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南無(wú)阿彌陀佛
升西天
九品蓮臺(tái)
《漢語(yǔ)大詞典》:南無(wú)阿彌陀佛(南無(wú)阿彌陀佛)
佛教凈土宗的“六字洪名”,意為“歸命無(wú)量光覺(jué)”或“歸命無(wú)量壽佛”。凈土宗以持名念佛為主要修行方法,謂專(zhuān)念“南無(wú)阿彌陀佛”,命終往生西方凈土。《觀無(wú)量壽經(jīng)》:“具足十念,稱(chēng)南無(wú)阿彌陀佛;稱(chēng)佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪?!?宋 蘇軾 《阿彌陀佛贊》:“佛子在時(shí)百憂(yōu)繞,臨行一念何由了;口誦南無(wú)阿彌陀,如日出地萬(wàn)國(guó)曉。”《醒世恒言·大樹(shù)坡義虎送親》:“啞子合著掌,忽然念出一聲‘南無(wú)阿彌陀佛’,便能説話(huà),將 張稍 從前過(guò)惡,一一説出?!?姚雪垠 《李自成》第二卷第三十一章:“昨天長(zhǎng)老怕他病倒,親自為他配藥,內(nèi)加三錢(qián)人參。他極其感動(dòng),雙手合十,口誦‘南無(wú)阿彌陀佛!’”
《漢語(yǔ)大詞典》:升西天
佛教凈土宗謂西天為極樂(lè)世界。升西天初指和尚死亡,后亦泛指一般人的死亡。 秦牧 《藝海拾貝·惠能和尚的偈語(yǔ)》:“他做和尚卻不想升西天,說(shuō)過(guò)‘如人人皆升西天,則西天將人滿(mǎn)為患’這樣的話(huà)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:九品蓮臺(tái)(九品蓮臺(tái))
佛教凈土宗認(rèn)為:修行完滿(mǎn)者死后可往西方極樂(lè)世界,身坐蓮花臺(tái)座,因各人生前修行深淺不同,而所坐蓮臺(tái)有九等之別,九品蓮臺(tái)是最高一等。《西游記》第七七回:“ 如來(lái)佛祖 正端坐在九品寳蓮臺(tái)上,與十八尊輪世的阿羅漢講經(jīng)?!?清 劉獻(xiàn)廷 《后橫塘》詩(shī):“只今九品蓮臺(tái)上,欲化朝云暮雨峰。”