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八相成道圖畫
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)有部毗奈耶雜事三十八曰:「爾時世尊才涅槃后,大地震動,時大迦攝波作是念:此未生怨王,勝身之子,信根初發(fā),彼若聞佛入涅槃?wù)撸貒I熱血而死,我今宜設(shè)方便。作是念已,即命城中行雨大臣,仁今知不,佛已涅槃,未生怨王信根初發(fā),彼若聞佛入涅槃?wù)撸貒I熱血而死。我今宜可豫設(shè)方便,即依次第而為陳說。仁今疾可詣一園中,于妙堂殿如法圖畫佛本因緣。菩薩昔在睹史天宮,將欲下生,觀其五事,托生母胎。既誕之后,踰城出家,苦行六年,坐金剛座菩提樹下成等正覺。(中略)于諸方國,在處化生,利益既周,將趣圓寂,遂至拘尸那城娑羅雙樹,北首而臥入大涅槃。如來一代所有化跡,既圖畫已,白王觀其圖畫。(中略)行雨大臣一如尊者所教之事,次第作已。(中略)王至園所,見彼堂中圖畫新異,始從誕生,乃至倚臥雙林。王問臣曰:豈可世尊入涅槃耶?是時行雨默然無對。王見是已,知佛涅槃,即便號咷悶絕,宛轉(zhuǎn)于地?!故菫閳A通八相成道之濫觴,世之為涅槃像者,基因于此。
大孔雀明王畫像壇場儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。說修法之儀軌。
天畫
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)謂天上之妙畫,非人中所有者。觀無量壽經(jīng)曰:「有八萬四千脈,猶如天畫?!?/div>
甘露軍荼利明王畫像
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)甘露軍荼利菩薩供養(yǎng)念誦儀軌曰:「軍荼利身色,瑩如碧頗梨。威光逾劫焰,赫弈佩日輪。顰眉笑怒容,虎牙上下現(xiàn)。千目現(xiàn)不瞬,晃耀皆如日。千手各操持,金剛諸器杖。首冠金剛寶,龍瓔虎皮裙。無量忿怒眾,金剛及諸天,圍繞作侍衛(wèi)?!褂衷唬骸复握f本尊身相,應(yīng)觀四面四臂:右手執(zhí)金剛杵,左手滿愿印,二手作羯磨印,身佩威光焰鬘,住月輪中,青蓮華色,坐瑟瑟槃石。正面慈悲,右第二面忿怒,左第三面作大笑容,后第四面微怒開口。(中略)隨意所樂,觀念四臂八臂乃至兩臂千臂?!?/div>
畫石
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)具堅實之性而無異變者,譬之畫石。涅槃經(jīng)三曰:「如來常身,猶如畫石。」同十五曰:「譬如畫石,其文常在。畫水速滅,勢不久住。瞋如畫石,諸善根本,如彼畫水?!?br />【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)常在者譬之畫(入聲)于石也。涅槃經(jīng)十五曰:「譬如畫石其文常存,畫水速滅,勢不久住。瞋如畫石,諸善根本,如彼畫水?!?/div>
天女畫像
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)伎藝天女念誦法曰:「先畫摩醯首羅天王,三面六臂,顏貌奇特,端正可畏。從其發(fā)際,化生一天女。殊妙可喜,天上人間,無能勝者。著天衣服,瓔珞嚴(yán)身。兩手腕上,各有環(huán)釧。左手向上,捧一天花。右手向下,作捻裙勢。身形可長三尺,或隨大小,任取稱量?!?/div>
畫像之始
【佛學(xué)大辭典】
(故事)大唐內(nèi)典錄一曰:「漢秦景使還于月支國,得優(yōu)填王旃檀像,師第四畫像樣,來至洛陽,帝敕圖之,于西陽城門及顯節(jié)陵上供養(yǎng),自爾素丹流演于今。」(第四畫像之事詳瑞像部)。
降焰魔尊畫像
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)大神驗?zāi)钫b法曰:「圣閻曼德迦威怒王,身乘青水牛,持種種器杖。以觸髏為瓔珞頭冠,虎皮為裙。其身長大,無量由旬。遍身火焰,洞然如劫燒焰。顧視四方,如師子奮迅?!谷释踅?jīng)儀軌上曰:「依教令輪,現(xiàn)作威怒六足金剛,手臂頭各六,坐水牛上?!勾笕战?jīng)疏六曰:「降閻摩尊,是文殊眷屬。具大威勢,其身六面六臂六足,水牛為座。面有三目,色如玄云,作極忿怒之狀。」
畫水
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)譬物之無果也。涅槃經(jīng)曰:「是身念念不住,猶如電光瀑水幻炎。亦如畫水,隨畫隨合?!?/div>
畫麻屩
【佛學(xué)大辭典】
(故事)西域中天寺中畫唐釋玄奘之麻屩匙筋而拜之也。酉陽雜俎曰:「國初僧玄奘,往五印取經(jīng),西域敬之。成式見倭國僧金剛?cè)?,言嘗至中天寺,中多畫玄奘麻屩(屩,履也,木曰屐,麻曰屩)及匙筋,以?云乘之。蓋西域所無者。每至齋日,輒膜拜焉?!?/div>
畫餅
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)禪家謂文字語言之無用,如畫餅之不足充饑餓也。傳燈錄香嚴(yán)智閑條,有「畫餅不可充饑」之語。
畫瓶
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)譬人身為盛糞穢畫瓶也。菩薩處胎經(jīng)一曰:「如畫瓶盛糞?!贯岄T歸敬儀曰:「或比行廁畫瓶,或擬危城壞器?!沟勒嬗浿性唬骸复斡鞒龃笳煞蛘?。彼云:畫瓶滿糞穢,外飾若汝憎,此身臭穢滿,云何汝不厭?」(語法偈頌也。今檢丈夫論無此文)。
畫像
【佛學(xué)大辭典】
(物名)彩畫之佛像也。密教謂之曼陀羅。法華經(jīng)方便品曰:「若人于塔廟寶像及畫像以華香幢蓋敬心而供養(yǎng)?!勾筇苾?nèi)典錄一曰:「秦景使還于月支國,得優(yōu)填王旃檀像,師第四畫像樣。來至雒陽,帝敕圖之,于西陽城門及顯節(jié)陵上供養(yǎng)。自爾素丹流演于今?!?br />【佛學(xué)大辭典】
(圖像)尊勝佛頂修瑜伽法儀軌上曰:「其所畫布等,大小隨意。(中略)于蓮華臺上結(jié)跏趺坐,白肉色,兩手臍下如入禪定,掌中承蓮華,于蓮華上有金剛鉤,如上頂輪王等,種種光明五智冠等,一依瑜伽圖,皆于白蓮華座結(jié)跏趺坐(云云)?!?/div>
訶利帝母畫像
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)大藥叉女歡喜母并愛子成就法曰:「先于白上或素絹上,隨其大小,畫我歡喜母,作天女形。極令殊麗,身白紅色天繒寶衣,頭冠耳珰,白螺為釧,種種瓔珞,莊嚴(yán)其身,坐寶宣臺。垂下右足,于宣臺兩邊,傍膝各畫二孩子,其母左手于懷中抱一孩子,名畢哩孕迦(梵Prin!ika),極令端正,右手近乳,掌吉祥果。于其左右,并畫侍女眷屬,或執(zhí)白拂,或莊嚴(yán)具?!?/div>
畫像法
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)取不截白清凈之物,擇去人發(fā),畫師受八齋戒,不以膠和色,用新碗盛彩色而畫之。其像作黃白色,種種莊嚴(yán)其身。腰下著白衣,衣上有花文,身著輕羅綽袖天衣,以綬帶系腰,朝霞絡(luò)身,其手腕以白螺為釧,其臂上之釧,七寶莊嚴(yán)。一一手上著指環(huán),都十八臂,面有三目。上二手作說法相,右第二手施無畏,第三手把劍,第四手把數(shù)珠,第五手把微若布羅迦果(漢言子滿果),第六手把鉞斧,第七手把鉤,第八手把拔折羅,第九把寶鬘。左第二手把如意寶幢,第三手把蓮華,第四手澡罐。第五手把索,第六手把輪,第七手把螺,第八手把賢瓶,第九手把般若波羅蜜經(jīng)篋。于菩薩下作水池,池中安蓮華,難陀跋難陀二龍王共扶持蓮華莖。蓮華上安準(zhǔn)提菩薩。其像周圍安明光焰,其像作憐憫眼看。