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《駢字類編》：愛(ài)一（愛(ài)一）
漢書(shū)匈奴傅：夫百年勞之，一日失之，費(fèi)十而愛(ài)一，臣竊為國(guó)不安也。
分類：愛(ài)一
《國(guó)語(yǔ)辭典》：博愛(ài)（博愛(ài)）　　拼音：bó ài
1.平等遍及眾人的愛(ài)心?！缎⒔?jīng)。三才章》：「先王見(jiàn)教之可以化民也，是故先之以博愛(ài)，而民莫遣其親?！?br />2.廣施愛(ài)心。唐。韓愈 〈原道〉：「博愛(ài)之謂仁，行而宜之之謂義。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：胞與（胞與）　　拼音：bāo yǔ
一切與我同生于天地間的同胞族類。語(yǔ)本宋。張載〈西銘〉：「故天地之塞吾其體，天地之帥吾其性，民吾同胞，物吾與也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：民胞物與（民胞物與）　　拼音：mín bāo wù yǔ
視人民如同胞，視動(dòng)物如同類。語(yǔ)本宋。張載〈西銘〉：「民吾同胞，物吾與也?！贡扔鞑?ài)?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第一五回：「大凡世上肯拿出錢(qián)來(lái)做善事的，那里有一個(gè)是認(rèn)真存了『仁人惻隱』之心，行他那『民胞物與』的志向？不過(guò)都是在那里邀福。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：百年到老　　拼音：bǎi nián dào lǎo
祝人夫妻相處恩愛(ài)一輩子。如：「祝賢伉儷百年到老?！埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第一○六回：「只愿他過(guò)了門(mén)兩口子和順百年到老，我便安心了?！挂沧鳌赴倌曩衫稀?、「百年諧老」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：百年佳偶　　拼音：bǎi nián jiā ǒu
恩愛(ài)一輩子的夫妻?！段拿餍∈贰返谒摹鸹兀骸敢凰逕o(wú)話，次日逢之注意要到開(kāi)化學(xué)堂結(jié)個(gè)百年佳偶，早早的催飯吃了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：愛(ài)之欲其生，惡之欲其死（愛(ài)之欲其生，惡之欲其死）　　拼音：ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ
喜愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候就百般呵護(hù)希望他長(zhǎng)壽，等到不愛(ài)他的時(shí)候就希望他死。指人陷于情緒，愛(ài)惡無(wú)定?！墩撜Z(yǔ)。顏淵》：「愛(ài)之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也?！埂度龂?guó)演義》第一一五回：「『愛(ài)之欲其生，惡之欲其死?！磺浜尾蝗菀换鹿僖?？」
極愛(ài)一子地
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）略云一子地。謂菩薩證化他之果，極憐憫眾生之位也。涅槃經(jīng)十六梵行品所謂：「菩薩摩訶薩，修慈悲喜已，得住極愛(ài)一子地。善男子！云何是地名曰極愛(ài)？復(fù)名一子。善男子！譬如父母見(jiàn)子安隱，心大歡喜，菩薩摩訶薩，住是地中亦復(fù)如是。視諸眾生同一子，見(jiàn)修善，生大歡喜。是故此地名曰極愛(ài)。善男子！譬如父母見(jiàn)子遇患，心生苦惱，憫之愁毒，初不舍離，菩薩摩訶薩住是地中亦復(fù)如是。見(jiàn)諸眾生為煩惱病纏切，心生愁惱，憂念如子身諸毛孔，血皆流出，是故此地名為一子?！故且?。然古來(lái)定其地位，各有異說(shuō)。僧宗以之為七地，凈影以為初地，灌頂以為初地證化他之果者。涅槃經(jīng)疏十七曰：「舊云是性地，二云八地已上，三云是初地。今明不然，先明圣行，即是自行，已云初地。此明梵行，即是化他，先自行已入初地?；蔚切缘?？何至超八地已上？斯皆若過(guò)若不及，正是初地證化他之果?！辜雌湟庖?。