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《國(guó)語(yǔ)辭典》:窺伺(窺伺)  拼音:kuī sì
窺探他人的動(dòng)靜,等待機(jī)會(huì)下手。唐。呂溫〈代論伐劍南更發(fā)兵表〉:「吐蕃盟好未定,窺伺在心?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:窺測(cè)(窺測(cè))  拼音:kuī cè
窺探測(cè)度。隋。史祥 答皇太子廣書:「豈在管蠡所能窺測(cè)?」《?;萑珪?。卷一四。刑名部。檢驗(yàn)》:「倘未易窺測(cè),不妨據(jù)駁再具由詳。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三觀(三觀)  拼音:sān guān
中國(guó)佛教天臺(tái)宗對(duì)空、假、中三種禪觀的合稱。當(dāng)修行者一再思惟、觀察一切現(xiàn)象都是由心虛構(gòu)的,進(jìn)而便處在很專注的狀況,在此之時(shí),不見(jiàn)佛果可求,也不見(jiàn)眾生可度,是為空觀。在空觀的基礎(chǔ)上觀察一切現(xiàn)象,也能見(jiàn)、聞、覺(jué)知、能作種種分別,但在經(jīng)驗(yàn)上則如幻、如化,這是假觀,將空觀和假觀對(duì)立經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一是中觀。隋。智顗〈觀心論〉:「非蹤非疏非五分,三諦三觀在其中。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:窺視(窺視)  拼音:kuī shì
暗中偷看?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「又須關(guān)著孝堂,勿令人窺視,泄了天機(jī)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:窗口  拼音:chuāng kǒu
1.窗前。如:「他佇立在窗口欣賞街景?!?br />2.車站或電影院等的售票處。如:「往高雄的旅客請(qǐng)到二號(hào)窗口購(gòu)票。」
3.特指大陸沿海開(kāi)放的城市。如:「需制訂增強(qiáng)窗口吸引腹地的新政策?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伺探  拼音:sì tàn
暗中觀察、刺探。如:「伺探敵情」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三時(shí)教(三時(shí)教)  拼音:sān shí jiào
佛教用語(yǔ)。佛教中觀和瑜伽行派依自宗的見(jiàn)解,判釋佛陀教法分為三階段。中觀派的三時(shí)教是:初說(shuō)小乘教,第二時(shí)說(shuō)大乘唯識(shí)道理,第三時(shí)說(shuō)心境俱空。瑜伽行派的三時(shí)教是:初時(shí)教說(shuō)四阿含,第二時(shí)教說(shuō)諸法皆空,第三時(shí)說(shuō)唯識(shí)教?!?a target='_blank'>原人論》:「故天竺戒賢、智光二論師,各立三時(shí)教?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三論宗(三論宗)  拼音:sān lùn zōng
中國(guó)佛教宗派之一。主要以研習(xí)龍樹(shù)的《中論》、《十二門論》及《提婆百論》而得名。源于鳩摩羅什譯出三論,師徒講習(xí),至隋吉藏集大成,是中國(guó)佛教諸宗中最接近印度中觀思想的一派,至唐代漸趨沒(méi)落。