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分類詞匯（續(xù)上）
聲酸棘薪
菽水盡歡
人無(wú)間言
色慘莪蒿
亢旱苗生
就養(yǎng)無(wú)方
刻木當(dāng)親
見(jiàn)畫(huà)常拜
盡力盡思
竭誠(chéng)盡敬
金鎞療目
隆冬橘實(shí)
露集烏翔
賃書(shū)掌穿
六月梅開(kāi)
《分類字錦》：聲酸棘薪（聲酸棘薪）
見(jiàn)上注。
分類：孝
《分類字錦》：菽水盡歡（菽水盡歡）
《禮記》：啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。
分類：孝
《分類字錦》：人無(wú)間言（人無(wú)間言）
《論語(yǔ)》：孝哉閔子騫，人不間于其父母昆弟之言。王儉《褚淵碑文》：孝敬淳深，率由斯至，盡歡朝夕，人無(wú)間言。
分類：孝
《分類字錦》：色慘莪蒿（色慘莪蒿）
李華《二孝贊》：哭無(wú)常聲，迥徹蒼旻。風(fēng)雨漂搖，支體鱗皴。色慘莪蒿，聲酸棘薪。苴斬三年，爾獨(dú)終身。
分類：孝
《分類字錦》：亢旱苗生
南史吳明徹傳明徹幼孤性至孝年十四感墳塋未修家貧無(wú)以取給乃勤力耕種時(shí)天下亢旱苗稼焦枯明徹哀憤每之田中號(hào)哭仰天自訴居數(shù)日有自田還者白苗已更生秋而大穫足充葬用
分類：孝
《分類字錦》：就養(yǎng)無(wú)方（就養(yǎng)無(wú)方）
禮記事親有隱而無(wú)犯左右就養(yǎng)無(wú)方
分類：孝
《分類字錦》：刻木當(dāng)親（刻木當(dāng)親）
孫盛 逸民傳丁蘭者河內(nèi)人也少喪考妣不及供養(yǎng)乃刻木為人髣髴親形事之若生朝夕定省其后鄰人張叔妻從蘭妻有所借蘭妻跪報(bào)木人木人不悅不以借之叔醉疾來(lái)醉罵木人以杖敲其頭蘭還見(jiàn)木人色不懌乃問(wèn)其妻妻具以告之即奮劍殺張叔吏捕蘭蘭辭木人去木人見(jiàn)蘭為之垂淚郡縣嘉其至孝通于神明圖其形象于云臺(tái)也曹植靈芝篇丁蘭少失母自傷早孤煢刻木當(dāng)嚴(yán)親朝夕致三牲暴子見(jiàn)陵侮犯罪以亡刑木人為泣血 免戾全其名。
分類：孝
《分類字錦》：見(jiàn)畫(huà)常拜（見(jiàn)畫(huà)常拜）
《漢書(shū)·金日磾傳》：日磾母教誨兩子，甚有法度，上聞而嘉之。病死，詔圖畫(huà)于甘泉宮。日磾每見(jiàn)畫(huà)，常拜鄉(xiāng)之涕泣，然后乃去。
分類：孝
《分類字錦》：盡力盡思（盡力盡思）
《家語(yǔ)》：子路見(jiàn)于孔子曰：昔者由也事二親之時(shí)，常食藜藿之實(shí)，為親負(fù)米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，欲從食藜藿，為親負(fù)米，不可復(fù)得也?？蒴~(yú)銜索，幾何時(shí)蠹？二親之壽，忽若過(guò)隙。孔子曰：由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也。
分類：孝
《分類字錦》：竭誠(chéng)盡敬（竭誠(chéng)盡敬）
束皙《補(bǔ)亡詩(shī)》：竭誠(chéng)盡敬，亹亹忘劬。
分類：孝
《分類字錦》：金鎞療目（金鎞療目）
《北史·張?jiān)獋?/a>》：元年十六，其祖喪明三年。元恒憂泣。后讀藥師經(jīng)，見(jiàn)盲者得視之言。遂請(qǐng)七僧然七燈，七日七夜轉(zhuǎn)藥師經(jīng)，愿祖目見(jiàn)明。元求代暗經(jīng)七日。其夜夢(mèng)見(jiàn)一老翁，以金鎞療其祖目。遂即驚覺(jué)。三日祖目果明。 《北史·孝行傳》：張?jiān)中⑹?。年十六，其祖喪明三年。元恒憂泣。后讀藥師經(jīng)，見(jiàn)盲者得視之言。遂請(qǐng)七僧然七燈，七日七夜轉(zhuǎn)藥師經(jīng)。經(jīng)七日，其夜夢(mèng)一老翁，以金鎞療其祖目。夢(mèng)中喜躍，遂即驚覺(jué)。乃遍告家人。三日祖目果明。
分類：孝祖孫
《分類字錦》：隆冬橘實(shí)（隆冬橘實(shí)）
徐廣《孝子傳》：王靈之廬陵西昌人，喪父母二十年，鹽酪不入其口，所住屋夜有光，庭中橘樹(shù)隆冬三實(shí)。
分類：孝
《分類字錦》：露集烏翔（露集烏翔）
《唐書(shū)·孝友傳》：林?jǐn)€，泉州莆田人。母亡，水漿不入口五日。自埏甓作冢，廬其右。有白烏來(lái)，甘露降。觀察使李若初遣官屬驗(yàn)實(shí)。會(huì)露晞，里人失色，攢哭曰：“天所降露，禍我耶？”俄而露復(fù)集，烏亦回翔。詔作二闕于母墓前，又表其閭，蠲徭役。時(shí)號(hào)闕下林家。
分類：孝
《分類字錦》：賃書(shū)掌穿（賃書(shū)掌穿）
《南史·解叔謙傳》：庾震喪父母，居貧無(wú)以葬，賃書(shū)以營(yíng)事，至手掌穿，然后葬事獲濟(jì)。
分類：孝
《分類字錦》：六月梅開(kāi)（六月梅開(kāi)）
《輟耕錄》：龍廣寒事母至孝，六月一日母生辰，方舉觴為壽，忽見(jiàn)北窗外梅花一枝盛開(kāi)，人皆以為孝行所感，士大夫遂稱之曰孝梅。
分類：孝