易
 
碧海揚(yáng)塵
 
塵生碧海
 
東海生黃埃
 
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海水成塵
 
海田枯
 
海無(wú)三尺水
 
河生塵
 
蓬海變
 
三淺蓬萊
  
變幻桑田
 
渤海桑田
 
滄波變陸
 
滄海成陸
 
扶桑乍幾塵
 
觀海變
 
海底翻無(wú)水
 
海底飛塵
 
海底生桑
 
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海水三清淺
 
海水揚(yáng)胡塵
 
海水栽桑
 
海濤淺
 
鯨波淺
 
巨???/div> 
枯桑田
 
萊洲頻度淺
 
蓬島塵狂
 
清水起黃塵
 
弱水三淺清
 
三度揚(yáng)塵
 
桑畝移
 
桑田幾興廢
 
桑田移碧海
 
桑栽海
 
世變桑田
 
水為塵
 
漲海枯
 
滄?;S土
  
東海水清淺
 
飛塵赴海
 
海塵
 
海已水干
 
河海不栽桑
 
洪濤成桑
 
鯤海洋塵
 
陵變耕海
 
蓬海飛塵
 
千度桑田
 
清淺三變
 
桑林沒(méi)東海
  
桑栽東海

相關(guān)人物
麻姑


《神仙傳》卷七〈麻姑〉~
麻姑自說(shuō)云:「接待以來(lái),已見(jiàn)東海三為桑田。向到蓬萊,水又淺于往者會(huì)時(shí)略半也。豈將復(fù)還為陵陸乎?」方平笑曰:「圣人皆言,海中復(fù)揚(yáng)塵也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

桑田:喻世事變遷極快、極大?;蛑^時(shí)間久遠(yuǎn)。唐王績(jī)《游仙四首》之一:“自悲生死促。無(wú)暇待桑田。”


例句

獨(dú)往不可群,滄海成桑田。 儲(chǔ)光羲 獻(xiàn)八舅東歸

已見(jiàn)松柏摧為薪,更聞桑田變成海。 劉希夷 代悲白頭翁

容華委西山,光陰不可還。桑林變東海,富貴今何在。 劉希夷 春女行

井田唯有草,海水變?yōu)樯!?吳少微 過(guò)漢故城

任彼桑田變滄海,一丸丹藥定千春。 呂巖 七言

金堂玉闕朝群仙,拍手東海成桑田。 孟云卿 行路難

桑田東海變,麋鹿姑蘇游。 張九齡 經(jīng)江覽舊跡至玄武湖

萬(wàn)事如桑海,悲來(lái)欲慟神。 戎昱 秋望興慶宮

冠冕凄涼幾遷改,眼看桑田變成海。 戎昱 贈(zèng)別張附馬

倏忽桑田變,讒言亦已空。 戴叔倫 湘中懷古

毫末成圍海變田,單家依舊住溪邊。 戴叔倫 過(guò)珥瀆單老

洪濤經(jīng)變野,翠島屢成桑。 李世民 春日望海

人間桑海朝朝變,莫遣佳期更后期。 李商隱 一片

何日桑田俱變了,不教伊水向東流。 李商隱 寄遠(yuǎn)

聲流塵作劫,業(yè)固海成田。 李嶠 奉和天樞成宴夷夏群僚應(yīng)制

行看負(fù)薪客,坐使桑田變。 李深 游爛柯山四首

他日更來(lái)人世看,又應(yīng)東海變桑田。 李程 贈(zèng)毛仙翁

聞?wù)f滄溟今已淺,何當(dāng)白鶴更歸來(lái)。 李端 與道者別

自言萬(wàn)物有移改,始信桑田變成海。 李端 贈(zèng)康洽

桑田如可見(jiàn),滄海幾時(shí)空。 李端 雪夜尋太白道士

借問(wèn)蓬萊水,誰(shuí)逢清淺年。 李群玉 洞庭乾二首之一

傷心云夢(mèng)澤,歲歲作桑田。 李群玉 洞庭干二首

已觀蓬海變,誰(shuí)厭柏梁災(zāi)。 李義 奉和幸長(zhǎng)安故城未央宮應(yīng)制

少年安得長(zhǎng)少年,海波尚變?yōu)樯L铩?李賀 啁少年

桑海年應(yīng)積,桃源路不窮。 楊炯 和輔先入昊天觀星瞻

人非冢已荒,海變田應(yīng)燥。 沈佺期 同工部李侍郎適訪司馬子微

桑田代已變,池草春猶碧。 湛賁 伏覽呂侍郎丘員外舊題十三代祖歷山草堂詩(shī)因書(shū)記事

浮云今可駕,滄海自成塵。 王勃 出境游山二首

井田唯有草,海水變?yōu)樯!?王績(jī) 過(guò)漢故城

深谷變?yōu)榘?,桑田成海水?白居易 讀史五首

何時(shí)種桃核,幾度看桑田。 皇甫冉 祭張公洞二首

紅顏白發(fā)云泥改,何異桑田移碧海。 盧僎 十月梅花書(shū)贈(zèng)

節(jié)物風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。 盧照鄰 長(zhǎng)安古意

松傾鶴死桑田變,華表歸鄉(xiāng)未有年。 若虛 樂(lè)仙觀

當(dāng)其側(cè)陋時(shí),河水清且潾。滄桑一以變,莽然翳荊榛。 蕭穎士 過(guò)河濱和文學(xué)張志尹

碧海桑田何處在,笙歌一聽(tīng)一遙遙。 薛曜 送道士入天臺(tái)

坐看樓閣成丘墟,莫話桑田變成海。 貫休 偶作五首

試就湖邊披草徑,莫疑東海變桑田。君訝今時(shí)盡陵陸,我看明歲更淪漣。 趙冬曦 灉湖作

桑田未聞改,日月曾幾昏。 邵謁 覽張騫傳

坐久忽疑槎犯斗,歸來(lái)兼恐海生桑。 韓偓 六月十七日召對(duì)自辰及申方歸本院

朝飲河生塵,暮飲海絕流。 韓愈 雙鳥(niǎo)詩(shī)

君不見(jiàn)雀為鴿,鷹為鳩,東海成田谷為岸。 馮著 行路難

桃實(shí)千年非易待,桑田一變已難尋。 駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮

青鳥(niǎo)更不來(lái),麻姑斷書(shū)信,乃知東海水,清淺誰(shuí)能問(wèn)。 鮑溶 懷仙二首

典故
一場(chǎng)春夢(mèng)
 
非花非霧
 
春夢(mèng)秋云
 
長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)


《全唐詩(shī)》卷四百三十五〈花非花〉
花非花,霧非霧。夜半來(lái),天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí),去似朝云無(wú)覓處。
典故
兒家門戶幾重重
 
春到兒家庭戶
 
兒家閉門


《全唐詩(shī)》卷一百四十五〈春女怨〉
白玉堂前一樹(shù)梅,今朝忽見(jiàn)數(shù)花開(kāi)【今朝忽見(jiàn)數(shù)枝開(kāi)】。兒家門戶尋常閉【兒家門戶重重閉】,春色因何入得來(lái)【春色何緣得入來(lái)】。
典故
蟪蛄疑春秋
  
春秋如蟪蛄
  
蟪蛄流
 
菌蟪春秋
 
寒意幾蟪蛄
 
蟪蛄話春秋


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

例句

蟪蛄寧與雪霜期,賢哲難教俗士知。 杜牧 過(guò)魏文貞公宅

典故
幾兩屐
 
平生幾兩屐
  
蠟雙屐
 
人生幾兩屐
   
阮生屐
 
幾屐了平生
 
幾兩平生屐
 
幾緉英雄草履
 
蠟屐年光
 
蠟屐阮
 
身能幾屐
 
吾屐能銷幾
 
此生幾屐
 
屐能銷幾
 
幾屐了余生
  
平生幾兩謝屐
 
阮孚多屐
 
消幾兩屐
 
一生消幾屐

相關(guān)人物
阮孚


《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷上《雅量》
「祖士少好財(cái),阮遙集好屐,并恒自經(jīng)營(yíng),同是一累,而未判其得失。人有詣祖,見(jiàn)料視財(cái)物??椭粒廉?dāng)未盡,馀兩小簏箸背后,傾身障之,意未能平?;蛴性勅?,見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:『未知一生當(dāng)箸幾量屐?』神色閑暢。于是勝負(fù)始分?!?/span>
《晉書(shū)》卷四十九〈阮籍列傳·(瞻弟)阮孚〉~365~
初,祖約性好財(cái),孚性好屐,同是累而未判其得失。有詣約,見(jiàn)正料財(cái)物,客至,屏當(dāng)不盡,馀兩小簏,以著背后,傾身障之,意未能平?;蛴性勅?,正見(jiàn)自蠟屐,因自嘆曰:「未知一生當(dāng)著幾量屐!」神色甚閑暢。于是勝負(fù)始分。

簡(jiǎn)釋

阮家屐:喻指特別愛(ài)好。唐王維《謁培上人》:“床下阮家屐,窗前筇竹杖。”


例句

床下阮家屐,窗前筇竹杖。 王維 謁璇上人

典故
賜金堪散
 
揮金漢傅
 
問(wèn)黃金馀幾


《漢書(shū)》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣(兄子)疏受〉~3040~
廣既歸鄉(xiāng)里,日令家共具設(shè)酒食,請(qǐng)族人故舊賓客,與相娛樂(lè)。數(shù)問(wèn)其家金馀尚有幾所,趣賣以共具。居歲馀,廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛(ài)信者曰:「子孫幾及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)基阯,今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所,勸說(shuō)君買田宅?!估先思匆蚤f暇時(shí)為廣言此計(jì),廣曰:「吾豈老悖不念子孫哉?顧自有舊田廬,令子孫勤力其中,足以共衣食,與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏馀,但教子孫怠墯耳。賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過(guò)。且夫富者,眾人之怨也;吾既亡以教化子孫,不欲益其過(guò)而生怨。又此金者,圣主所以惠養(yǎng)老臣也,故樂(lè)與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜,以盡吾馀日,不亦可乎!」于是族人說(shuō)服。皆以壽終。
典故
煮豆
 
七步才
    
七步詠
  
豆萁才敏
 
豆萁煎正泣
 
豆萁篇
 
七步賦
 
七步詩(shī)成
 
萁燃
   
七步子建詩(shī)
 
子建詩(shī)成幾步

相關(guān)人物
曹丕(魏文帝)
 
曹植


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉~244~
文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。
《昭明文選》卷六十〈行狀吊文祭文·行狀·齊竟陵文宣王行狀〉~257~
公道亞生知,照鄰幾庶。孝始人倫,忠為令德,公實(shí)體之,非毀譽(yù)所至。天才博贍,學(xué)綜該明。至若曲臺(tái)之禮,九師之易。樂(lè)分龍趙,詩(shī)析齊韓。陳農(nóng)所未究,河間所未輯。有一于此,罔不兼綜者與!昔沛獻(xiàn)訪對(duì)于云臺(tái),東平齊聲于楊史,淮南取貴于食時(shí),陳思見(jiàn)稱于七步,方斯蔑如也。唐·李善注引《世說(shuō)》曰:「魏文帝令陳思王七步成詩(shī),詩(shī)曰:萁在灶下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!」

簡(jiǎn)釋

七步詠:指人才思敏捷,才氣過(guò)人。唐于志寧《冬日宴群公于宅各賦一字得杯》:“俱裁七步詠,同傾三雅杯?!?/p>

萁燃:喻兄弟相逼,或喻內(nèi)部不和。清黃蜜來(lái)《寄懷昌大風(fēng)》:“屐雖齒折誠(chéng)何礙,吟到其燃未免猜?!?/p>


例句

俱裁七步詠,同傾三雅杯。 于志寧 冬日宴群公于宅各賦一字得杯

豆萁才敏俊,羽獵正崢嶸。 元稹 答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻

萬(wàn)言不加點(diǎn),七步猶嫌遲。 岑參 送張直公歸南鄭拜省

天子三章傳,陳王七步才。 李嶠 詩(shī)

九卿領(lǐng)徐方,七步繼陳思。 李白 感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵

君看將相才多少,兩首詩(shī)成七步間。 薛能 和府帥相公

典故
笏滿床
 
滿床簪笏
 
滿床笏
 
堆笏滿床
 
象笏堆床
 
堆床牙笏
 
滿床靴笏
 
一床簪笏
 
盈床牙笏
 
幾床牙笏


《舊唐書(shū)》卷七十七〈崔義玄列傳·(子)崔神慶〉~269~
開(kāi)元中,神慶子琳等皆至大官,群從數(shù)十人,趨奏省闥。每歲時(shí)家宴,組佩輝映,以一榻置笏,重疊于其上。開(kāi)元、天寶間,中外族屬無(wú)緦麻之喪,其福履昌盛如此。東都私第門,琳與弟太子詹事圭、光祿卿瑤俱列棨戟,時(shí)號(hào)「三戟崔家」。琳位終太子少保。
典故 
烏鵲南飛
 
人生幾何
 
棲不穩(wěn)
 
鵲南飛
 
繞枝三匝
 
烏鵲繞枝
 
繞樹(shù)難
 
繞鵲
 
繞疏枝
 
南飛驚鵲
 
鵲驚
 
鵲無(wú)枝
 
南枝鵲繞
 
鵲棲
 
鵲繞
 
繞樹(shù)
 
繞枝飛鵲
   
鵲飛
 
三繞枝
 
相關(guān)人物
曹操(魏武帝)


《昭明文選》卷二十七〈詩(shī)戊·樂(lè)府上 ·樂(lè)府二首〉~28~
〈短歌行〉:「對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!?/span>

例句

寂寞青陵臺(tái)上月,秋風(fēng)滿樹(shù)鵲南飛。 儲(chǔ)嗣宗 宋州月夜感懷

中秋朗月靜天河,烏鵲南飛客恨多。 劉滄 八月十五日夜玩月

砧杵寥寥秋色長(zhǎng),繞枝寒鵲客情傷。 劉滄 秋日夜懷

丹桂影空蟾有露,綠槐陰在鵲無(wú)枝。 唐彥謙 八月十六日夜月

鵲驚初泛濫,鴻思共裴回。 徐放 奉和武相公中秋錦樓玩月得來(lái)字

鵲繞驚還止,蟲(chóng)吟思不喧。 李吉甫 夏夜北園即事寄門下武相公

繞樹(shù)無(wú)依月正高,鄴城新淚濺云袍。 李商隱 壬申閏秋題贈(zèng)鳥(niǎo)鵲

還同月下鵲,三繞未安枝。 李白 贈(zèng)柳圓

素娥嘗藥去,烏鵲繞枝驚。 李華 海上生明月

行樂(lè)及時(shí)時(shí)已晚,對(duì)酒當(dāng)歌歌不成。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

斗斜人更望,月細(xì)鵲休飛。 杜甫 夜二首之二

檻束哀猿叫,枝驚夜鵲棲。 杜甫 奉贈(zèng)太常張卿二十韻

同悲鵲繞樹(shù),獨(dú)坐雁隨陽(yáng)。 皇甫冉 途中送權(quán)三兄弟

何啻飛三匝,猶言未得枝。 蔣冽 夜飛鵲

昨夜明月滿,中心如鵲驚。 錢起 縣內(nèi)水亭晨興聽(tīng)訟

莫怪天涯棲不穩(wěn),托身須是萬(wàn)年枝。 韓偓

棲枝猶繞鵲,遵渚未來(lái)鴻。 駱賓王 月夜有懷簡(jiǎn)諸同病

今夜南枝鵲,應(yīng)無(wú)繞樹(shù)難。 駱賓王 望鄉(xiāng)夕泛

素風(fēng)啼迥堞,驚月繞疏枝。 駱賓王 秋夜送閻五還潤(rùn)州

典故
奮髯抵幾


《漢書(shū)》卷八十三〈薛宣朱博列傳·朱博〉~3399~
博本武吏,不更文法,及為刺史行部,吏民數(shù)百人遮道自言,官寺盡滿。從事白請(qǐng)且留此縣錄見(jiàn)諸自言者,事畢乃發(fā),欲以觀試博。博心知之,告外趣駕。既白駕辦,博出就車見(jiàn)自言者,使從事明敕告吏民:「欲言縣丞尉者,刺史不察黃綬,各自詣郡。欲言二千石墨綬長(zhǎng)吏者,使者行部還,詣治所。其民為吏所冤,及言盜賊辭訟事,各使屬其部從事?!共v車決遣,四五百人皆罷去,如神。吏民大驚,不意博應(yīng)事變乃至于此。后博徐問(wèn),果老從事教民聚會(huì)。博殺此吏,州郡畏博威嚴(yán)。徙為并州刺史,護(hù)漕都尉,遷瑯邪太守。齊郡舒緩養(yǎng)名,博新視事,右曹掾史皆移病臥。博問(wèn)其故,對(duì)言「惶恐!故事二千石新到,輒遣吏存問(wèn)致意,乃敢起就職?!共^髯抵幾曰:「觀齊兒欲以此為俗邪!」乃召見(jiàn)諸曹史書(shū)佐及縣大吏,選視其可用者,出教置之。皆斥罷諸病吏,白巾走出府門??ぶ写篌@。唐·顏師古注曰:「髯,頰毛也。抵,擊也,音紙?!?/span>
典故
滿身香
  
香滿衣
   
荀令香爐
 
荀令熏爐
 
荀令炷爐香
 
荀爐
 
風(fēng)流荀令
 
荀衣
 
國(guó)香荀令
 
香聞荀令
 
荀公幾日香
 
荀令焚香
 
花香逐荀

相關(guān)人物
荀彧

參考典故
荀令


《藝文類聚》卷七十
《襄陽(yáng)記》:劉季和性愛(ài)香,嘗上廁還,過(guò)香爐上。主簿張?zhí)乖唬骸溉嗣魉兹?,不虛也?!辜竞驮唬骸杠髁罹寥思?,坐處三日香。為我如何令君,而惡我?ài)好也?!?/span>
《太平御覽》卷七百三〈服用部五·香爐〉
《襄陽(yáng)記》曰:「劉和季性愛(ài)香,上廁置香爐,主簿張?zhí)乖唬骸喝嗣魉兹耍娌惶撘??!缓图驹唬骸很髁罹寥思?,坐處三日香,君何惡我?ài)好也?!弧?/span>

簡(jiǎn)釋

荀令香:喻奇異香味,或喻人風(fēng)儀高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午橋莊綠野堂即事》:“花妒謝家妓,蘭偷荀令香?!?/p>

荀爐:喻指香爐。宋李維《霜月》:“荀爐殘更換,湘瑟罷仍調(diào)。”


例句

香聞荀令宅,艷入孝王家。 劉禹錫 和令狐相公郡齋對(duì)紫薇花

荀令園林好,山公游賞頻。 劉禹錫 酬令狐相公親仁郭家花下即事見(jiàn)寄

花香逐荀令,草色對(duì)王孫。 劉長(zhǎng)卿 奉和杜相公新移長(zhǎng)興宅呈元相公

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。 李商隱 牡丹

謝郎衣袖初翻雪,荀令熏爐更換香。 李商隱 酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作

橋南荀令過(guò),十里送衣香。 李商隱 韓翃舍人即事

熏香荀令偏憐少,傅粉何郎不解愁。 李端 贈(zèng)郭駙馬

荀令焚香日,潘郎振藻秋。 李頎 贈(zèng)別張兵曹

國(guó)香荀令去,樓月庾公來(lái)。 溫庭筠 中書(shū)令裴公挽歌詞二首

花妒謝家妓,蘭偷荀令香。 白居易 奉和裴令公新成午橋莊綠野堂郎事

《漢語(yǔ)大詞典》:成康
周成王 與 周康王 的并稱。史稱其時(shí)天下安寧,刑措不用,故用以稱至治之世。《詩(shī)·周頌·執(zhí)競(jìng)》:“不顯 成 康 ,上帝是皇?!?span id="fca7xg2" class="book">《漢書(shū)·景帝紀(jì)贊》:“ 周 云 成 康 , 漢 言 文 景 ,美矣?!?元 揭傒斯 《奎章閣賀表》:“惟上有 成 康 之君,下有 周 召 之臣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銅狄(銅狄)
漢書(shū)·五行志下之上:“史記 秦始皇 二十六年,有大人長(zhǎng)五丈,五履六尺,皆夷狄服,凡十二人,見(jiàn)于 臨洮 ……是歲 始皇 初并六國(guó),反喜以為瑞,銷天下兵器,作金人十二以象之。”后因稱“銅人”為“銅狄”。 唐 王勃 《乾元殿頌序》:“銅狄分形,肅嚴(yán)扃於左序?!?金 劉迎 《贈(zèng)人》詩(shī):“ 蓬萊 咫尺三萬(wàn)里,銅狄因循五百年?!?郁達(dá)夫 《代洪開(kāi)榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩(shī):“好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三眠  拼音:sān mián
蠶自出生至成蛹,蛻皮三次。蛻皮時(shí),不食不動(dòng),呈睡眠狀態(tài),稱為「三眠」。唐。李白寄東魯二稚子〉詩(shī):「吳地桑葉綠,吳蠶已三眠?!埂缎咽篮阊?。卷一八。施潤(rùn)澤灘闕遇友》:「北蠶三眠,南蠶俱是四眠。眠起飼葉,各要及時(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:歸去來(lái)(歸去來(lái))
(1).辭賦篇名。 晉 陶潛 所作。晉書(shū)·隱逸傳·陶潛:“執(zhí)事者聞之,以為 彭澤令 ……郡遣督郵至縣,吏白:‘應(yīng)束帶見(jiàn)之。’ 潛 嘆曰:‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!’ 義熙 二年解印去縣,乃賦《歸去來(lái)》。”后用以歸隱之典。 宋 梅堯臣 《田家語(yǔ)》詩(shī):“卻詠《歸去來(lái)》,刈薪向深谷?!?br />(2).回去。 唐 杜甫 《發(fā)劉郎浦》詩(shī):“白頭厭伴漁人宿,黃帽青鞋歸去來(lái)?!?唐 顏真卿 《贈(zèng)裴將軍》詩(shī):“一射百馬倒,再射萬(wàn)夫開(kāi)。 匈奴 不敢敵,相呼歸去來(lái)?!?br />(3).詞牌名。雙調(diào),四十九字、五十二字二體,仄韻。 清 王奕清 《詞譜》卷七:“《歸去來(lái)》調(diào)見(jiàn)樂(lè)章集詞二首,因詞有‘歌筵舞,且歸去,休惆悵,好歸去’句,取以為名。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歸去來(lái)兮(歸去來(lái)兮)  拼音:guī qù lái xī
來(lái),語(yǔ)助詞,無(wú)義。歸去來(lái)兮即回去吧的意思?!段倪x。陶淵明。歸去來(lái)辭》:「歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賦歸(賦歸)  拼音:fù guī
歸鄉(xiāng)、還家。宋。朱熹〈宿密庵分韻賦詩(shī)得衣字〉詩(shī):「明朝驛騎黃塵里,莫待迷途始賦歸?!?/div>
分類:辭官歸里
《漢語(yǔ)大詞典》:賦歸來(lái)(賦歸來(lái))
見(jiàn)“ 賦歸去 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:賦歸去(賦歸去)
晉 陶潛 為 彭澤 令,不愿“為五斗米折腰”,辭官歸隱,并賦《歸去來(lái)兮辭》:“歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?”后因以“賦歸去”為辭官歸隱之典。 唐 王維 《奉送六舅歸陸渾》詩(shī):“酌醴賦歸去,共知 陶令 賢?!币嘧鳌?賦歸田 ”、“ 賦歸來(lái) ”。 宋 邵雍 《誨答堯夫見(jiàn)寄》詩(shī):“應(yīng)笑無(wú)成三黜后,病衰方始賦歸田?!?宋 晁補(bǔ)之 《八聲甘州·揚(yáng)州次韻和東坡錢塘作》詞:“謂 東坡 、未老賦歸來(lái),天未遣公歸。” 宋 葉夢(mèng)得 《滿江紅·重陽(yáng)賞菊》詞:“問(wèn)何須、特地賦歸來(lái),拋 彭澤 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:賦歸田(賦歸田)
見(jiàn)“ 賦歸去 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:賦歸去(賦歸去)
晉 陶潛 為 彭澤 令,不愿“為五斗米折腰”,辭官歸隱,并賦《歸去來(lái)兮辭》:“歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸?”后因以“賦歸去”為辭官歸隱之典。 唐 王維 《奉送六舅歸陸渾》詩(shī):“酌醴賦歸去,共知 陶令 賢?!币嘧鳌?賦歸田 ”、“ 賦歸來(lái) ”。 宋 邵雍 《誨答堯夫見(jiàn)寄》詩(shī):“應(yīng)笑無(wú)成三黜后,病衰方始賦歸田。” 宋 晁補(bǔ)之 《八聲甘州·揚(yáng)州次韻和東坡錢塘作》詞:“謂 東坡 、未老賦歸來(lái),天未遣公歸。” 宋 葉夢(mèng)得 《滿江紅·重陽(yáng)賞菊》詞:“問(wèn)何須、特地賦歸來(lái),拋 彭澤 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東海揚(yáng)塵(東海揚(yáng)塵)  拼音:dōng hǎi yáng chén
東海變陸地,揚(yáng)起塵土。比喻世事變化極大。《初刻拍案驚奇》卷二二:「東海揚(yáng)塵猶有日,白衣蒼狗剎那間。」
分類:世事巨變
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東海桑田(東海桑田)  拼音:dōng hǎi sāng tián
比喻時(shí)世變易。金。劉著〈至日〉詩(shī):「心折靈臺(tái)候云物,眼看東海變桑田?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桑海
“桑田滄?!钡穆哉Z(yǔ)。 唐 楊炯 《和輔先入昊天觀》:“桑海年應(yīng)積,桃源路不窮?!?明 李東陽(yáng) 《和蕭封君鳳儀遺詩(shī)四十韻》:“世運(yùn)迭推代,昔聞桑海三?!?趙樸初 《柳營(yíng)曲·參觀全國(guó)勞動(dòng)改造罪犯工作展覽會(huì)》曲:“奮身桑海換,刮目性情移。”參見(jiàn)“ 桑田滄海 ”。
分類:桑田滄海
《漢語(yǔ)大詞典》:桑田滄海(桑田滄海)
晉 葛洪 神仙傳·麻姑:“ 麻姑 自説云:‘接侍以來(lái),已見(jiàn) 東海 三為桑田,向到 蓬萊 水淺,淺于往者會(huì)時(shí)畧半也,豈將復(fù)還為陵陸乎!’”后因以“桑田滄?!庇魇朗碌木薮笞冞w。 元 王進(jìn)之 《春日田園雜興》詩(shī):“桑田滄海幾興亡,歲歲東風(fēng)自扇揚(yáng)?!?清 孫枝蔚 《空城雀》詩(shī):“自從桑田變滄海,經(jīng)過(guò)空城淚如泉?!?span id="uy2ne7o" class="book">《兒女英雄傳》第二十回:“列公,你道怎個(gè)蒼狗白云,天心無(wú)定;桑田滄海,世事何常?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桑田  拼音:sāng tián
1.栽植桑樹(shù)的田地。《詩(shī)經(jīng)。鄘風(fēng)。定之方中》:「星言夙駕,說(shuō)于桑田。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七八回:「過(guò)了半年光景,他忽然有事要到肇慶去巡閱,他便說(shuō)出來(lái)要順便踏勘桑田?!?br />2.比喻世事變遷。明。楊珽《龍膏記》第三○出:「看人間幾變桑田,忙提覺(jué)柱下仙官,早喚醒繡戶嬋娟,休戀著舞鏡飛鸞。」
3.地名。春秋時(shí)虢國(guó)屬地,約于今河南省閿鄉(xiāng)縣東北。
《漢語(yǔ)大詞典》:桑田滄海(桑田滄海)
晉 葛洪 神仙傳·麻姑:“ 麻姑 自説云:‘接侍以來(lái),已見(jiàn) 東海 三為桑田,向到 蓬萊 水淺,淺于往者會(huì)時(shí)畧半也,豈將復(fù)還為陵陸乎!’”后因以“桑田滄?!庇魇朗碌木薮笞冞w。 元 王進(jìn)之 《春日田園雜興》詩(shī):“桑田滄海幾興亡,歲歲東風(fēng)自扇揚(yáng)?!?清 孫枝蔚 《空城雀》詩(shī):“自從桑田變滄海,經(jīng)過(guò)空城淚如泉?!?span id="nxdscgx" class="book">《兒女英雄傳》第二十回:“列公,你道怎個(gè)蒼狗白云,天心無(wú)定;桑田滄海,世事何常?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桑田滄海(桑田滄海)
晉 葛洪 神仙傳·麻姑:“ 麻姑 自説云:‘接侍以來(lái),已見(jiàn) 東海 三為桑田,向到 蓬萊 水淺,淺于往者會(huì)時(shí)畧半也,豈將復(fù)還為陵陸乎!’”后因以“桑田滄?!庇魇朗碌木薮笞冞w。 元 王進(jìn)之 《春日田園雜興》詩(shī):“桑田滄海幾興亡,歲歲東風(fēng)自扇揚(yáng)。” 清 孫枝蔚 《空城雀》詩(shī):“自從桑田變滄海,經(jīng)過(guò)空城淚如泉?!?span id="iiuzgcn" class="book">《兒女英雄傳》第二十回:“列公,你道怎個(gè)蒼狗白云,天心無(wú)定;桑田滄海,世事何常?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:海桑陵谷
滄海變桑田,山陵變深谷,比喻世事變遷極大。 清 朱彝尊 《玉帶生歌》:“海桑陵谷又經(jīng)三百秋,以手摩挱尚如故?!?清 南荃外史 《嘆老》:“海桑陵谷幻乾坤,春夢(mèng)模楜不見(jiàn)痕。”
《漢語(yǔ)大詞典》:海水桑田
猶滄海變桑田。比喻世事變遷很大。 唐 韋應(yīng)物 《漢武帝雜歌》之一:“海水桑田幾翻覆,中間此桃四五熟。” 清 厲鶚 《東城雜記·東皋隱者》:“海水桑田幾變遷,桃花依舊郡城邊。”參見(jiàn)“ 滄海桑田 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滄海桑田(滄海桑田)  拼音:cāng hǎi sāng tián
大海變?yōu)殛懙兀懙販S為大海。語(yǔ)本《太平廣記。卷六○。麻姑》:「接待以來(lái),已見(jiàn)東海三為桑田?!贡扔魇朗聼o(wú)常,變化很快。明。張景《飛丸記》第一出:「白衣蒼狗多翻覆,滄海桑田幾變更。」《幼學(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「滄海桑田,謂世事多變。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滄桑(滄桑)  拼音:cāng sāng
比喻世事變化無(wú)常。參見(jiàn)「滄海桑田」條。清。王鵬運(yùn)滿江紅。風(fēng)帽塵衫〉詞:「旌旆影,滄桑話。對(duì)蒼煙落日,似聞悲吒?!?/div>
分類:朝代更迭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滄海桑田(滄海桑田)  拼音:cāng hǎi sāng tián
大海變?yōu)殛懙?,陸地淪為大海。語(yǔ)本《太平廣記。卷六○。麻姑》:「接待以來(lái),已見(jiàn)東海三為桑田?!贡扔魇朗聼o(wú)常,變化很快。明。張景《飛丸記》第一出:「白衣蒼狗多翻覆,滄海桑田幾變更?!埂队讓W(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「滄海桑田,謂世事多變。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滄海桑田(滄海桑田)  拼音:cāng hǎi sāng tián
大海變?yōu)殛懙?,陸地淪為大海。語(yǔ)本《太平廣記。卷六○。麻姑》:「接待以來(lái),已見(jiàn)東海三為桑田?!贡扔魇朗聼o(wú)常,變化很快。明。張景《飛丸記》第一出:「白衣蒼狗多翻覆,滄海桑田幾變更?!埂队讓W(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「滄海桑田,謂世事多變?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蟪蛄  拼音:huì gū
動(dòng)物名。蟬類。吻長(zhǎng),體短。色黃綠,有黑白條紋,翅膀有黑斑。雄體腹部有鳴器,聲音響亮。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蟪蛄不知春秋  拼音:huì gū bù zhī chūn qiū
蟪蛄夏生秋死,所以不知春秋。比喻生命短促或見(jiàn)識(shí)短淺?!肚f子。逍遙游》:「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蠟屐(蠟屐)  拼音:là jī
晉朝阮孚好屐,一次有人拜訪阮孚,見(jiàn)他吹火蠟屐,使之潤(rùn)滑,就嘆息說(shuō):「未知一生當(dāng)著幾量屐!」典出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》。后比喻游歷。宋。朱松 招友生詩(shī):「欲話此懷須我輩,一來(lái)蠟屐伴春行?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阮孚蠟屐(阮孚蠟屐)  拼音:ruǎn fú là jī
晉阮孚喜愛(ài)木屐,時(shí)常擦洗涂蠟。典出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》。比喻癡迷某物。如:「他集郵成癖,好比阮孚蠟屐,樂(lè)在其中?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家屐
晉 阮孚 ,性好屐,嘗自蠟屐,并慨嘆說(shuō):“未知一生當(dāng)著幾量屐!”見(jiàn)晉書(shū)·阮孚傳。后以“阮家屐”泛指木屐。 唐 王維 《謁璿上人》詩(shī):“牀下 阮 家屐,窗前 筇 竹杖?!币嗍》Q“ 阮屐 ”。 元 王惲 《游萬(wàn)箇山》詩(shī):“尋源入云蘿,不惜 阮 屐敗?!?/div>
分類:慨嘆
《漢語(yǔ)大詞典》:阮屐
見(jiàn)“ 阮家屐 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家屐
晉 阮孚 ,性好屐,嘗自蠟屐,并慨嘆說(shuō):“未知一生當(dāng)著幾量屐!”見(jiàn)晉書(shū)·阮孚傳。后以“阮家屐”泛指木屐。 唐 王維 《謁璿上人》詩(shī):“牀下 阮 家屐,窗前 筇 竹杖?!币嗍》Q“ 阮屐 ”。 元 王惲 《游萬(wàn)箇山》詩(shī):“尋源入云蘿,不惜 阮 屐敗?!?/div>
分類:慨嘆
《漢語(yǔ)大詞典》:七步
相傳 三國(guó) 魏 曹植 七步成詩(shī),后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“ 淮南 取貴於食時(shí), 陳思 見(jiàn)稱於七步,方斯蔑如也?!?明徐復(fù)祚《紅梨記·逼試》:“可惜他才高七步,賦埒《兩都》,錦心繡腹,隱豹鳳雛,卻為柳營(yíng)花陣都擔(dān)誤?!?span id="mj2ey7h" class="book">《平山冷燕》第八回:“故有時(shí)而名成七步,有時(shí)而倚馬萬(wàn)言。”參見(jiàn)“ 七步成詩(shī) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七步成詩(shī)(七步成詩(shī))  拼音:qī bù chéng shī
三國(guó)魏文帝令其弟曹植七步中作詩(shī),若無(wú)法完成,將處以重刑。曹植出口成章,在七步之內(nèi)吟成詩(shī)篇:「煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜底然,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?」見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》。后用以形容運(yùn)思敏捷,有才氣。如:「王先生才高八斗,七步成詩(shī),真不愧是詩(shī)詞名家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七步成詩(shī)(七步成詩(shī))  拼音:qī bù chéng shī
三國(guó)魏文帝令其弟曹植七步中作詩(shī),若無(wú)法完成,將處以重刑。曹植出口成章,在七步之內(nèi)吟成詩(shī)篇:「煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜底然,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?」見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》。后用以形容運(yùn)思敏捷,有才氣。如:「王先生才高八斗,七步成詩(shī),真不愧是詩(shī)詞名家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:七步詩(shī)
詩(shī)篇名。三國(guó)魏曹植作。相傳魏文帝曹丕欲加害其弟曹植,命他七步之內(nèi)作一詩(shī),否則處死。曹植應(yīng)聲成詩(shī),詩(shī)為:“煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”曹丕聽(tīng)后慚愧,赦免了曹植。
《漢語(yǔ)大詞典》:豆萁才
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 文帝 嘗令 東阿王 七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色?!焙笠浴岸馆讲拧庇鞑潘济艚?。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻》:“豆萁才敏儁,羽獵正崢嶸?!?/div>
分類:才思敏捷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:煮豆燃萁  拼音:zhǔ dòu rán qí
萁,大豆的莖。三國(guó)魏文帝曹丕妒嫉其弟曹植的才能而欲加害,命曹植在七步之內(nèi)完成一首詩(shī),曹植便作〈七步詩(shī)〉一首:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》。后用煮豆燃萁比喻兄弟相迫,骨肉相殘?!队讓W(xué)瓊林。卷四。花木類》:「煮豆燃萁,比兄殘弟?!挂沧鳌溉驾街蠖埂埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相煎何急  拼音:xiāng jiān hé jí
比喻彼此地位同等,關(guān)系密切,卻相逼過(guò)甚。參見(jiàn)「相煎太急」條。
分類:迫害
《漢語(yǔ)大詞典》:三匝
亦作“ 三帀 ”。
(1).三周。史記·項(xiàng)羽本紀(jì):“﹝ 楚軍 ﹞圍 漢王 三帀?!?span id="m2pzf8o" class="book">《晉書(shū)·王忱傳》:“ 忱 與賓客十許人,連臂被髮裸身而入,繞之三帀而出。” 唐 李白 《猛虎行》:“有時(shí)六博快壯心,遶牀三匝呼一擲?!?br />(2).形容反復(fù)盤旋。 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?” 唐 蔣冽 《夜飛鵲》詩(shī):“何啻飛三匝,猶言未得枝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)酒當(dāng)歌(對(duì)酒當(dāng)歌)  拼音:duì jiǔ dāng gē
面對(duì)著酒應(yīng)當(dāng)高歌。語(yǔ)出漢。曹操 短歌行:「對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!乖靡愿袊@人生苦短,要及時(shí)有所作為。后亦指應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè)。宋。郭應(yīng)祥 減字木蘭花。棲鸞高士詞:「棲鸞高士,文采風(fēng)流誰(shuí)得似。年德雖高,對(duì)酒當(dāng)歌氣尚豪?!埂剁R花緣》第七八回:「游玩一事既已結(jié)過(guò),此刻是對(duì)酒當(dāng)歌,我們也該行個(gè)酒令,多飲兩杯了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:驚鵲(驚鵲)
受驚的烏鵲。比喻無(wú)處棲身的人。語(yǔ)本 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?” 宋 蘇軾 《次韻蔣穎叔》:“月明驚鵲未安枝,一棹飄然影自隨?!?宋 蘇轍 《次韻知郡賈蕃大夫思?xì)w》:“得坎浮槎應(yīng)有命,投林驚鵲且安枝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:魏鵲無(wú)枝(魏鵲無(wú)枝)
喻賢才無(wú)所依存。語(yǔ)本 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依。” 宋 李曾伯 《臨江仙·甲寅中秋和劉舍人賞月》詞:“我有芳尊供翫事,從渠 魏 鵲無(wú)枝?!?/div>
分類:賢才依存
《漢語(yǔ)大詞典》:令公香
見(jiàn)“ 令君香 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:令君香
荀彧 在 漢 末曾守尚書(shū)令,人稱 荀令君 ,得異香,至人家坐,三日香氣不歇。見(jiàn)太平御覽卷七○三引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》。后多以“令君香”指高雅人士的風(fēng)采。 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩(shī):“云飛鳳臺(tái)管,風(fēng)動(dòng)令君香?!?唐 王維 《春日直門下省早朝》詩(shī):“騎省直 明光 ,雞鳴謁 建章 ,遙聞侍中珮,闇識(shí)令君香?!币嘧鳌?令公香 ”。 唐 李頎 《寄綦毋三》:“顧眄一過(guò)丞相府,風(fēng)流三接令公香?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:令君香
荀彧 在 漢 末曾守尚書(shū)令,人稱 荀令君 ,得異香,至人家坐,三日香氣不歇。見(jiàn)太平御覽卷七○三引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽(yáng)記》。后多以“令君香”指高雅人士的風(fēng)采。 唐 李百藥 《安德山池宴集》詩(shī):“云飛鳳臺(tái)管,風(fēng)動(dòng)令君香?!?唐 王維 《春日直門下省早朝》詩(shī):“騎省直 明光 ,雞鳴謁 建章 ,遙聞侍中珮,闇識(shí)令君香?!币嘧鳌?令公香 ”。 唐 李頎 《寄綦毋三》:“顧眄一過(guò)丞相府,風(fēng)流三接令公香?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:荀令香  拼音:xún lìng xiāng
漢朝荀彧,人稱荀令君,相傳以異香熏衣,到人家中,三日過(guò)了,坐處仍有馀香。見(jiàn)《太平御覽。卷七○三。服用部。香爐》。后多用來(lái)比喻奇異的香氣,或超凡脫俗的風(fēng)采。