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分類(lèi)詞匯
照物
深智
去詐
匠智
因危為功
智則樗里
知略輻湊
知命知事
中潛至明
終始無(wú)端
萬(wàn)殊不遺
思同蓍蔡
夙智早成
宜在王闕
養(yǎng)智于恬
《分類(lèi)字錦》:照物
補(bǔ)筆談:寇忠憫拜相,白麻楊大年之詞。其間四句曰:能斷大事。不拘小節(jié)。有干將之器,不露鋒铓。懷照物之明,而能包納??苌跸?,曰:正得我胸中事。
分類(lèi):照物
《分類(lèi)字錦》:深智
書(shū):浚哲文明,溫恭允塞??讉鳎核从猩钪俏拿鳒毓е?,信充塞上下。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:去詐(去詐)
禮記:用人之知,去其詐。正義:知謂謀計(jì),曉逢前事,詐者不敢為之,故云去其詐。孔平仲智若禹之行水賦:內(nèi)畜凊明,陶天真而去詐。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:匠智
歐陽(yáng)修 詩(shī) 匠智無(wú)遺巧,天形極幽探。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:因危為功(因危為功)
后漢書(shū)吳漢傳:蓋聞上智不處危以?xún)e倖。中智能因危以為功。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:智則樗里(智則樗里)
史記樗里子傳:樗里子疾室在于昭王廟西渭南陰鄉(xiāng)樗里,故俗謂之樗里子。秦人諺曰:力則任鄙,智則樗里。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:知略輻湊(知略輻湊)
漢書(shū)吾丘壽王傳:詔賜壽王璽書(shū)曰:子在朕前之時(shí),知略輻湊以,為天下少雙,海內(nèi)寡二。注:言其無(wú)方而至,若車(chē)輪之歸于轂。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:知命知事
說(shuō)苑:上謀知命,其次知事。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:中潛至明(中潛至明)
孔平仲 智若禹之行 水賦古有大,智中潛至明。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:終始無(wú)端(終始無(wú)端)
文子:智圓者,終始無(wú)端,方流四達(dá),淵泉而不竭也。方讀作旁。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:萬(wàn)殊不遺(萬(wàn)殊不遺)
孔平仲 智若禹之行 水賦蘊(yùn)千慮以無(wú),惑包萬(wàn)殊而不遺。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:思同蓍蔡
袁宏三國(guó)名臣:贊公達(dá)潛朗,思同蓍蔡;運(yùn)用無(wú)方,動(dòng)攝群會(huì)。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:夙智早成
后漢書(shū)桓彬傳:蔡邕等論序其志,僉以為彬有過(guò)人者四:夙智早成,岐嶷也;學(xué)優(yōu)文麗,至通也;仕不茍祿,絕高也;辭隆從窊,絜操也。乃共樹(shù)碑而頌焉。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:宜在王闕(宜在王闕)
論衡:智能滿(mǎn)胸之人,宜在王闕。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:養(yǎng)智于恬(養(yǎng)智于恬)
文子 以恬養(yǎng)智以漠合神陸肱謙賦 退藏好閉,養(yǎng)智于恬。
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