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《國語辭典》：長(zhǎng)門賦（長(zhǎng)門賦）　　拼音：cháng mén fù
文章名。漢司馬相如撰。陳皇后失寵，被漢武帝貶居長(zhǎng)門宮。她聽說武帝很喜歡司馬相如的賦，便使人贈(zèng)相如黃金百斤，請(qǐng)他作賦以挽回武帝的心。相如便為陳皇后寫了這篇長(zhǎng)門賦，武帝讀了，陳皇后果又受寵。
《國語辭典》：洛神賦（洛神賦）　　拼音：luò shén fù
文章名。三國魏曹植作。相傳為甄氏而作。甄氏原為袁熙妻，曹操破袁紹而將其帶回，曹植喜而求之不得，后甄氏嫁曹丕為妃；甄妃死后，曹植于洛水上思之，遂作感甄賦，后明帝見之改名為「洛神賦」。
《國語辭典》：子虛賦（子虛賦）　　拼音：zǐ xū fù
文章名。漢代司馬相如所作的賦。文中藉虛構(gòu)的子虛、烏有、亡是公三個(gè)人彼此問答，用以諷刺帝王的驕奢。
《國語辭典》：秋聲賦（秋聲賦）　　拼音：qiū shēng fù
文章名。宋歐陽修撰。全篇藉著描述秋聲來抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨，故題名為〈秋聲賦〉。
《國語辭典》：陋室銘（陋室銘）　　拼音：lòu shì míng
文章名。唐劉禹錫撰。為書房、住處所作的文章，用以警惕或自勉。崔沔亦有此作。
《國語辭典》：酒德頌（酒德頌）　　拼音：jiǔ dé sòng
文章名。晉劉伶撰。旨在歌頌酒的功德及飲酒的樂趣。唐朝張旭曾將其草書成帖。
《國語辭典》：秋風(fēng)辭（秋風(fēng)辭）　　拼音：qiū fēng cí
文章名。為漢武帝巡幸時(shí)所作的樂府詩。全文為：「秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，攜佳人兮不能忘。泛樓舡兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何！」
《國語辭典》：朋黨論（朋黨論）　　拼音：péng dǎng lùn
文章名。宋歐陽修撰。凡抱有同一政見而互相結(jié)合的從政者，其敵對(duì)政見者每指為「朋黨」。宋朝政治每因小人起朋黨之議而大興冤獄，故歐陽修纂此文上表呈奏仁宗，希冀賢臣不被小人陷害，并且能受朝廷重用。
《國語辭典》：上林賦（上林賦）　　拼音：shàng lín fù
文章名。漢司馬相如撰。藉子虛、烏有先生、亡是公三個(gè)假想人物的對(duì)話，大肆鋪陳漢天子上林苑的壯麗，以及天子田獵的盛況，篇末對(duì)天子貪戀游獵，荒廢政務(wù)，提出諷諫。此賦與子虛賦保存于《史記》及《漢書》本傳中本為一篇；《文選》則將前半部題為「子虛賦」，后半部題為「上林賦」。
《國語辭典》：輯略（輯略）　　拼音：jí lüè
文章名。漢劉歆撰。七略之一，為群書之總要。
《國語辭典》：進(jìn)學(xué)解（進(jìn)學(xué)解）　　拼音：jìn xué jiě
文章名。唐代韓愈所作。以主客答問方式，托言己之不得志。
《國語辭典》：西京賦（西京賦）　　拼音：xī jīng fù
文章名。東漢張衡撰。全文描述長(zhǎng)安繁華富麗的景象，結(jié)合鋪敘和議論，內(nèi)容豐富。
《國語辭典》：西都賦（西都賦）　　拼音：xī dū fù
文章名。漢班固撰。全文描述長(zhǎng)安物產(chǎn)豐饒，繁華熱鬧的景象。
《國語辭典》：兩都賦（兩都賦）　　拼音：liǎng dū fù
文章名。漢代班固撰，分為〈西都賦〉與〈東都賦〉兩篇。前篇敘述長(zhǎng)安地勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)富饒、宮廷華麗等情況，暗示建都長(zhǎng)安之優(yōu)越處。后篇頌揚(yáng)東漢建都洛陽后之種種政治措施，意指洛陽當(dāng)時(shí)之盛，已遠(yuǎn)過于西漢首都長(zhǎng)安。
《國語辭典》：留侯論（留侯論）　　拼音：liú hóu lùn
文章名。宋蘇軾撰。論述漢代留侯張良能夠忍辱負(fù)重，終于成就大業(yè)。
《國語辭典》：崇有論（崇有論）　　拼音：chóng yǒu lùn
文章名。晉裴頠撰。晉時(shí)佛老虛無清談之說盛行，裴頠遂著崇有論本儒說以矯時(shí)弊。
《國語辭典》：論貴粟疏（論貴粟疏）　　拼音：lùn guì sù shù
文章名。漢代晁錯(cuò)撰，是上文帝的奏疏。時(shí)商賈富貴奢侈、兼并土地；農(nóng)民則生活困苦、流離失所。故疏中倡言重農(nóng)貴粟、入粟得以拜爵免罪，以求國富民立。
《國語辭典》：歸去來辭（歸去來辭）　　拼音：guī qù lái cí
文章名。晉朝陶淵明不為五斗米折腰，辭彭澤令后歸田園所作。篇中敘述歸家后的心情和樂趣。
《國語辭典》：后赤壁賦（后赤壁賦）　　拼音：hòu chì bì fù
文章名。為宋朝蘇軾貶官黃州時(shí)，與賓客游赤壁之后所寫的作品。為使與前赤壁賦有所區(qū)別，此篇遂題為后赤壁賦。明朝張瑞圖曾將其寫成書法作品，現(xiàn)藏于國立故宮博物院。
《國語辭典》：教戰(zhàn)守策（教戰(zhàn)守策）　　拼音：jiào zhàn shǒu cè
文章名。策，文體的一種。蘇軾于宋仁宗朝進(jìn)時(shí)務(wù)策二十五篇，皆為有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、教化、軍事的大計(jì)，此乃其中之一。內(nèi)容主張國君在承平時(shí)期即應(yīng)有憂患意識(shí)，使民眾接受戰(zhàn)斗及守備技巧的軍事訓(xùn)諫，才能處變不驚，臨危制亂。
《國語辭典》：諫逐客書（諫逐客書）　　拼音：jiàn zhú kè shū
文章名。秦李斯作。韓國的水利專家建議秦國修建灌溉渠道，以耗費(fèi)秦國的人力財(cái)力，而阻止秦國攻擊其他各國，其后秦始皇發(fā)現(xiàn)此陰謀，遂下令驅(qū)逐留在秦國的外國人。李斯本楚人，時(shí)在秦為客卿，亦被逐。乃上此書，指出對(duì)客卿不應(yīng)一概排斥，否則必不利于秦。書既上，秦始皇乃除逐客令。
《國語辭典》：論六家要旨（論六家要旨）　　拼音：lùn liù jiā yào zhǐ
文章名。漢代司馬談撰。分析先秦、漢初學(xué)術(shù)上的六大派別：陰陽、儒、墨、法、名、道家的思想特徵和優(yōu)點(diǎn)。
《國語辭典》：北碑南帖論（北碑南帖論）　　拼音：běi bēi nán tiě lùn
文章名。清阮元撰。收于研經(jīng)室集中，為晚清尊碑的名篇，有「短箋長(zhǎng)卷，意態(tài)揮灑，則帖擅其長(zhǎng)；界格方嚴(yán)，法書深刻，則碑據(jù)其勝」之論。見清。阮元《研經(jīng)室三集。卷一。北碑南帖論》。
《國語辭典》：諫太宗十思疏（諫太宗十思疏）　　拼音：jiàn tài zōng shí sī shù
文章名。唐朝魏徵所作。文中列述十項(xiàng)修身治國的準(zhǔn)則，以規(guī)諫太宗立德建業(yè)。
《國語辭典》：春夜宴桃李園序（春夜宴桃李園序）　　拼音：chūn yè yàn táo lǐ yuán xù
文章名。唐李白在一個(gè)春夜，和其他幾個(gè)從弟于桃李盛開的園子里飲酒賦詩，感嘆光陰飛逝，浮生若夢(mèng)，應(yīng)及時(shí)行樂，而作此序文。
《國語辭典》：報(bào)任安書（報(bào)任安書）　　拼音：bào rén ān shū
文章名。漢代司馬遷答覆朋友任安的一封信。司馬遷在文中極力剖陳自己因李陵事而受腐刑之辱，而忍辱不死，全為完成《史記》；并反覆表白不能進(jìn)言的苦衷。文氣抑郁憤懣，充滿情感，甚為動(dòng)人，故能傳頌千古。
《國語辭典》：北山移文　　拼音：běi shān yí wén
文章名。南朝齊孔稚圭撰。敘述周颙和孔稚圭等初隱居鐘山，周颙后應(yīng)詔出任海鹽縣令，期滿回京，路過鐘山，孔稚圭遂撰此文，假托山神之意，諷刺周颙違背前約，熱中功名利祿。此處北山指鐘山。
《國語辭典》：運(yùn)命論（運(yùn)命論）　　拼音：yùn mìng lùn
1.一種哲學(xué)思想。認(rèn)為人的賢愚、命的吉兇，都是由先天所定，非人力所能變更。也稱為「宿命說」、「宿命論」。
2.文章名。三國魏李康著，說明治亂、窮達(dá)、富貴莫不由于運(yùn)命。
《國語辭典》：哀江南賦（哀江南賦）　　拼音：āi jiāng nán fù
文章名。北周庾信哀悼梁亡而作。信以梁人留仕北周，多思鄉(xiāng)之情，故為賦以致意。梁都為昔時(shí)楚地，因此本《楚辭。宋玉。招魂》：「魂兮歸來哀江南?！拐Z為賦名。其中文情哀感，為世傳誦。
《國語辭典》：六國論（六國論）　　拼音：liù guó lùn
文章名。宋朝蘇洵的代表作，原題六國，論字為后人所加。乃論戰(zhàn)國時(shí)齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，因賂秦而自取滅亡，以諷當(dāng)時(shí)北宋賂敵人契丹的退怯政策。
《國語辭典》：孝經(jīng)序（孝經(jīng)序）　　拼音：xiào jīng xù
1.文章名?！?a target='_blank'>孝經(jīng)》的序文。唐玄宗撰。唐玄宗〈孝經(jīng)序文〉中，以為注解若太繁則易流于冗雜，太簡(jiǎn)明則又恐有所疏漏。
2.比喻紛亂不清，難以取舍?！秳⒅h(yuǎn)諸宮調(diào)。第二》：「戀著三娘欲去不能去，待往后如何受苦辛？這煩惱渾如孝經(jīng)序?！?/div>