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有愧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))梵云地底迦,譯曰有愧。于己所作有愧心也。遺教經(jīng)曰:「有愧之人,則有善法?!?/div>
無(wú)上慚愧衣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))袈裟之總名。慚愧之德,能防眾惡,如衣服。寶積經(jīng)九十三曰:「須衣為得無(wú)上慚愧衣故?!咕S摩經(jīng)佛道品曰:「慚愧之上服。」注「肇曰:慚愧障眾惡,法身之上服。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
袈裟的總稱。
無(wú)愧
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))梵語(yǔ)Anaratrata%。不顧世間恣作暴惡也。唯識(shí)論六曰:「云何無(wú)愧?不顧世間,崇重暴惡為性。能障礙愧,生眾惡行為業(yè)?!咕闵嵴撍脑唬骸笧橹T善士所訶厭名為罪。于此異中不見(jiàn)怖畏,說(shuō)名無(wú)愧?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
與無(wú)慚同。
【三藏法數(shù)】
愧謂羞愧,比丘之心,若無(wú)羞愧,自必毀犯戒法,不能悔過(guò),故不可為師而授人戒也。
【三藏法數(shù)】
愧即愧人。謂于人所見(jiàn)處為諸過(guò)非,不知羞愧也。
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))有過(guò)羞他也。大乘義章二曰:「于惡自厭名慚,于過(guò)羞他為愧?!?br />【三藏法數(shù)】
愧即愧人,謂心常知愧,不為暴惡,悔昔過(guò)非,則能對(duì)治無(wú)愧,息諸惡業(yè)也。
慚愧
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
慚與愧。慚是對(duì)自己德學(xué)淺陋,常懷慚念而生善;愧是怕自己作惡受人譏評(píng),生愧心而止惡。
愧白法
【三藏法數(shù)】
謂內(nèi)自惶愧,發(fā)露罪瑕,更不敢作,修習(xí)善法,止息惡行,是名愧白法。
無(wú)慚愧僧
【三藏法數(shù)】
謂若有人投佛出家,得出家已,于所受持佛之禁戒一切毀犯,無(wú)慚無(wú)愧,不畏后世苦果,是名無(wú)慚愧僧。
慚愧財(cái)
【三藏法數(shù)】
慚者,慚天。愧者,愧人。謂既能慚愧,則不造諸惡業(yè),以為成佛之資,故名慚愧財(cái)。
生大慚愧心
【三藏法數(shù)】
慚即慚天,愧即愧人。謂自惟我與釋迦如來(lái)同為凡夫,而今世尊成道以來(lái),已經(jīng)劫數(shù),而我等輪轉(zhuǎn)生死,未有出期,此實(shí)可慚可愧,當(dāng)以此心而行懺悔也。(梵語(yǔ)釋迦,華言能仁。劫,梵語(yǔ)具云劫波,華言分別時(shí)節(jié)。)
無(wú)慚無(wú)愧
【三藏法數(shù)】
謂諸眾生,愚癡所蔽,造諸惡業(yè),上不慚天,下不愧人,雖自隱覆,是以流轉(zhuǎn)生死也。
生重慚愧
【三藏法數(shù)】
謂修行之人,剋責(zé)往昔無(wú)羞無(wú)恥,棄舍凈業(yè),習(xí)諸惡行。天見(jiàn)我之隱罪,是故慚天;人知我之顯過(guò),是故愧人。以此翻破無(wú)慚無(wú)愧之心也。
愧藏
【三藏法數(shù)】
謂菩薩自愧往昔,及諸眾生,于五欲境,具行惡法,感垢穢身;今為諸佛所知,而生于愧,是故發(fā)露懺悔,修行梵行,速成菩提,為諸眾生說(shuō)真實(shí)法,令修于愧,是名愧藏。(五欲者,色欲、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。)
具足慚愧
【三藏法數(shù)】
謂眾生具足慚愧之心,凡有所作,身口過(guò)非,而能內(nèi)自羞恥,發(fā)露向人,悉不覆藏,此為有依行也。
無(wú)愧隨煩惱
【三藏法數(shù)】
謂陰為不善,不知愧人以自悔改,惱亂其心,是名無(wú)愧隨煩惱。