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詞典
2
分類詞匯
8
佛典
1
分類詞匯
談玄
四科
貴無
儒玄
孫許
玄席
言不盡意
名士風(fēng)流
《國語辭典》:
談玄(談玄)
拼音:
tán xuán
談?wù)撋願W玄妙的道理。南朝宋。劉義慶《世說新語。容止》:「王夷甫容貌整麗,妙于談玄。」
分類:
談?wù)?/a>
玄學(xué)
宗教
玄理
教義
義理
《國語辭典》:
四科
拼音:
sì kē
1.孔門四科。指德行、言語、政事、文學(xué)。《論語。先進》:「德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏?!顾巍P媳?。疏:「夫子門徒三千,達者七十有二,而此四科,唯舉十人者,但言其翹楚者耳?!?br />2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩賦?!段倪x。曹丕。典論論文》:「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實、詩賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也。」
分類:
四科
詩文
人品
高宗
四等
時舉
舉薦
科目
東觀
德行
行舉
人才
奏議
四條
書論
四門學(xué)
言語
標準
政事
天民
孝悌
儒學(xué)
詩賦
力行
文學(xué)
大人
玄學(xué)
儒術(shù)
史學(xué)
強直
《漢語大詞典》:
貴無(貴無)
魏 晉 玄學(xué)的重要思想。謂以“無”為天地萬物的精神本原。本于
《
老子
》
:“天下萬物生於有,有生於無?!贝砣宋餅?何晏 、 王弼 。 晉 裴頠
《崇有論》
:“察夫偏質(zhì)有弊,而覩簡損之善,遂闡貴無之議,而建賤有之論?!?南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·論說
》
:“然滯有者全繫於形用,貴無者專守於寂寥,徒鋭偏解,莫詣?wù)??!?唐
李磎
《廣廢莊論》
:“夫虛無用之心也,必憑於有者也;有之得行也,必存於虛也。是以有無相資,而后功立,獨貴無賤有,固已疎矣。”
分類:
玄學(xué)
思想
天地萬物
精神
《漢語大詞典》:
儒玄
儒學(xué)和玄學(xué)。
《
晉書·江惇傳
》
:“性好學(xué),儒玄并綜?!?span id="icgy2ys" class="book">《
梁書·武帝紀下
》:“加以文思欽明,能事畢究,少而篤學(xué),洞達儒玄?!?唐
白居易
《除鄭馀慶太子少傅制》
:“況動中禮法,學(xué)綜儒玄,是謂羽儀之臣,可居師傅之任?!?/div>
分類:
儒學(xué)
玄學(xué)
《漢語大詞典》:
孫許(孫許)
晉 人 孫綽 和 許詢 的并稱。皆為 東晉 玄學(xué)詩人。 南朝 梁
沈約
《謝靈運傳論》
:“ 文仲 始革 孫 許 之風(fēng), 叔源 大變 太元 之氣?!?/div>
分類:
孫綽
玄學(xué)
詩人
《漢語大詞典》:
玄席
講論玄學(xué)的座席。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·時序
》
:“ 簡文 勃興,淵乎清俊,微言精理,函滿玄席?!?/div>
分類:
講論
玄學(xué)
座席
《國語辭典》:
言不盡意(言不盡意)
拼音:
yán bù jìn yì
言語無法把所有的心意表達出來。《易經(jīng)。系辭上》:「書不盡言,言不盡意。」今常用于書信的結(jié)尾,以表情深不盡之意。明。賈仲名《蕭淑蘭》第三折:「病中作詞一闕,詞寄菩薩蠻,奉上文郎云杰翰座,謹望挽回春色。詞不盡言,言不盡意?!?/div>
分類:
表達
達思
玄學(xué)
思想
命題
提出
為書
書信
結(jié)尾
套語
《國語辭典》:
名士風(fēng)流(名士風(fēng)流)
拼音:
míng shì fēng liú
有才學(xué)而不拘禮法的名士風(fēng)度和習(xí)氣。南朝宋。劉義慶《世說新語。品藻》:「理義所得,優(yōu)劣乃復(fù)未辨;然門庭蕭寂,居然有名士風(fēng)流,殷不及韓。」《文明小史》第三一回:「咱們名士風(fēng)流,正該灑脫些才是?!?/div>
分類:
名士
風(fēng)度
文士
氣韻
玄學(xué)
禮法
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