人物簡(jiǎn)介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇法祥。字瑞光。越州嵊縣周氏子。有出世志。隨季父宦游入京。見笑巖于柳巷。巖觀其根。示以念佛法門。師頷之。居頃南還。棄妻子薙發(fā)。入棲霞謁素庵法師。雖居講肆。而念佛無間。又參遍融。融所示。與笑巖同。繇五臺(tái)入伏牛。契機(jī)于柏松和尚。留住石室中。吊影木食者三年。一日趺坐。雪積滿林?;鸾^衣濕。松往視。擊磬出其定。因示之曰。輕安小寂。非是歇場(chǎng)。若耽著此境。即墮偏空。且行腳去。逢南即止矣。遂飄然而行。遍歷楚蜀之境。鏟落知見。獨(dú)存孤明。后游南岳。忽憶柏松別時(shí)之語。有終焉之志。適僧以側(cè)刀峰靜室相讓。自是放下身心。一志念佛。募豆四十八石。一豆一佛。凈念相繼。以至終身。不知其過幾四十八石矣。繇是諸方稱為豆兒佛云。十方衲子爭(zhēng)歸之。側(cè)刀峰遂成海內(nèi)名叢席。居恒誡諸弟子曰。汝剃除須發(fā)。不知有生死事大。但倚墻靠壁。業(yè)識(shí)茫茫。喚作甚么。豈非吾佛所呵。衲衣在空閒。假名阿練若。不專心凈業(yè)。大限到來。將何抵對(duì)閻老子乎。聞?wù)邿o不感泣。師雖絕意人世。而當(dāng)世諸君子。聞其風(fēng)者。莫不景仰。如方伯劉公。直指史公。學(xué)憲伍公。儀部曾公。囧卿蔡公。少保郭公。大行宋公。皆傾心皈向。就師問道。招致之則不往也。郡丞盧公。祀廟。點(diǎn)失期者。罰米三十馀石。送師。師曰。老僧豈以一缽飯。斂眾怨耶。竟不受。聞?wù)邍@服。師接納往來。不擇臧否。一味平等慈悲。荊襄大盜。賈二唐九等七人捕急。投師求活。師憐其誠納之。冠以道巾。令隨眾作務(wù)。及捕官至。雖識(shí)其為盜。第見師慈心藹然。又聞念佛感動(dòng)。乃解腰纏三金。設(shè)供而去。其盜亦化。為苦行僧。師住側(cè)刀峰三十馀年。不發(fā)化主。不結(jié)外援。不設(shè)方丈。不用侍者。一龕于佛殿左。危坐念佛其中。不安庫房。笥無長(zhǎng)物。滅之日。簡(jiǎn)之惟胡椒一瓶。舊布數(shù)片而已。嘗以糠餅充餐?;蛴型吨卣?。師拾取。煨而啖之。行必荷鋤。見遺穢必以土掩之。將化命首座領(lǐng)眾。念佛趺坐。誡眾曰。無得虛張捏怪。誑惑世人。獨(dú)一味老實(shí)念佛。言訖。合掌而逝。時(shí)萬歷庚戌二月六日也。閱世七十有九。僧臘四十有三。停龕七日。顏色不變。弟子奉全身。塔于峰之右。
新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之四釋法祥,字瑞光,別號(hào)隱南。姓周氏,嵊人也。生而超曠,長(zhǎng)事儒術(shù),屢試不第,慨然有出世志。從其叔游京師,往參嘯巖老人。巖示以向上,且謂“念佛法門,最為捷要”。祥慮專服膺,慎擬書紳。頃之南還,決然舍去,禮邑中喜庵愷薙發(fā),時(shí)年三十有二矣。謁棲霞素庵受具,相依講肆。忽焉三載,乃游北都,得參遍融,因問:“念佛法門是第一義諦否?”融曰:“更不容念佛外,別求第一義諦。”祥深頷之。時(shí)慈圣太后建凈業(yè),期請(qǐng)居首座三年。期罷,游五臺(tái)之伏牛。有松柏者,牛山耆舊也。與語心契,留住石室,吊影絕跡,木食三秋。一日趺坐,雪積滿床,火絕衣濕,侍者往見,驚走,報(bào)松柏,趨視之,猶未出定,乃擊磬警覺。問曰:“煙寒灰冷,作何境會(huì)?”祥曰:“山原是石,冰原是水,雪飛滿崖,不知所以?!彼稍唬骸按藭合m勞,得輕安耳,若耽此境,即墜偏空,勿滯于此,宜行腳去?!笔谝岳彺?,遂造峨嵋,禮普賢,住大峨石。數(shù)月,苦切參究,心地未安。因之南岳,登祝融峰,望古大明崇嶺茂林,即往卜居。未幾,祝融峰僧楚然請(qǐng)主閱藏。祥至一宿,夜半,恍惚?中告語:“此非所居,不如速去?!痹懗瘜⑺悖m僧大覺來留,住崱屴峰,祥許之。行三日,藏經(jīng)殿燬。祥以嘯巖所示,欲終身念佛,專精不懈,以豆為數(shù),放下身心,影不出山,一聲一豆,凈念相繼,積豆至四十八石,人稱“豆兒佛”云。廣西劉方伯謁廟,遺書請(qǐng)一見,辭不往,衡州盧郡丞祀廟點(diǎn)失期者,罰粟三十石,送祥。祥曰:“老僧豈以一缽飯,歛眾怨乎?”竟不納。長(zhǎng)沙吉王遣內(nèi)使往請(qǐng),祥曰:“山僧行腳倦游,息肩于此,愿效遠(yuǎn)公,跡不入俗,不敢奉命?!蓖跚睬笆?,赍送《華嚴(yán)經(jīng)》二部,《大疏鈔》一部,齋資百兩,祥以銀散眾,用廣王惠掃閣藏經(jīng),長(zhǎng)護(hù)山靈,王益重焉。荊襄大盜曰:“賈二唐九者,事急來歸,發(fā)露懺悔,哀乞活命?!毕閼z其誠,納之。冠以道巾,令隨作苦,捕騎至見。祥慈心藹然,且聞念佛聲有感,乃解腰纏三金,薦齋而去。盜亦感化,為苦行僧。祥居崱屴峰,勤脩凈業(yè),三十馀年,未嘗少輟,笥無長(zhǎng)物,滅之日唯胡椒一瓶,舊布數(shù)片而已。以明萬歷庚戌二月六日示寂。世壽七十有九,法臘四十有三。其徒同融,建窣堵波于峰右,釋德清為之銘焉。
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中國歷代人名大辭典【生卒】:1548—1604
【介紹】:
明南京人,名守真,字玄兒,又字月嬌,以善畫蘭,故號(hào)湘蘭。為秦淮歌妓。工詩書,善畫蘭竹,性喜輕俠,與王稚登友善,有詩集二卷,稚登為之序。卒后,稚登為作傳。
詞學(xué)圖錄馬守真(1548-1614), 字湘蘭,一字玄兒,又字月嬌。南京妓。貌本中人,而放誕風(fēng)流,神情開滌,濯濯如春柳,吐屬流盼,善解人意。性復(fù)豪俠,常揮金以贈(zèng)少年。欲委身王稚登,未如愿。明萬歷三十二年(1604)秋,稚登年七十,乃買樓船造飛絮園,置酒為稚登壽。時(shí)人以為盛事。歸未幾而病,禮佛端坐而逝。工詩,善畫蘭。王稚登序其詩頗贊之。
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維基熊興麟(1606年—1694年),字維郊,號(hào)石兒,福建永定縣人。崇禎十五年(1642年)舉壬午科福建鄉(xiāng)試九十五名,崇禎十六年(1643年)聯(lián)捷進(jìn)士。崇禎十七年(1644年)任直隸常州府宜興縣知縣。隆武元年(清順治二年,1645年),隨隆武帝抵達(dá)福州,擔(dān)任禮部主事。隆武朝滅亡,又追隨永歷帝,任監(jiān)察御史。后被清軍逮捕囚禁。順治十年(1654年)釋放歸鄉(xiāng)。
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中國歷代人名大辭典【生卒】:?—1660
【介紹】:
名一作旺兒、可旺。明末清初陜西米脂人,明末參加農(nóng)民軍,為張獻(xiàn)忠義子,善戰(zhàn),號(hào)“一堵墻”,位至平東將軍。獻(xiàn)忠死,引兵南下,由黔入滇。旋受南明永歷帝秦王之封,迎永歷帝居安隆所(安龍府),擅作威福,殺大臣多人。永歷十一年(清順治十四年)為李定國所敗,降清,盡以滇黔虛實(shí)告清。封義王,隸漢軍正白旗。
人物簡(jiǎn)介
閨秀詞鈔·卷九字嫩兒,自號(hào)桃花女郎,上元人。有《蝶香詞》。
珊瑚網(wǎng)宛在,名彩姝,擅臨《蘭亭》。
露書宛在,字未央,桃葉妓,善弦管。
正始集宛在與姊妹游蘇臺(tái),居半塘,人皆以二趙二喬目之。尋自悔風(fēng)塵,委身一士,誤遇叱利,郁郁而死。
人物簡(jiǎn)介
簡(jiǎn)介林丹汗之孫,為清初察哈爾親王,蒙古族布爾尼氏得姓始祖之一。公元1675年(康熙十四年)蒙古察哈爾部居民由于戰(zhàn)亂,人心混亂。察哈爾王——林丹汗之孫布爾尼認(rèn)為脫離清朝的時(shí)機(jī)已到,舉兵反清。康熙帝命多羅信郡王愛新覺羅·鄂扎為撫遠(yuǎn)大將軍,圖海為副將軍,率兵討伐布爾尼。布爾尼之變不足兩個(gè)月就以失敗告終。經(jīng)此一役,蒙古王公全部順從了清朝,清朝在漠南蒙古的統(tǒng)治根本上確立。
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中國歷代人名大辭典【介紹】:
明末清初人,名宛在,以字行。自稱桃葉女郎。金陵妓。能詩,尤以善吹簫名于時(shí)。有《蝶香集》。
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中國歷代人名大辭典【生卒】:1777—1798
【介紹】:
即齊王氏。清湖北襄陽人。雜技藝人,襄陽白蓮教首齊林妻。居于黃龍垱。嘉慶元年齊林因舉事失密被殺,教徒發(fā)動(dòng)起義,被推為首領(lǐng),有眾四、五萬人,轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北、河南邊界。一度進(jìn)逼孝感,威脅武昌。后北上,經(jīng)河南入陜西。次年夏在川東與四川各路義軍會(huì)師。繼與姚之富同為襄陽黃號(hào)首領(lǐng),轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川、湖北、陜西。三年春,率步騎二萬北上,進(jìn)攻西安。因先遣部隊(duì)受挫,遂東走鄖西,被清軍包圍,跳崖而死。
人物簡(jiǎn)介
全臺(tái)詩兒玉源太郎(1852~1906),號(hào)藤園主人。嘉永五年(1852年)生于山口縣周防國德山,年少便加入軍隊(duì),參與各地征戰(zhàn),一生軍功卓著。明治二十五年(1892年),任陸軍次官。兒玉與臺(tái)灣的接觸,則在日本帝國佔(zhàn)領(lǐng)臺(tái)灣之際,設(shè)立了「臺(tái)灣事務(wù)局」以主管全島,兒玉源太郎出任軍事部委員開始。明治二十九年(1896年),桂太郎被任命為臺(tái)灣第二任總督,但同年便辭去此職,當(dāng)時(shí)曾推薦兒玉源太郎繼任第三任臺(tái)灣總督,但建議后來未被采納?! ∶髦味拍辏?896年),兒玉晉升為陸軍中將,兩年后遞補(bǔ)為第三師團(tuán)長(zhǎng),同年出任為臺(tái)灣第四任總督。兒玉一方面擔(dān)任臺(tái)灣總督,一方面也在日本中央身兼數(shù)職。從1900年起,到1902年止,曾歷任伊藤博文、桂太郎兩內(nèi)閣的陸相。1903年七月?lián)蝺?nèi)相一職,并兼任文相。同年九月解除文相兼職,十月時(shí)為就任參謀部長(zhǎng),再卸內(nèi)相之職。明治三十七年(1904年),日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí),兒玉任大本營參謀次長(zhǎng)兼兵站總監(jiān)之職,同年并晉升陸軍大將之職,以滿州軍總參謀長(zhǎng)之身分出征。1905年,擔(dān)任遼東守備軍司令官代理,復(fù)員以后,擔(dān)任參謀本部次長(zhǎng)代理。明治三十九年(1906年),被任命為參謀總長(zhǎng)之后,乃卸下臺(tái)灣總督之職,卸職三個(gè)月后便告去世,享年五十五歲?! 〈蟮侄裕瑑河駬?dān)任臺(tái)灣總督的期間雖長(zhǎng),但由上述可知,其在中央兼職既多,且又參與日俄戰(zhàn)爭(zhēng),就可知其實(shí)際在臺(tái)時(shí)間并不長(zhǎng)久。因此,對(duì)于統(tǒng)治臺(tái)灣的要?jiǎng)?wù),多半仰賴當(dāng)時(shí)民政局長(zhǎng)后藤新平〖以上所述參見黃昭堂著、黃英哲譯《臺(tái)灣總督府》(臺(tái)北:前衛(wèi)出版社,1995),頁75、頁82、頁84?!?。雖然如此,在文學(xué)、文化方面,透過以下措施,仍然可見兒玉企圖安撫籠絡(luò)臺(tái)人之積極用心:如其于明治三十二年(1899)至1900年間,陸續(xù)在臺(tái)北、彰化、臺(tái)南、鳳山等地舉辦「饗老典」活動(dòng),曾出版有《慶饗老典錄》;另,1899年,也于其設(shè)在古亭區(qū)之別墅「南菜園」邀宴臺(tái)灣詩人,相關(guān)吟詠?zhàn)髌份嫗椤赌喜藞@唱和集》;以及1900年在臺(tái)北所舉辦「揚(yáng)文會(huì)」,更意在網(wǎng)羅全臺(tái)俊杰之才,使文人學(xué)士發(fā)表策議以聿贊國家文明之化,次年總督府便編輯出版《揚(yáng)文會(huì)策議》。(黃美娥撰)
人物簡(jiǎn)介
全臺(tái)詩櫻井勉(?~?),號(hào)兒山,日籍詩人。明治三十年(1897),任新竹縣知事。雅好詩文,與新竹文士王松、王石鵬、李逸樵等人游歷古跡名勝,皆有唱和。在任年馀即返日。(江寶釵撰)
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中國歷代人名大辭典【生卒】:1879—1907
【介紹】:
清浙江山陰人,字璿卿,號(hào)競(jìng)雄,自號(hào)鑒湖女俠。嫁湘鄉(xiāng)王廷鈞。光緒三十年,赴日本留學(xué)。在日辦《白話報(bào)》,參加洪門天地會(huì)。次年,一度回國,加入光復(fù)會(huì)。旋仍往日本,又加入同盟會(huì),參加反清活動(dòng)。后返上海辦《中國女報(bào)》,宣傳革命提倡女權(quán)。在紹興主持大通學(xué)堂,與徐錫麟分籌皖、浙起義。徐錫麟在安慶起義失敗后,瑾亦被奸人告發(fā)被捕,在紹興軒亭口就義。友人為營葬于杭州。詩詞雄健奔放,多宣傳革命之作。有《秋瑾集》。
詞學(xué)圖錄秋瑾(1875-1907) 女,字璇卿,一字競(jìng)雄,號(hào)鑒湖女俠、漢俠女兒、姑秋氏,初名閨瑾,小字玉姑。山陰人。光緒二十二年(1896)適湘潭士紳王廷鈞。以密謀反清武裝起義,事泄被執(zhí),從容就義。所作有高漸離擊筑之風(fēng),一往三嘆,音節(jié)瀏亮。有《秋瑾集》,詞在集中。
二十世紀(jì)詩詞文獻(xiàn)匯編秋瑾(1877-1907)女,原名閨瑾,字璿卿,又字競(jìng)雄;號(hào)旦吾,又號(hào)鑒湖女俠。祖籍浙江山陰(今紹興市),出生于福建廈門。蔑視封建禮法,提倡男女平等,常以花木蘭,秦良玉自喻。性豪俠,習(xí)文練武,著男裝。自費(fèi)留學(xué)日本,積極參加反對(duì)清朝封建統(tǒng)治的革命活動(dòng),并加入同盟會(huì)?;貒髣?chuàng)辦《中國女報(bào)》,宣傳革命。后回紹興組織光復(fù)會(huì),1907年與徐錫麟分頭準(zhǔn)備皖浙兩省起義,事發(fā)后被捕,六月六日就義于紹興軒亭口。后人輯有《秋瑾集》。
人物簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介朱璽,字鴛雛,號(hào)孽兒,江蘇松江(今上海)人。