關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 32詞典 5分類詞匯 27
《國語辭典》:青詞(青詞)  拼音:qīng cí
道士祭祀天地神明的祝詞,用朱筆寫在青藤紙上。后成為一種文體。《水滸傳》第七一回:「宋江要求上天報應(yīng),特教公孫勝專拜青詞,奏聞天帝?!埂队魇烂餮?。卷四○。沈小霞相會出師表》:「精勤齋醮,供奉青詞。」
《國語辭典》:珠庭  拼音:zhū tíng
1.形容人的天庭飽滿。《新唐書。卷一八二。李玨傳》:「日角珠庭,非庸人相?!埂队讓W(xué)瓊林。卷二。身體類》:「淚曰玉箸,頂曰珠庭?!?br />2.道家的宮室。南朝梁。沈約梁甫吟〉:「奔樞豈易紐,珠庭不可臨。」隋。盧思道升天行〉:「玉山候王母,珠庭謁老君?!?/div>
《漢語大詞典》:月角
相術(shù)家語。稱人的右額,在天庭的右邊。 唐 薛道衡 《老氏碑》:“珠衡月角,天表冠於百王;明鏡衢罇,圣德會於千祀。” 清 厲荃 事物異名錄·形貌·骨:“稗編:左目上曰日角骨,右目上曰月角骨?!?/div>
《漢語大詞典》:天倉(天倉)
(1).星名。屬西方七宿中的婁宿。《史記·天官書》:“胃為天倉?!?張守節(jié) 正義:“胃三星……胃主倉廩,五穀之府也。”晉書·天文志上:“天倉六星在婁南,倉穀所藏也?!?br />(2).相者術(shù)語。即天庭。意林卷五引 晉 楊泉 《物理論》:“相者曰,三亭九候,定于一尺之面。愚智勇怯,形于一寸之目。天倉金匱,以別貧富貴賤?!?span id="d2ho5ly" class="book">《水滸傳》第十八回:“唇口方正,髭鬚地閣輕盈;額闊頂平,皮肉天倉飽滿?!?/div>
《漢語大詞典》:庭角
珠庭日角。謂人的天庭圓滿。舊時認(rèn)為是大貴之相。 宋 王安石 《上信州知郡大諫啟》:“懷德名之重,竊伏猷為;仰庭角之姿,何嘗贄見?!?/div>
《漢語大詞典》:九閎(九閎)
天庭的大門。《漢書·揚雄傳下》:“不階浮云,翼疾風(fēng),虛舉而上升,則不能撠膠葛,騰九閎。” 顏師古 注:“九閎,九天之門?!?清 黃景仁 《平定兩金川》詩:“天怒赫斯開九閎,桓桓御武厥命卿?!?/div>
分類:天庭大門
《漢語大詞典》:仙將(仙將)
仙界、天庭的神將。《西游記》第五回:“眾仙童、仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽講。”
分類:仙界天庭
《漢語大詞典》:醮章
設(shè)齋祭天,并向天庭上表章奏告。
《漢語大詞典》:日角龍庭(日角龍庭)
舊時相術(shù)家謂天庭隆起為龍庭?!叭战驱埻ァ睘榈弁醯馁F相。舊唐書·唐儉傳:“﹝ 高祖 ﹞密訪時事, 儉 曰:‘明公日角龍庭, 李 氏又在圖牒,天下屬望,非在今朝?!眳⒁姟?日角 ”。
《國語辭典》:日角  拼音:rì jué
1.額骨中央隆起如日,此稱為「日角」,古代認(rèn)為是帝王或貴人之相。漢。王符《潛夫論。五德志》:「大人跡出雷澤,華胥履之生伏羲,其相日角,世號太燡。」《后漢書。卷一。光武帝紀(jì)上》:「身長七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角?!?br />2.相術(shù)家以左額為日角,在天庭的左邊。
《國語辭典》:日角珠庭  拼音:rì jué zhū tíng
形容人額角寬闊、天庭飽滿,容貌不凡。北周。庾信 周大將軍趙公墓志銘:「凝脂點漆,日角珠庭,為子則名高五都,為臣則光照千里。」《新唐書。卷一八二。李玨傳》:「日角珠庭,非庸人相,明經(jīng)碌碌,非子所宜?!?/div>
《國語辭典》:日角  拼音:rì jué
1.額骨中央隆起如日,此稱為「日角」,古代認(rèn)為是帝王或貴人之相。漢。王符《潛夫論。五德志》:「大人跡出雷澤,華胥履之生伏羲,其相日角,世號太燡。」《后漢書。卷一。光武帝紀(jì)上》:「身長七尺三寸,美須眉,大口,隆準(zhǔn),日角?!?br />2.相術(shù)家以左額為日角,在天庭的左邊。
《國語辭典》:接灶  拼音:jiē zào
一種民間習(xí)俗。相傳灶神在除夕時,返回下界,繼續(xù)監(jiān)督人們,所以家家戶戶便在除夕時焚香祭灶,換貼一張新的灶神像,以迎接灶神。
《漢語大詞典》:冥漠之都
亦稱“ 冥漠之鄉(xiāng) ”。 1.指天庭或地府。 前蜀 杜光庭 《馬尚書南斗醮詞》:“洗心依冥漠之都,潛希懺罪;稽首仰鴻蒙之境,冀滌前非。” 明 歸有光 《祭妻祖父母文》:“方其數(shù)盡,何有於壯,何有於老,同返於冥漠之鄉(xiāng)?!?br />(2).比喻最高境界。 蔡寅 《變雅樓三十年詩徵序》:“縹兮緲兮,直摩蒼穹之極,而抵乎冥漠之鄉(xiāng)?!?/div>