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四人出現(xiàn)世間經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。為波斯匿王說(shuō)先后丑妙之四人不同。出于增一阿含四意斷品。
現(xiàn)世
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))現(xiàn)在之世。人有生命之間也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
現(xiàn)在世。
現(xiàn)世利益
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))專修念佛行者,以念佛之德自獲得現(xiàn)世之利益也。觀念法門說(shuō)現(xiàn)生利益五種增上緣之第二曰:「護(hù)念得長(zhǎng)命增上緣。」教行信證三末說(shuō)現(xiàn)生十種利益之第一曰:「冥眾護(hù)持益。」皆為證明現(xiàn)世之利益者。
現(xiàn)世報(bào)
【俗語(yǔ)佛源】
原稱「現(xiàn)報(bào)」,為佛家所謂三業(yè)報(bào)之一。晉·慧遠(yuǎn)《三報(bào)論》說(shuō)得很明白:「經(jīng)說(shuō)業(yè)有三報(bào)。一曰現(xiàn)報(bào),二曰生報(bào),三曰后報(bào)?,F(xiàn)報(bào)者,善惡始于此身,即此身受?!购笏渍Z(yǔ)用現(xiàn)世報(bào)為詈詞,意為今生乃至當(dāng)下就遭到惡報(bào)。如《初刻拍案驚奇》卷二二:「再?zèng)]有一個(gè)身子上,先前做了貴人,以后流為下賤,現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),做人笑柄的?!惯€特指不肖子孫。如清·顧張思《土風(fēng)錄》卷十一:「罵人曰現(xiàn)世報(bào),見(jiàn)李翊《戒庵漫筆》。張桂當(dāng)國(guó),有帖『十可笑』于門。八可笑,駙馬招個(gè)現(xiàn)世報(bào)。」又如《醒世恒言·李道人獨(dú)步云門》:「自他死后,家事都就零落,況又遭著兵火,遂把我閣族子孫,都滅盡了。單留得我一個(gè)現(xiàn)世報(bào),還在這里。」(李明權(quán))
現(xiàn)世失調(diào)病
【三藏法數(shù)】
謂因冷熱風(fēng)雨不知將養(yǎng)其身,及飲食不節(jié),臥起無(wú)常,以是事故,得種種病,是名現(xiàn)世失調(diào)病。