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《漢語大詞典》:人上
眾人之上。舊指最高統(tǒng)治地位。新五代史·梁書·博王朱友文傳:“又下詔曰:‘朕艱難創(chuàng)業(yè),踰三十年。託于人上,忽焉六載?!?唐 吳兢 貞觀政要·公平:“為人上者,可不勉乎?”
《漢語大詞典》:疆事
(1).邊界爭端。左傳·桓公十七年:“夏,及 齊 師戰(zhàn)于 奚 ,疆事也。” 杜預 注:“疆事,爭疆界也?!?楊伯峻 注:“此為邊疆局部戰(zhàn)爭?!?br />(2).指邊境的防務。宋史·王庶傳:“疆事益棘, 欽宗 欲幸 襄 鄧 ?!?清 王韜 《〈徐忠烈公遺集〉序》:“ 明 之疆事,其壞如此,安可問哉!”
(3).指整治地界等事。《詩·小雅·信南山》“我疆我理” 清 陳奐 傳疏:“凡井牧其邱甸縣都之田野,營造徑畛涂道之通路,皆我疆事也?!?/div>
《國語辭典》:舊族(舊族)  拼音:jiù zú
世家?!逗鬂h書。卷六一。黃瓊傳》:「卓猶敬其名德舊族,不敢害?!埂度龂?。卷一二。魏書。司馬芝傳》:「郡主簿劉節(jié)舊族,豪俠賓客千馀家,出為盜賊?!?/div>
《國語辭典》:白地  拼音:bái dì
1.白色質(zhì)地。南朝宋。劉義慶《世說新語。文學》:「孫興公道:『曹輔佐才如白地明光錦,裁為負版褲,非無文采,酷無裁制?!弧埂短茣>矶?。儀衛(wèi)志》:「第四行,小戟、刀、楯,白地雪花襖、冒?!?br />2.空地?!端疂G傳》第五三回:「若還不肯出來,放一把鳥火,把你家當都燒做白地。莫言不是。早早出來!」
3.平白無故。唐。李白 越女詞:「相看月未墮,白地斷肝腸。」
《漢語大詞典》:白地明光錦(白地明光錦)
十六國時 后趙 織錦署所織的一種白底有文彩的絲織品。多比喻文質(zhì)兼美的詞章。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·文學:“ 孫興公 ( 孫綽 )道 曹輔佐 ( 曹毗 )才如白地明光錦,裁為負版絝,非無文采,酷無裁製?!?/div>
《漢語大詞典》:遜國(遜國)
謂把國家的統(tǒng)治地位讓給別人。 唐 虛中 《善卷壇》詩:“ 大舜 欲遜國,先生空斂眉?!?宋 邵雍 《洛陽懷古賦》:“明遜國則杜為人之不臣,定禮樂而一天下之政教?!?清 昭梿 嘯亭續(xù)錄·明史稿:“ 惠宗 遜國事,本在疑似之間,今 王 本力斷為無,凡涉遜國之事皆為刪削?!?/div>
《國語辭典》:陶唐氏  拼音:táo táng shì
堯初封于陶,后封于唐,有天下之后,號稱為「陶唐氏」?!蹲髠?。襄公二十九年》:「思深哉!其有陶唐氏之遺民乎!不然,何憂之遠也?」
《國語辭典》:陶唐  拼音:táo táng
堯的國號?!妒酚洝>硪蝗?。太史公自序》:「于是卒述陶唐以來,至于麟止,自黃帝始?!?/div>
《國語辭典》:主體(主體)  拼音:zhǔ tǐ
1.事物中的主要部分。如:「學生為學校的主體?!?br />2.哲學上指有認知能力和實踐能力的個體。
3.法律上使用行為主體或權利主體等用語,權利主體指可以享受權利、負擔義務的個體。例如:《民法》上的自然人或法人。
《漢語大詞典》:營纘(營纘)
亦作“ 營酇 ”。 謂治地立表,以繩繚之以代祭壇。 宋 胡銓 《建康府卞公祠堂記》:“磔禳以祭風雨,壇壝以祭地示,瓢齎以祭水旱癘疫,營酇以祭國門,屏攝以祭羣小祀,中霤以祭室神?!?span id="7km1f2f" class="book">《宋史·禮志六》:“若外州者即略依禜禮。其儀注,先擇便方除地,設營纘為位,營纘謂立表施繩以代壇?!?/div>
《漢語大詞典》:統(tǒng)治階級(統(tǒng)治階級)
掌握國家政權的階級。有時特指占統(tǒng)治地位的剝削階級。
《漢語大詞典》:自治區(qū)
中國民族自治地方中相當于省的行政區(qū)域。有五個自治區(qū):內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)。
《漢語大詞典》:法羅群島
在大西洋北部。是丹麥的一個自治地區(qū)。面積約1400平方千米。人口不足5萬(1992年)。首府托爾斯港。經(jīng)濟以漁業(yè)為主。
《漢語大詞典》:鴻羅(鴻羅)
大網(wǎng)。比喻統(tǒng)治地區(qū)。晉書·禿發(fā)傉檀載記:“陛下雖鴻羅遐被, 涼州 猶在天網(wǎng)之外?!?/div>
《漢語大詞典》:警察署
舊時維治地方治安的警察辦事機關。 巴金 《人》:“他并沒有說出要我到警察署去的話。”亦省稱“ 警署 ”。 宋教仁 《宋漁父日記·一九零五年八月》:“余不解其由來,與之辯。彼等不聽,只云須押收警署去,并邀余去質(zhì)問?!?蕭乾 《坐船犯罪記》:“表剛好差一分八點,我走進了警署?!?/div>
《漢語大詞典》:離經(jīng)畔道(離經(jīng)畔道)
(1).謂思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。 元 費唐臣《貶黃州》第一折:“且本官志大言浮,離經(jīng)畔道,見新法之行,往往行諸吟詠。” 清 周亮工 《書影》卷一“有讀四書小註聲”原注:“讀小注子弟,到后來上者無離經(jīng)叛道之慮,次亦免場中出丑,東問西問?!?清 譚獻 《〈古詩錄〉序》:“微言絶,大義乖,破文析理,離經(jīng)畔道,末學橫流,由是滋蔓?!?李大釗 《民彝與政治》:“所標為微言大義者,終以捍格而不能深中乎人心,而其指為離經(jīng)畔道之防者,將終于遇機而卒發(fā)?!?br />(2).指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。 郭沫若 《匪徒頌》:“倡導太陽系統(tǒng)的妖魔,離經(jīng)畔道的 哥白尼 呀!”亦作“ 離經(jīng)叛道 ”。 茅盾 《子夜》一:“他早就說過,與其目擊兒子那樣的離經(jīng)叛道的生活,倒不如死了好!”