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《國語辭典》:南北  拼音:nán běi
1.南邊與北邊?!段倪x。左思。吳都賦》:「東西膠葛,南北崢嶸。」《文選。司馬相如。上林賦》:「東西南北,馳騖往來?!?br />2.從南到北。指距離而言。如:「這區(qū)域南北長有十公里。」
3.道理。《金瓶梅》第六九回:「你老人家早出來就說句話,恁有南北的話兒,俺每也不恁急的要不的?!?br />4.(歇后語)不是東西。既是南北當(dāng)然就不是東西。而不是東西本為譏諷他人的言語,借用為罵人的話。如:「你竟敢做出這樣的事來,真是個南北──不是東西。」
5.男子。明。方以志《通雅。卷一九。稱謂》:「稱男子曰『南北』,猶稱物為『東西』也。」
《國語辭典》:南北學(xué)(南北學(xué))  拼音:nán běi xué
晉代至隋唐時期經(jīng)學(xué)的分派。有南北二派:南學(xué)以王肅、王弼、杜預(yù)等人之學(xué)說為宗,主張推引古學(xué);北學(xué)以鄭玄、服虔等人為主,主張兼采古今。唐代學(xué)者孔穎達編撰五經(jīng)正義,兼采南北二學(xué),南北學(xué)遂合而為一。
《國語辭典》:奏對(奏對)  拼音:zòu duì
臣下回答君上所問的事?!缎绿茣>硪晃濉?。李揆傳》:「揆美風(fēng)儀,善奏對?!埂度辶滞馐贰返谌寤兀骸盖f徵君正要奏對,不想頭頂心里一點疼痛,著實難忍?!?/div>
《國語辭典》:騶虞(騶虞)  拼音:zōu yú
1.傳說中的瑞獸名。白虎黑紋,尾比軀長,不食生物。見《詩經(jīng)。召南。騶虞》。也稱為「騶牙」、「騶吾」。
2.古代掌鳥獸的官。《周禮。春官。鐘師》:「凡射王奏騶虞,諸侯奏貍首。」唐。賈公彥。疏:「騶虞,天子掌鳥獸官?!?br />3.古代行射禮時所用的樂章。見《周禮。春官。大司樂》。
4.《詩經(jīng)。召南》的篇名。根據(jù)〈詩序〉:「騶虞,鵲巢之應(yīng)也?!够蛞嘀该捞铽C之詩。首章二句為:「彼茁者葭,壹發(fā)五豝?!?/div>
《國語辭典》:下利  拼音:xià lì
古代祭祀時,主祭者的助手之一?!秲x禮。少牢饋食禮》:「佐食,上利執(zhí)羊俎,下利執(zhí)豕俎。」
《國語辭典》:鐘嶸(鐘嶸)  拼音:zhōng róng
人名。(?~西元518?)南朝齊、梁的文藝批評家。字仲偉,潁川長社(今河南省長葛縣)人。好學(xué)有思理,所作《詩品》為中國文學(xué)史上第一部論詩專著。書中品評漢代至梁詩人一百二十二人,論其優(yōu)劣,分為上、中、下三品,與《文心雕龍》并稱。
《國語辭典》:族長(族長)  拼音:zú zhǎng
一族中輩分、權(quán)勢最尊的人?!秲x禮。士喪禮》:「族長蒞卜,及宗人吉服立于門西東面南上?!埂度辶滞馐贰返诹兀骸缸彘L嚴(yán)振先,領(lǐng)著合族一班人來吊孝?!?/div>
《國語辭典》:路加福音  拼音:lù jiā fú yīn
書名?;浇痰浼缎录s圣經(jīng)四福音》書中的第三部,相傳為路加所作,共二十四章。成書時間約在西元六三至七○年間。內(nèi)容是將基督的一生和教訓(xùn),從社會的側(cè)面作詳細記述,并追溯基督的家譜到人類的始祖亞當(dāng)。《路加福音》與《使徒行傳》為后世提供了最早的基督教歷史,與《馬可福音》、《馬太福音》并稱為「同觀福音」。
《國語辭典》:馬可福音(馬可福音)  拼音:mǎ kě fú yīn
書名。基督教典籍,新約圣經(jīng)中最早寫成的福音書,四福音書中的第二部,相傳為約翰馬可所著。福音內(nèi)容透露出馬可對當(dāng)時耶路撒冷教會封閉的不滿。與《馬太福音》、《路加福音》并稱為「同觀福音」。
《國語辭典》:馬太福音(馬太福音)  拼音:mǎ tài fú yīn
書名?;浇痰浼?。《新約圣經(jīng)四福音》書中的第一部。相傳為耶穌十二使徒之一的馬太所作,二十八章。本書的主要部分為五篇講道,與《馬可福音》、《路加福音》并稱「同觀福音」。
《國語辭典》:爨寶子碑(爨寶子碑)  拼音:cuàn bǎo zǐ bēi
東晉碑刻。碑額題為「晉故振威將軍建寧太守爨寶子之墓」。大亨四年(西元405)立,清乾隆四十三年(西元1778)在云南南寧縣(今曲靖縣)南七十里揚旗田出土。書法質(zhì)樸,體在隸、楷之間,可見漢字由隸書演變?yōu)檎龝^程中的一種風(fēng)格。與南朝宋的爨龍顏碑并稱為「二爨」。