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《國(guó)語(yǔ)辭典》:餐霞  拼音:cān xiá
一種道家修煉的方術(shù)。清晨迎霞行吐納之氣,以朝霞為食。南朝梁。陶弘景《真誥。卷二。運(yùn)象篇》:「日者霞之實(shí),霞者日之精。君唯聞服日實(shí)之法,未見(jiàn)知餐霞之精也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三茅  拼音:sān máo
長(zhǎng)有三棱的菁茅,為古代的瑞草?!稌x書(shū)。卷一九。禮志上》:「其吉禮也,則三茅不剪,日觀?,u?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大寶(大寶)  拼音:dà bǎo
1.極貴重的寶物?!度龂?guó)志。卷二一。魏書(shū)。衛(wèi)覬傳》:「夫鹽,國(guó)之大寶也?!埂段倪x。潘岳。西征賦》:「唯生與位,謂之大寶。」
2.帝位?!兑捉?jīng)。系辭下》:「天地之大德曰生,圣人之大寶曰位?!埂段倪x。沈約。齊故安陸昭王碑》:「位非大寶,爵乃上天?!?br />3.年號(hào):(1)南朝梁簡(jiǎn)文帝年號(hào)。(西元550~551)(2)南漢后祖年號(hào)。(西元958~971)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈物(靈物)  拼音:líng wù
泛指神、怪及其他未知的超自然力量。南朝梁。江淹〈赤虹賦〉:「彼靈物其詎幾,寂火滅滅于山紅?!埂杜f唐書(shū)。卷一六○。劉禹錫傳》:「在在處處,應(yīng)有靈物護(hù)持,豈止兩家子弟秘藏而已!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:升遐  拼音:shēng xiá
1.升天。《文選。張衡。思玄賦》:「涉清霄而升遐兮,浮蠛蠓而上征?!?br />2.帝王逝世?!段倪x。潘岳。西征賦》:「武皇忽其升遐,八音遏于四海。」《五代史平話。周史。卷上》:「高祖升遐,將太子承祐分付著郭威輔佐?!?br />3.遠(yuǎn)離塵囂,靜心修道。三國(guó)魏。阮籍詠懷詩(shī)〉八二首之二八:「豈若遺耳目,升遐去殷憂?!顾?。蘇軾辨道歌〉:「一丹休別內(nèi)外砂,長(zhǎng)修久餌須升遐。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:橘井  拼音:jú jǐng
湖南省郴縣東的一口井。因神仙傳載蘇仙公告母以井水橘葉療疾的故事而得名。見(jiàn)晉。葛洪《神仙傳。卷九。蘇仙公》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:九章  拼音:jiǔ zhāng
1.古代天子冕服上的九種圖飾。即龍、山、華蟲(chóng)、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻九種圖案。見(jiàn)《書(shū)經(jīng)。益稷》唐??追f達(dá)。正義。
2.泛指多種圖案。明。瞿佑《剪燈新話。卷四。鑒湖夜泛記》:「戴翠鳳步搖之冠,躡瓊紋九章之履?!?br />3.《九章算術(shù)》的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「九章算術(shù)」條。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。書(shū)記》:「九章積微,故以為術(shù)。」
4.九章律的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「九章律」條。漢。王充《論衡。謝短》:「法律之家亦為儒生問(wèn)曰:『九章,誰(shuí)所作也?』」
5.楚辭篇名。王逸以為乃屈原被放逐于江南之野,因思念君國(guó),憂心罔極所作。分〈惜誦〉、〈涉江〉、〈哀郢〉、〈抽思〉、〈懷沙〉、〈思美人〉、〈惜往日〉、〈橘頌〉、〈悲回風(fēng)〉九篇。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:餐霞  拼音:cān xiá
一種道家修煉的方術(shù)。清晨迎霞行吐納之氣,以朝霞為食。南朝梁。陶弘景《真誥。卷二。運(yùn)象篇》:「日者霞之實(shí),霞者日之精。君唯聞服日實(shí)之法,未見(jiàn)知餐霞之精也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:照妖鏡(照妖鏡)  拼音:zhào yāo jìng
1.映照以后即能使妖魔鬼怪顯現(xiàn)原形的鏡子。見(jiàn)漢。郭憲《洞冥記》卷一。唐。李商隱李肱所遺畫(huà)松詩(shī)書(shū)兩紙得四十韻〉:「我聞?wù)昭R,及與神劍鋒。」《西游記》第三九回:「那菩薩袖中取出照妖鏡,照住了那怪的原身?!?br />2.后比喻能鑒別真?zhèn)?、善惡的事物?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:餐松啖柏  拼音:cān sōng dàn bó
以松柏的果實(shí)為食。形容超脫塵俗。元。戴善甫《玩江亭》第二折:「俺出家人閑來(lái)坐靜,悶來(lái)游訪,尋仙問(wèn)道,餐松啖柏?!埂豆卤驹麟s劇。破天陣。頭折》:「俺奉道坐靜,游方尋仙,餐松啖柏,玩水游山。」也作「餐松食柏」。