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《駢字類編》：火生
晉書孫登傳：嵇康從之游三年，問其所圖，終不答，康每嘆息，將別，謂曰：先生竟無言乎？登乃曰：子識火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光？人生而有才，而不用其才，而果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎識真，所以全其年。今子才多識寡，難乎免于今之世矣。新論：譬諸金木，金性苞水，木性藏火，故鍊金則水出，鉆木而火生。人能務(wù)學(xué)，鉆鍊其性，則才慧發(fā)矣。 古今注：陽燧以銅為之，形如鏡，向日則火生。以艾承之，則得火也。又淮南子：木壯水老火生金囚土死。
分類：火生
《漢語大詞典》：火生蓮（火生蓮）
佛教語。語出《維摩經(jīng)·佛道品》：“火中生蓮華，是可謂希有。在欲而行禪，稀有亦如是?！焙笠蛞浴盎鹕彙庇麟m身處煩惱中而能解脫，達到清涼境界。 唐 白居易 《新昌新居書事四十韻》：“浮榮水劃字，真諦火生蓮。”亦作“ 火中蓮 ”。 唐 羅虬 《比紅兒》之三五：“常笑世人語虛誕，今朝自見火中蓮。” 宋 蘇軾 《陸蓮庵》：“陸地生花安足怪，而今更有火中蓮?！?/div>