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《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)水不救近火(遠(yuǎn)水不救近火)  拼音:yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ
比喻緩不濟(jì)急?!俄n非子。說(shuō)林上》:「失火而取水于海,海水雖多,火必不滅矣,遠(yuǎn)水不救近火也?!挂沧鳌高h(yuǎn)水不解近渴」、「遠(yuǎn)水難救近火」、「遠(yuǎn)水救不得近渴」、「遠(yuǎn)水救不了近火」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:扶急持傾(扶急持傾)  拼音:fú jí chí qīng
拯救急難。漢。劉向〈戰(zhàn)國(guó)策書錄〉:「故其謀扶急持傾,為一切之權(quán),雖不可以臨國(guó)教化,兵革救急之勢(shì)也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:扶危拯溺  拼音:fú wéi zhěng nì
扶助危難,拯救溺者。比喻救助別人的急難?!侗笔?。卷一二。隋本紀(jì)。恭帝》:「相國(guó)唐王膺期命世,扶危拯溺,自北徂南,東征西怨??偩藕嫌谝豢铮瑳Q百勝于千里。」唐。崔祐甫〈故常州刺史獨(dú)孤公神道碑銘〉:「常州之義,篤于朋友,用之有恒,行之可久,扶危拯溺,爾身我手。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公共救助  拼音:gōng gòng jiù zhù
依《社會(huì)救助法》,社會(huì)救助內(nèi)容包括生活扶助、醫(yī)療補(bǔ)助、急難救助及災(zāi)害救助;為照顧低收入戶、中低收入戶及救助遭受急難或?yàn)?zāi)害者,并協(xié)助其自立,各級(jí)主管機(jī)關(guān)應(yīng)設(shè)專責(zé)單位或置專責(zé)人員,執(zhí)行有關(guān)社會(huì)救助業(yè)務(wù)。也稱為「社會(huì)救助」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:公益慈善團(tuán)體(公益慈善團(tuán)體)  拼音:gōng yì cí shàn tuán tǐ
為急難救助、扶弱濟(jì)貧等公共利益服務(wù)而成立的社會(huì)團(tuán)體。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:緊急醫(yī)療救護(hù)網(wǎng)(緊急醫(yī)療救護(hù)網(wǎng))  拼音:jǐn jí yī liáo jiù hù wǎng
當(dāng)急難發(fā)生時(shí),由接受報(bào)案、通報(bào)有關(guān)單位、現(xiàn)場(chǎng)搶救、緊急送醫(yī)、醫(yī)院連系等行動(dòng)串接起來(lái)的有組織的救助行動(dòng)系統(tǒng)。其中的搶救、送醫(yī)都需有專業(yè)人員的參與。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拯溺救焚  拼音:zhěng nì jiù fén
援救人于急難困頓中。唐。高祖〈即位告天冊(cè)文〉:「某守晉陽(yáng),馳心魏闕,援手濡足,拯溺救焚,大舉義兵,式寧區(qū)宇?!埂杜f五代史。卷七五。晉書。高祖本紀(jì)一》:「況萬(wàn)機(jī)不可以暫廢,大寶不可以久虛,拯溺救焚,當(dāng)在此日?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:周急繼乏(周急繼乏)  拼音:zhōu jí jì fá
救濟(jì)他人的急難窮困?!度龂?guó)志。卷一六。魏書。任峻傳》:「于饑荒之際,收恤朋友孤遺,中外貧宗,周急繼乏,信義見(jiàn)稱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:憂患意識(shí)(憂患意識(shí))  拼音:yōu huàn yì shì
處于安定中仍不忘思慮急難處境的危機(jī)感。如:「唯有對(duì)自己的國(guó)家前途懷有憂患意識(shí),才能避免民族走向衰敗的命運(yùn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:避殿損膳(避殿損膳)
古代國(guó)家有災(zāi)異急難之事,帝王避離正殿,并損減常膳,表示責(zé)罰自己的過(guò)失,以期消災(zāi)除難。 宋 李綱 《貼黃奏議》:“避殿損膳,告于天地宗廟社稷,所以畏天戒也?!?宋 趙升 朝野類要·典禮:“避殿損膳:昔時(shí)水旱祈禱未應(yīng),并天變星象,邊鄙未寧,則圣上有避正殿、減常膳之謙禮?!?span id="dp5vf5t" class="book">《宋史·徽宗紀(jì)二》:“﹝ 崇寧 五年﹞乙巳,以星變避殿損膳,詔求直言闕政?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:避宮殿
謂古代國(guó)家有災(zāi)異急難之事,帝王避離正殿,表示自我貶責(zé),以期消災(zāi)彌難。 漢 劉向 說(shuō)苑·辨物:“ 晏子 曰:‘君誠(chéng)避宮殿暴露,與靈山、 河伯 共憂,其幸而雨乎!’”參見(jiàn)“ 避正殿 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:避正殿
古代國(guó)家有災(zāi)異急難之事,帝王避離正殿,表示自我貶責(zé),以期消災(zāi)彌難。史記·吳王濞列傳:“今 卬 等又重逆無(wú)道,燒宗廟,鹵御物,朕甚痛之。朕素服避正殿,將軍其勸士大夫擊反虜。”后漢書·鍾離意傳:“ 永平 三年夏旱,而大起北宮, 意 詣闕免冠上疏曰:‘伏見(jiàn)陛下以天時(shí)小旱,憂念元元,降避正殿,躬自克責(zé),而比日密云,遂無(wú)大潤(rùn),豈政有未得應(yīng)天心者邪?’”新唐書·姚璹傳:“ 證圣 初,加秋官尚書。明堂火,后欲避正殿,應(yīng)天變?!?宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·藝文二:“ 熙寧 六年,有司言日當(dāng)蝕四月朔,上為徹膳,避正殿?!币喾Q“ 避正堂 ”、“ 避正寢 ”。漢書·五行志下之下:“太史曰:‘在此月也,日過(guò)分而未至,三辰有災(zāi),百官降物,君不舉,避移時(shí)’……降物,素服也;不舉,去樂(lè)也,避移時(shí),避正堂,須時(shí)移災(zāi)復(fù)也?!?span id="xfpzrlh" class="book">《隋書·禮儀志三》:“ 隋 制,諸岳崩瀆竭,天子素服,避正寢,撤膳三日。”《宋史·文苑傳四·蘇舜欽》:“陛下當(dāng)降服、減膳、避正寢,責(zé)躬罪己,下哀痛之詔,罷非業(yè)之作,拯失職之民。” 宋 劉攽 《為馮參政久旱待罪表》:“陛下憂勤民瘼,寅畏天明,避正寢而不居,貶常珍而弗御?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:避朝變服(避朝變服)
古代國(guó)家有災(zāi)異急難之事,帝王避離正殿,罷朝賀,變服飾,表示責(zé)罰自己的過(guò)失,以期消災(zāi)除難。宋史·食貨志上六:“ 仁宗 、 英宗 ,一遇災(zāi)變,則避朝變服,損膳徹樂(lè)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:肉燎
猶心焦。謂焦急難過(guò)。兒女英雄傳第四十回:“你説,這娘兒四位這一分手,大爺大奶奶心里該怎么難受!太太心里該怎么難受!叫咱們這作奴才的旁邊瞅著肉燎不肉燎?!?/div>