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《漢語(yǔ)大詞典》：大和
(1).一種良弓。《周禮·考工記·弓人》：“大和無(wú)灂?！?鄭玄 注：“大和，尤良者也?！?孔穎達(dá) 疏：“大和謂九和之弓。以其六材俱善尤良，故無(wú)漆灂也?！?br />(2).非常和協(xié)。《左傳·襄公十三年》：“ 晉 國(guó)之民，是以大和?！?br />見(jiàn)“ 太和 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：太和　　拼音：tài hé
1.陰陽(yáng)會(huì)合，沖和之氣。《漢書(shū)。卷一○○。敘傳上》：「是以六合之內(nèi)，莫不同原共流，沐浴玄德，稟卬太和。」
2.太平盛世。《文選。曹植。七啟》：「吾子為太和之民，不欲仕陶唐之世乎？」
3.年號(hào)：(1)三國(guó)魏明帝的年號(hào)（西元227～232）。(2)北魏孝文帝的年號(hào)（西元477～499）。(3)唐朝文宗的年號(hào)（西元829～835）。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大和尚　　拼音：dà hé shàng
對(duì)和尚的尊稱(chēng)。《魏書(shū)。卷一一四。釋老志》：「石勒時(shí)，有天竺沙門(mén)浮圖澄，……后為石勒所宗信，號(hào)為大和尚。」《晉書(shū)。卷九五。藝術(shù)列傳。佛圖澄》：「勒益重之，事必咨而后行，號(hào)曰大和尚。」
《漢語(yǔ)大詞典》：大和湯（大和湯）
見(jiàn)“ 太和湯 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：太和湯（太和湯）
(1).即酒。 宋 邵雍 《無(wú)名公傳》：“生喜飲酒，嘗命之曰‘大和湯’?！?宋 邵雍 《林下五吟》詩(shī)之一：“安樂(lè)窩深初起后，太和湯釅半醺時(shí)?！?br />(2).謂沸水。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·水二·熱湯》。
分類(lèi)：沸水酒
《分類(lèi)字錦》：致家大和
白居易河南元府君夫人滎，陽(yáng)鄭氏墓志銘：自夫人母其家，殆二十五年，專(zhuān)用訓(xùn)誡，除去鞭撲。常以正顏色訓(xùn)諸女諸婦，諸女諸婦其心戰(zhàn)兢，如履于冰。常以正詞氣誡諸于諸孫。諸子諸孫其心愧恥，若撻于市。由是納下于少過(guò)，致家于大和。婢仆終歲，不聞忿爭(zhēng)；童孺成人，不識(shí)槚楚。閨門(mén)之內(nèi)，熙熙如太古時(shí)人也。其慈訓(xùn)有如此者。
分類(lèi)：母
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大和民族　　拼音：dà hé mín zú
東亞民族之一。即日本人，主要分布在日本。由通古斯人、馬來(lái)人、漢人和朝鮮人等長(zhǎng)期融合而成。西元前二世紀(jì)始受中國(guó)文化影響，后建立大和國(guó)，遂有大和民族之稱(chēng)。歷經(jīng)大化革新、明治維新，融合東西方文化，進(jìn)入資本主義社會(huì)。操日語(yǔ)，屬阿爾泰語(yǔ)系，文字以漢字和假名混合使用，后又大量引進(jìn)西方外來(lái)語(yǔ)。信仰佛教和神道教，民族服裝為和服。
《漢語(yǔ)大詞典》：大和國(guó)家
日本古代奴隸制國(guó)家。公元3世紀(jì)興起于本州中部大和(今奈良)地區(qū)。5世紀(jì)統(tǒng)一日本。統(tǒng)治者初稱(chēng)“大王”，后改稱(chēng)“天皇”。實(shí)行部民制。后豪族專(zhuān)權(quán)，皇權(quán)衰落。645年大化改新后，確立天皇統(tǒng)治，日本進(jìn)入封建時(shí)代，大和時(shí)代結(jié)束。大和國(guó)家與中國(guó)積極發(fā)展關(guān)系，中國(guó)文化陸續(xù)傳入日本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大和繪（大和繪）　　拼音：dà hé huì
日本古代繪畫(huà)的流派之一。一般是指異于模仿中國(guó)格調(diào)的唐繪，為一種具有民族特色的繪畫(huà)形式。始于安平時(shí)代（西元794～1185)，以日本的風(fēng)俗、景物等為題材，畫(huà)風(fēng)清麗，富有鮮明的民族風(fēng)格，對(duì)后世日本繪畫(huà)的發(fā)展具有極重要的意義。也稱(chēng)為「大和畫(huà)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：大和上
即大和尚。用以稱(chēng)年高有德的佛教僧人。 日本 淡海三船 有記載 中國(guó) 唐 代高僧 鑒真 東渡 日本 的《唐大和上東征傳》。
分類(lèi)：年高有德佛教僧