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《漢語大詞典》:一乘
(1).古時一車四馬謂乘,故凡物之四數(shù)皆名一乘。管子·乘馬:“一乘者,四馬也。”儀禮·既夕禮:“翭矢一乘,骨鏃短衛(wèi)?!?鄭玄 注:“四矢曰乘?!?br />(2).表數(shù)量。用于馬、車、轎子等。左傳·昭公二十年:“使 祝鼃 寘戈於車薪以當門,使一乘從 公孟 以出。”漢書·馬援傳:“賜 援 兵車一乘,朝見位次九卿?!?span id="wglc3gw" class="book">《新唐書·陸長源傳》:“吾祖罷 魏州 ,有車一乘,而圖書半之,吾愧不及先人?!?span id="j7ubaqg" class="book">《兒女英雄傳》第十三回:“河臺早把自己新得的一乘八人大轎并自己新作全副執(zhí)事送來?!本﹦?span id="81lluss" class="book">《鎖麟囊》第十三場:“那日 春秋亭 中避雨,就是你一乘花轎,還有第二?”
(3).古以方六里為一乘之地。管子·乘馬:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也?!卑?,方六里,即六里見方,亦即三十六平方里。
佛教語。謂引導教化一切眾生成佛的唯一方法或途徑。《法華經(jīng)》首倡此說。乘,指車乘,比喻能載人到達涅槃境界。《法華經(jīng)·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便説?!?唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》:“搜揚三藏,盡龍宮之所儲;研究一乘,窮 鷲嶺 之遺旨?!?唐 白居易 《愛詠詩》:“辭章諷詠成千首,心行歸依向一乘?!蔽覈鸾套谂扇?華嚴宗 等對此還有一些說法。參見“ 一乘顯性教 ”。
《漢語大詞典》:一乘顯性教(一乘顯性教)
佛教 華嚴宗 以佛法最上一乘能使一切眾生顯明本性,與佛無異,因有“一乘顯性教”之稱。 唐 宗密 原人論·斥偏淺:“佛教自淺之深,略有五等:一、人天教,二、小乘教,三、大乘法相教,四、大乘破相教,五、一乘顯性教?!?/div>
《漢語大詞典》:一乘顯性教(一乘顯性教)
佛教 華嚴宗 以佛法最上一乘能使一切眾生顯明本性,與佛無異,因有“一乘顯性教”之稱。 唐 宗密 原人論·斥偏淺:“佛教自淺之深,略有五等:一、人天教,二、小乘教,三、大乘法相教,四、大乘破相教,五、一乘顯性教。”
《國語辭典》:華嚴一乘教義分齊章(華嚴一乘教義分齊章)  拼音:huá yán yī shèng jiào yì fēn qí zhāng
書名。唐朝法藏著,四卷。是華嚴宗判教的理論著作。本書將釋迦說法,分為五時,判其后的流派為十宗,而以華嚴宗為最圓滿。也稱為「華嚴一乘教分記」、「華嚴五教章」。