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典故

《梁鄧州香嚴山智閑傳》
釋智閑。青州人也。身裁七尺。博聞強記有干略。親黨觀其所以。謂之曰。汝加力學則他后成佐時之良器也。俄爾辭親出俗。既而慕法心堅。至南方禮溈山大圓禪師。盛會咸推閑為俊敏。溈山一日召對茫然。將諸方語要一時煨燼曰畫餅弗可充饑也。便望南陽忠國師遺跡而居。偶芟除草木擊?礫。失笑冥有所證抒頌唱之。由茲盛化。
《國語辭典》:畫餅充饑(畫餅充饑)  拼音:huà bǐng chōng jī
魏文帝令大臣盧毓推舉人才,強調(diào)須有真才實學,不可徒具名聲,否則便像在地上畫餅一般,只能看而不能吃。典出《三國志。卷二二。魏書。盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益于實際?!独m(xù)傳燈錄。卷二○。(盧山)開先(廣鑒)行瑛禪師》:「談玄說妙,譬如畫餅充饑。入圣超凡,大似飛蛾赴火?!挂啾扔髁囊钥障氚参孔约??!端疂G傳》第五一回:「官人今日見一文也無,提甚三五兩銀子,正是教俺望梅止渴,畫餅充饑?!埂毒劳ㄑ浴>砣?。王嬌鸞百年長恨》:「鸞拆書看了,雖然不曾定個來期,也當畫餅充饑,望梅止渴。」也作「畫餅充饑」、「充饑畫餅」。