典故 婚嫁畢
向平婚嫁
了婚嫁
婚嫁了
婚嫁累
兒婚女嫁
畢婚姻
尚平婚嫁畢
嫁娶畢
昏嫁了
女嫁兒婚
子平婚嫁
婚娶未畢
未終婚嫁
向平事了
向平約
一婚倘畢
追尚子
子平嫁娶
子平窺破
昏嫁向平
門容向子過(guò)
尚平加累
十年婚嫁愿
向平多累
相關(guān)人物向長(zhǎng)
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·向長(zhǎng)〉～2758～
向長(zhǎng)字子平，河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通老、易。貧無(wú)資食，好事者更饋焉，受之取足而反其馀。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。潛隱于家。讀易至損、益卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。」建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關(guān)，當(dāng)如我死也。于是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五岳名山，竟不知所終。唐·李賢注引《高士傳》：「『向』字作『尚』?！?/span>
《昭明文選》卷二十六南朝宋·謝靈運(yùn)《初去郡》
「畢娶類尚子，薄游似邴生。」唐·李賢注：「嵇康《高士傳》曰：尚長(zhǎng)，字子平，河內(nèi)人。隱避不仕，為子嫁娶畢，敕家事斷之，勿復(fù)相關(guān)，當(dāng)如我死矣?！?/span>
簡(jiǎn)釋
子平嫁娶：指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》：“子平嫁娶貧中畢，元亮田園醉里歸?！?/p>
例句
久欲追尚子，況茲懷遠(yuǎn)公。
伏枕嗟公干，歸山羨子平。
五岳追向子，三湘吊屈平。
陶公自放歸，尚平去有依。
尚平今何在，此意誰(shuí)與論。
尚子不可見，蔣生難再逢。勝愜只自知，佳趣為誰(shuí)濃。
待我休官了婚嫁，桃源洞里覓仙兄。
尚平方畢娶，疏廣念歸期。
畢娶何時(shí)竟，消中得自由。
龐公竟獨(dú)往，尚子終罕遇。
欲追綿上隱，況近子平村。
待學(xué)尚平婚稼畢，渚煙溪月共忘機(jī)。
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。
子平一去何時(shí)返，仲叔長(zhǎng)游遂不來(lái)。
況無(wú)婚嫁累，應(yīng)拍尚平肩。
萬(wàn)重云樹下，數(shù)畝子平居。
畢娶愿已果，養(yǎng)恬志寧違。
如今便可爾，何用畢婚嫁。
典故五湖船
五湖舟
泛五湖
范蠡舟
五湖游
范蠡船
五湖煙月
范蠡扁舟
五湖去
五湖客
歸五湖
釣五湖
五湖范蠡
范舟
五湖舊約
五湖閑
范蠡泛舟
少伯舟
愛五湖
五湖扁舟
五湖倦客
越蠡扁舟
越相舟
范生智
浮家五湖
陶朱生
漁舟范蠡
越相功成去
越相煙波
朱公江海去
扁舟子皮
五湖悼
五湖愿
五湖舟揖
相關(guān)人物范蠡
勾踐
《國(guó)語(yǔ)》卷二十一〈越語(yǔ)下·范蠡乘輕舟以浮于五湖〉～658～
反至五湖，范蠡辭于王曰：「君王勉之，臣不復(fù)入越國(guó)矣?！雇踉唬骸覆还纫勺又^者何也？」對(duì)曰：「臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽，臣所以不死者，為此事也。今事已濟(jì)矣，蠡請(qǐng)從會(huì)稽之罰?！雇踉唬骸杆谎谧又異海瑩P(yáng)子之美者，使其身無(wú)終沒(méi)于越國(guó)。子聽吾言，與子分國(guó)。不聽吾言，身死，妻子為戮?！狗扼粚?duì)曰：「臣聞命矣。君行制，臣行意?！顾斐溯p舟以浮于五湖，莫知其所終極。王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環(huán)會(huì)稽三百里者以為范蠡地，曰：「后世子孫，有敢侵蠡之地者，使無(wú)終沒(méi)于越國(guó)，皇天后土、四鄉(xiāng)地主正之?！?/span>
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉～3257～
范蠡既雪會(huì)稽之恥，乃喟然而嘆曰：「計(jì)然之策七，越用其五而得意。既已施于國(guó)，吾欲用之家。」乃乘扁舟浮于江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公。朱公以為陶天下之中，諸侯四通，貨物所交易也。乃治產(chǎn)積居。與時(shí)逐而不責(zé)于人。故善治生者，能擇人而任時(shí)。十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。后年衰老而聽子孫，子孫脩業(yè)而息之，遂至巨萬(wàn)。故言富者皆稱陶朱公。
《吳越春秋》卷十〈勾踐伐吳外傳·勾踐二十四年〉
二十四年九月丁未，范蠡辭于王，曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死，義一也。今臣事大王，前則無(wú)滅未萌之端，后則無(wú)救已傾之禍。雖然，臣終欲成君霸國(guó)，故不辭一死一生。臣竊自惟乃使于吳王之慚辱。蠡所以不死者，誠(chéng)恐讒于太宰嚭，成伍子胥之事，故不敢前死，且須臾而生。夫恥辱之心，不可以大，流汗之愧，不可以忍。幸賴宗廟之神靈，大王之威德，以敗為成，斯湯武克夏商而成王業(yè)者。定功雪恥，臣所以當(dāng)席日久。臣請(qǐng)從斯辭矣。」越王惻然泣下沾衣。言曰：「國(guó)之士大夫是子，國(guó)之人民是子，使孤寄身托號(hào)以俟命矣。今子云去，欲將逝矣，是天之棄越而喪孤也，亦無(wú)所恃者矣。孤竊有言，公位乎，分國(guó)共之，去乎，妻子受戮?！狗扼辉唬骸赋悸劸淤箷r(shí)，計(jì)不數(shù)謀，死不被疑，內(nèi)不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之，臣從此辭?！鼓顺吮庵?，出三江，入五湖，人莫知其所適。
例句
天地莊生馬，江湖范蠡舟，逍遙堪自樂(lè)，浩蕩信無(wú)憂。
范蠡舟偏小，王喬鶴不群。
幾人猶憶孫弘閣，百口同乘范蠡舟。
莊周萬(wàn)物外，范蠡五湖間。
扁舟戀南越，豈獨(dú)為鱸魚。
莫便五湖為隱淪，年年三十升仙人。
巧分孤島思何遠(yuǎn)，欲似五湖心易迷。
五湖仙島幾年別，九轉(zhuǎn)藥爐深夜開。
明日東歸變名姓，五湖煙水覓何人。
九陌要津勞目擊，五湖閑夢(mèng)誘心期。
莫羨扁舟興，功成去不難。
日下未馳千里足，天涯徒泛五湖舟。
莫怪當(dāng)歡卻惆悵，全家欲上五湖舟。
誰(shuí)知此中興，寧羨五湖人。
五湖僧獨(dú)往，此去與誰(shuí)期。
請(qǐng)君看取百年事，業(yè)就扁舟泛五湖。
范子何曾愛五湖，功成名遂身自退。
我縱五湖棹，煙濤恣崩奔。
陶朱雖相越，本有五湖心。
少年早欲五湖去，見此彌將鐘鼎疏。
終與安社稷，功成去五湖。
越水吳山任興行，五湖云月掛高情。
非思鱸魚膾，且弄五湖船。
煙波自此扁舟去，小酌文園杳未期。
五湖歸去孤舟月，六國(guó)平來(lái)兩鬢霜。
畢竟成功何處是，五湖云月一帆開。
他歲若教如范蠡，也應(yīng)須入五湖煙。
直是超然五湖客，未如終始郭汾陽(yáng)。
永系五湖舟，悲甚田橫客。
不為感恩酬未得，五湖閑作釣魚師。
青云快活一未見，爭(zhēng)得安閑釣五湖。
方同七里路，更遂五湖心。
微風(fēng)月明夜，知有五湖心。
何言奉杯酒，得見五湖心。
知君當(dāng)永夜，獨(dú)釣五湖隅。
誰(shuí)知一沼內(nèi)，亦有五湖心。
五湖煙網(wǎng)非無(wú)意，未去難忘國(guó)士知。
閑看薛稷鶴，共起五湖心。
頃來(lái)荷策干明主，還復(fù)扁舟歸五湖。
乃悟范生智，足明漁父賢。
功成他日后，何必五湖歸。
五湖竟負(fù)他年志，百戰(zhàn)空垂異代名。
卻恨韓彭興漢室，功成不向五湖游。
典故盤谷序
秣馬膏車
鮮可食
昌黎賦
盤谷居
膏秣歸盤
不聞黜陟
神呵鬼守
相關(guān)人物李愿
韓愈
《全唐文》卷五百五十五〈韓愈九·送李愿歸盤谷序〉～565～2～
太行之陽(yáng)有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸钢^其環(huán)兩山之間，故曰盤。」或曰：「是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤旋?！褂讶死钤妇又Ｔ钢栽唬骸溉酥Q大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而間居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處穢污而不羞，觸刑辟而誅戮，徼幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人賢不肖何如也？」昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：盤之中，維子之宮。盤之土，可以稼。盤之泉，可濯可沿。盤之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所。窈而深，廓其有容。繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)殃?；⒈h(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏。鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望。膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉。
典故玉門關(guān)外
生入玉門關(guān)
不愿酒泉郡
都攎望玉關(guān)
《后漢書》卷四十七〈班梁列傳·班超〉～583～
超自以久在絕域，年老思土。十二年，上疏曰：「臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風(fēng)。夫周齊同在中土千里之閒，況于遠(yuǎn)處絕域，小臣能無(wú)依風(fēng)首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老。臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。昔蘇武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉節(jié)帶金銀護(hù)西域，如自以壽終屯部，誠(chéng)無(wú)所恨，然恐后世或名臣為沒(méi)西域。臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。臣老病衰困，冒死瞽言，謹(jǐn)遣子勇隨獻(xiàn)物入塞。及臣生在，令勇目見中土。」而超妹同郡曹壽妻昭亦上書請(qǐng)超曰：……書奏，帝感其言，乃徵超還。唐·李賢注：「玉門關(guān)屬敦煌郡，今沙州也。去長(zhǎng)安三千六百里。關(guān)在敦煌縣西北。酒泉，今肅州也。去長(zhǎng)安二千八百五十里也。」
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·魏詩(shī)》卷十〈阮籍·詠懷詩(shī)八十二首〉～504～
〈詠懷詩(shī)八十二首〉其八十一：「鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。雙翮臨長(zhǎng)風(fēng)，須臾萬(wàn)里逝。朝餐瑯玕實(shí)，夕宿丹山際，抗身青云中。網(wǎng)羅孰能制，豈與鄉(xiāng)曲士，攜手共言誓。」
典故千里共明月
千里共嬋娟
千里音塵
但愿人長(zhǎng)久
明月千里隔
一輪明月人千里
月滿人千里
謝郎解道月明千里
《昭明文選》賦庚·第十三卷·物色·謝莊·〈月賦〉～602～
陳王初喪應(yīng)劉。端憂多暇。綠苔生閣。芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷。不怡中夜。乃清蘭路。肅桂苑。騰吹寒山。弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙。登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界。北陸南?。白露曖空。素月流天。沈吟齊章。殷勤陳篇。抽毫進(jìn)牘。以命仲宣。仲宣跪而稱曰。臣東鄙幽介。長(zhǎng)自丘樊。昧道懵學(xué)。孤奉明恩。臣聞沈?既義。高明既經(jīng)。日以陽(yáng)德。月以陰?kù)`。擅扶光于東沼。嗣若英于西冥。引?兔于帝臺(tái)。集素娥于后庭。朒朓警闕。朏魄示沖。順辰通燭。從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室。揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌。淪精而漢道融。若夫氣霽地表。云斂天未。洞庭始波。木葉微脫。菊散芳于山椒。雁流哀于江瀨。升清質(zhì)之悠悠。降澄輝之藹藹。列宿掩縟。長(zhǎng)河韜映。柔祇雪凝。圓靈水鏡。連觀霜縞。周除冰凈。君王乃厭晨歡。樂(lè)宵宴。收妙舞。弛清縣。去燭房。即月殿。芳酒登。鳴琴薦。若乃涼夜自凄。風(fēng)篁成韻。親懿莫從。羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞。聽朔管之秋引。于是弦桐練響。音容選和。徘徊房露。惆悵陽(yáng)阿。聲林虛籟。淪池滅波。情紆軫其何托。愬皓月而長(zhǎng)歌。歌曰。美人邁兮音塵闕。隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇。川路長(zhǎng)兮不可越。歌響未終。馀景就畢。滿堂變?nèi)荨；劐厝缡АＳ址Q歌曰。月既沒(méi)兮露欲晞。歲方晏兮無(wú)與歸。佳期可以還。微霜沾人衣。陳王曰。善。乃命執(zhí)事。獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音。復(fù)之無(wú)斁。
《全唐詩(shī)》卷五百三十〈懷江南同志【送客】〉
南國(guó)別經(jīng)年【南國(guó)去經(jīng)年】，云晴波接天。蒲深鸂鶒戲，花暖鷓鴣眠。竹暗湘妃廟，楓陰楚客船。唯應(yīng)洞庭月，萬(wàn)里共嬋娟【萬(wàn)里共娟娟】。
《昭明文選》卷四十五〈對(duì)問(wèn)設(shè)論辭序上·辭·歸去來(lái)〉～2027～
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春兮，將有事乎西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休！已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留！胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
典故識(shí)韓荊州
荊州韓
瞻韓愿
相關(guān)人物韓朝宗
《全唐文》卷三百四十八〈李白二·與韓荊州書〉～353～2～
白聞天下談士相聚而言曰：「生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州。」何令人之景慕，一至于此耶？豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲價(jià)十倍？所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。
《漢書》卷六十四上〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳上·朱買臣〉～279～
朱買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：「我年五十當(dāng)富貴，今已四十馀矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功?！蛊揄Ｅ唬骸溉绻?，終餓死溝中耳，何能富貴？」買臣不能留，即聽去。其后，買臣獨(dú)行歌道中，負(fù)薪墓間。故妻與夫家俱上冢，見買臣饑寒，呼飯飲之。
《漢書》卷六十四上〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳上·朱買臣〉～2792～
上拜買臣會(huì)稽太守。上謂買臣曰：「富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，今子何如？」買臣頓首辭謝。詔買臣到郡，治樓船，備糧食、水戰(zhàn)具，須詔書到，軍與俱進(jìn)。初，買臣免，待詔，常從會(huì)稽守邸者寄居飯食。拜為太守，買臣衣故衣，懷其印綬，步歸郡邸。直上計(jì)時(shí)，會(huì)稽吏方相與群飲，不視買臣。買臣入室中，守邸與共食，食且飽，少見其綬。守邸怪之，前引其綬，視其印，會(huì)稽太守章也。守邸驚，出語(yǔ)上計(jì)掾吏。皆醉，大呼曰：「妄誕耳！」守邸曰：「試來(lái)視之。」其故人素輕買臣者入內(nèi)視之，還走，疾呼曰：「實(shí)然！」坐中驚駭，白守丞，相推排陳列中庭拜謁。買臣徐出戶。有頃，長(zhǎng)安?吏乘駟馬車來(lái)迎，買臣遂乘傳去。會(huì)稽聞太守且至，發(fā)民除道，縣吏并送迎，車百馀乘。入?yún)墙?，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令后車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經(jīng)死，買臣乞其夫錢，令葬。悉召見故人與飲食諸嘗有恩者，皆報(bào)復(fù)焉。居歲馀，買臣受詔將兵，與橫海將軍韓說(shuō)等俱擊破東越，有功。徵入為主爵都尉，列于九卿。
典故一榻塵生誰(shuí)掃
相關(guān)人物虞愿
《南齊書》卷五十三〈良政列傳·虞愿〉～95～
虞愿字士恭，會(huì)稽馀姚人也。祖賚，給事中，監(jiān)利侯。父望之，早卒。賚中庭橘樹冬熟，子孫競(jìng)來(lái)取之，愿年數(shù)歲，獨(dú)不取，賚及家人皆異之?！鰹闀x平太守，在郡不治生產(chǎn)。前政與民交關(guān)，質(zhì)錄其兒婦，愿遣人于道奪取將還。在郡立學(xué)堂教授?？づf出髯膽，可為藥，有餉愿者，愿不忍殺，放二十里外山中，一夜還床下。復(fù)送四十里外山，經(jīng)宿，復(fù)還故處。愿更令遠(yuǎn)，乃不復(fù)歸，論者以為仁心所致也。海邊有越王石，常隱云霧。相傳云：「清廉太守乃得見?！乖竿^視，清徹?zé)o隱蔽。后瑯邪王秀之為郡，與朝士書曰：「此郡承虞公之后，善政猶存，遺風(fēng)易遵，差得無(wú)事?！挂阅咐辖饴?，除后軍將軍。褚淵常詣愿，不在，見其眠床上積塵埃，有書數(shù)?。淵嘆曰：「虞君之清，一至于此?！沽钊藪叩胤鞔捕ァ?/span>
《全唐詩(shī)》卷二百二十五〈喜達(dá)行在所三首〉
〈喜達(dá)行在所三首〉其三：「死去憑誰(shuí)報(bào)，歸來(lái)始自憐。猶瞻太白雪，喜遇武功天。影靜千官里【影靜千門里】，心蘇七校前。今朝漢社稷，新數(shù)中興年。」
《陶淵明集》卷五《閑情賦》
愿在絲而為履。附素足以周旋。悲行止之有節(jié)?？瘴瘲売诖睬啊?/span>
例句
知君欲作閑情賦，應(yīng)愿將身作錦鞋。
