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典故 
便便腹
  
書滿腹
   
嘲便腹
 
嘲孝先
 
嘲晝眠
   
便便笥
 
腹笥五經
 
懶不看書
 
孝先風味
 
笑便腹
 
笑老韶
 
一腹便便
  
邊韶白日眠
 
邊韶晝眠
 
嘲腹便
 
腹如邊孝
  
睡任門生嘲
 
笥有經
 
孝先酣枕
 
孝先經笥
 
笑腹便
 
飽五經
 
邊睡
  
便腹笥莖
 
腹便蒙嘲
  
腹為筐笥
 
腹為篋笥
  
相關人物
邊韶


《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數百人。詔口辯,曾晝日假臥,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠?!股貪撀勚瑧獣r對曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經笥。但欲眠,思經事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中?!龟套佑谑茄尤霝樯峡?。

簡釋

五經笥:喻指文人學識豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經笥,更訪百家書?!?/p>


例句

姚馥清時醉,邊韶白日眠。 李端 晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈

爾腹為篋笥,應對如轉丸。 杜甫 送從弟亞赴安西判官

書此更何問,邊韶唯晝眠。 盧綸 秋幕中夜(一作幕中秋月)獨坐遲明因陪陳翃郎中晨謁上公因(一作聊)書即事兼呈同院諸公

還勞五經笥,更訪百家書。 錢起 送集賢崔八叔承恩括圖書

典故
井春五經

相關人物
井丹


《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·井丹〉~2764~
井丹字大春,扶風郿人也。少受業(yè)太學,通《五經》善談論,故京師為之語曰:「《五經》紛紛井大春。」性清高,未嘗修刺候人?![閉不關人事,以壽終。

例句

李充四部,井春五經。 李瀚 蒙求

《國語辭典》:五經(五經)  拼音:wǔ jīng
《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部經典,漢時訂為五經。為儒家講學的重要典籍。
《國語辭典》:五經笥(五經笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經笥比喻博通經籍的人?!逗鬂h書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經笥?!?/div>
《國語辭典》:五經博士(五經博士)  拼音:wǔ jīng bó shì
教授五經的學官。漢武帝時設置,可自收弟子,講經于太學。
《分類字錦》:五經從橫(五經從橫)
后漢書周舉傳:舉字宣光,博學洽聞,為儒者所宗,故京師為之語曰:五經從橫周宣光。
分類:博學
《分類字錦》:五經鼓吹(五經鼓吹)
世說:孫興公云:三都二京,五經鼓吹。
分類:詩賦
《分類字錦》:五經課試(五經課試)
魏志文帝紀:黃初五年,夏四月,立太學,制五經課試之法,置春秋榖梁博士。
分類:學校
五經魁首(五經魁首)
《國語辭典》:五魁  拼音:wǔ kuí
五經的魁首。明朝科舉分五經取士,第一名稱為魁首。后指鄉(xiāng)會試中式的前五名或將第一名除外,稱第二名至第六名為「五魁」。
《分類字錦》:五經刋石(五經刋石)
后漢書儒林傳序:熹平四年,靈帝乃,詔諸儒正定五經,刋于石碑,為古文、篆、隸三體書法,以相參檢,樹之學門。
分類:學校
《國語辭典》:五經掃地(五經掃地)  拼音:wǔ jīng sǎo dì
比喻知識分子出丑丟人,喪盡斯文。《新唐書。卷一○九。祝欽明傳》:「帝與群臣宴,欽明自言能八風舞,帝許之。欽明體肥丑,據地搖頭睆目,左右顧眄,帝大笑。吏部侍郎盧藏用嘆曰:『是舉五經掃地矣!』」
《分類字錦》:五經算術(五經算術)
隋書經籍志:五經算術錄遺一卷。
分類:數學
《分類字錦》:五經通論(五經通論)
后漢書沛獻王輔傳:輔矜嚴有法度,好經書,善說京氏易、孝經、論語傳及圖讖,作五經論,時號之曰沛王通論。在國謹節(jié),終始如一,稱為賢王。
分類:諸王
《分類字錦》:五經無對(五經無對)
北史陸卬傳:子乂聰敏博學,有文才,于五經最精熟,館中謂之石經。人為之語曰:五經無對有陸乂。
分類:博學
《分類字錦》:旁貫五經(旁貫五經)
漢書·敘傳》:探纂前記,綴輯所聞,以述漢書,起元高祖,終于孝平王莽之誅,十有二世,二百三十年,綜其行事,旁貫五經,上下洽通,為春秋考紀、表、志、傳凡百篇。
分類:
《分類字錦》:手寫五經(手寫五經)
南史·齊衡陽王鈞傳》:鈞常手自細書寫五經,部分為一卷,置于巾箱中,以備遺忘。侍讀賀玠問曰:“殿下家自有墳素,復何須蠅頭細書,別藏巾箱中?”答曰:“巾箱中有五經,于檢閱既易,且一更手寫,則永不忘?!敝T王聞而爭效為巾箱五經。巾箱五經,自此始也。
分類:諸王
《分類字錦》:課讀五經(課讀五經)
晉書·范寧傳》:求補豫章太守。寧在郡大設庠序,遣人往交州采磬石,以供學用。改革舊制,不拘常憲。遠近至者千余人,資給眾費,一出私錄。并取郡四姓子弟,皆充學生,課讀五經,又起學臺,功用彌廣。
分類:教化
《分類字錦》:講授五經(講授五經)
南史·沈峻傳》:峻好學,博通五經。尤長三禮。為兼國子助教。時吏部郎陸倕與仆射徐勉書,薦峻曰:凡圣賢所講之書,必以周官立義。則周官一書,實為群經源本。此學不傳,多歷年世。惟助教沈峻特精此書。比日時開講肆,群儒劉巖沈宏沈熊之徒,并執(zhí)經下坐。北面受業(yè)。莫不嘆服。人無間言。弟謂宜即用此人,令其專此一學,周而復始,使圣人正典,廢而更興。勉從之。奏峻兼五經博士,于館講授,聽者常數百人。
分類:師儒
《分類字錦》:巾箱五經(巾箱五經)
南史·齊衡陽王道度傳》:子曇性好學。善屬文。嘗手自細書寫五經部為一卷。置于巾箱中。以備遺忘。侍讀賀玠問曰:“殿下家自有墳素,復何須蠅頭細書別藏巾箱中?”答曰:“巾箱中有五經,于檢閱既易,且一更手寫,則永不忘。”諸王聞而爭相效仿為巾箱五經。巾箱五經自此始也。
分類:書籍
《國語辭典》:五典  拼音:wǔ diǎn
少昊、顓頊、高辛、唐、虞所著的典籍。漢??装矅?a class='poemCommentLink' target='_blank'>書經序〉:「伏犧、神農、黃帝之書謂之三墳,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐虞之書謂之五典,言常道也。」《文選。張衡。東京賦》:「昔常恨三墳五典既泯,仰不睹炎帝帝魁之美。」
《國語辭典》:小注  拼音:xiǎo zhù
附于正文后面,用來解釋正文的文字。在直行書中緊接于正文之下,字小于正文,多為雙行。也作「小注」。
《國語辭典》:經魁(經魁)  拼音:jīng kuí
科舉時代鄉(xiāng)試中試的前五名。因各為五經中的第一名,故稱為「經魁」?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一六:「只聽得外面叫喊連天,鑼聲不絕,扯住討賞,報燦若中了第三名經魁。」也稱為「經元」。
《國語辭典》:經元(經元)  拼音:jīng yuán
舊時科舉以五經取士,鄉(xiāng)試的第一名到第五名一定要在五經里各取一名,故稱鄉(xiāng)試的前五名為「經元」?!读凝S志異。卷二。陸判》:「未幾,科試冠軍,秋闈果中經元。」也稱為「經魁」。
《國語辭典》:孝先便腹  拼音:xiào xiān pián fù
漢邊韶字孝先,白晝假寐,弟子則譏嘲他腹大便便,懶讀書。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。后用以形容貪睡而腹大的樣子。宋。陸游〈夏雨〉詩:「堪笑此翁惟美睡,孝先便腹任譏嘲?!?/div>
《國語辭典》:空腹便便  拼音:kōng fù pián pián
比喻腹內空虛,無真才實學。宋。廖行之青玉案。家山此去無多路〉詞:「崢嶸歲月還秋暮,空腹便便無好句。」
《國語辭典》:經笥(經笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經笥指裝經書的箱子。比喻學識廣博的人?!稌x書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經笥。」南朝陳。徐陵晉陵太守王勵德政碑〉:「學則經笥,文為世珍?!挂卜Q為「經史笥」。
《國語辭典》:腹便便  拼音:fù pián pián
漢代邊韶曾白天睡覺,弟子嘲笑他肚子大,懶得讀書只想睡覺。邊韶聽了回答弟子,肚子大是裝滿五經,飽讀書籍,睡覺是在想事情。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。
分類:肚子肥滿
《國語辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所記的書籍,有如書箱的藏書。宋。陳造 次韻張丞詩二首之一:「夫君腹笥盡奇謀,每叩談鋒聽不休?!?/div>