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《國(guó)語(yǔ)辭典》:順候(順候)  拼音:shùn hòu
就便問候,書信末尾常用。如:「順候起居」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頂真(頂真)  拼音:dǐng zhēn
1.用上一句的結(jié)尾,作下一句的起頭,使鄰接的句子頭尾蟬聯(lián)的修辭法,稱為「頂真」。如唐李白〈白云歌〉中的「楚山秦山皆白云,白云處處長(zhǎng)隨君」就是頂真的修辭法。也作「聯(lián)珠」。
2.認(rèn)真。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五六回:「撫臺(tái)于此舉甚是頂真,一聽這話,忙說:『冒名頂替,照考試定章辦起來,是要斬立決的?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頂真續(xù)麻(頂真續(xù)麻)  拼音:dǐng zhēn xù má
用前一句的結(jié)尾,做為下一句的起頭,使前后句子頭尾蟬聯(lián)的修辭法。如元代鄭光祖的《?梅香第一折》「你道信步出蘭庭,庭院悄人初靜,靜聽是彈琴的那生」。也稱為「頂針續(xù)麻」。
《漢語(yǔ)大詞典》:順請(qǐng)(順請(qǐng))
書信結(jié)尾時(shí)的套語(yǔ)。表示祈請(qǐng)。 清 林則徐 《致錢寶琛書》:“專此順請(qǐng)禧安,餘不一?!?魯迅 《書信集·致姚克》:“專此布達(dá),順請(qǐng)文安。”
《漢語(yǔ)大詞典》:頭訖(頭訖)
開端和結(jié)尾。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“明白頭訖之序,品酌事例之條?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜具  拼音:bài jù
禮拜神、佛的用具。如蒲團(tuán)、墊子等物品?!端疂G傳》第四回:「一面在寺里做僧鞋、僧衣、僧帽、袈裟、拜具。一兩日都已完備。」
《漢語(yǔ)大詞典》:束句
詩(shī)文的結(jié)尾語(yǔ)句。 明 馮夢(mèng)龍 《掛枝兒·泣別》“可憐半霎兒相看也,好似五更時(shí)夢(mèng)兒里”評(píng):“束句新?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:撰安
書信結(jié)尾問候語(yǔ)。多用于文人、作家。 清 陶濬宣 《致繆荃孫書》:“敬承 小山仁兄 同年大人撰安?!?魯迅 《書信集·致黃源》:“此布,即請(qǐng)撰安!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:泐此  拼音:lè cǐ
書信的結(jié)尾敬語(yǔ)。告訴收信人,信寫到這里為止。如:「泐此奉答」、「泐此順問」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吊場(chǎng)(弔場(chǎng))  拼音:diào cháng
戲劇搬演時(shí),必有分場(chǎng)或分段,在前后場(chǎng)之間,為使能銜接而不中斷,特留一些演員在場(chǎng)表演,以吊出后場(chǎng),稱為「吊場(chǎng)」。也作「吊場(chǎng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吊場(chǎng)(吊場(chǎng))  拼音:diào cháng
戲劇搬演時(shí),必有分場(chǎng)或分段,在前后場(chǎng)之間,為使能銜接而不中斷,特留下一些演員在場(chǎng)表演,以引出后場(chǎng),稱為「吊場(chǎng)」。《永樂大典戲文三種?;麻T子弟錯(cuò)立身。第一二出》:「凈末卜吊場(chǎng)下?!挂沧鳌傅鯃?chǎng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:亂體(亂體)
指在文章結(jié)尾引用詩(shī)經(jīng)語(yǔ)句總括全篇要旨的體例。 明 李贄 《四書評(píng)·大學(xué)》:“五引詩(shī)是文章家亂體,《中庸》末篇亦是此法。”
《漢語(yǔ)大詞典》:盼禱(盼禱)
書信結(jié)尾用語(yǔ)。表示期待與祝愿。《“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)資料·青島潮》:“應(yīng)請(qǐng)?jiān)摃?huì)即日明白宣布,以釋群疑。無任盼禱?!?葉圣陶 《城中·前途》:“不勝盼禱,跂望好音。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有頭有尾(有頭有尾)  拼音:yǒu tóu yǒu wěi
形容做事貫徹始終?!吨熳诱Z(yǔ)錄。卷二九。公冶長(zhǎng)》:「斐然成章,也是自成一家了,做得一章有頭有尾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有頭無尾(有頭無尾)  拼音:yǒu tóu wú wěi
形容做事不能貫徹到底。《朱子語(yǔ)類。卷二九。論語(yǔ)。公冶長(zhǎng)下》:「雖與圣賢中道不同,然畢竟是他做得一項(xiàng)事完全,與今學(xué)者有頭無尾底不同?!顾?。無名氏〈踏青游。識(shí)個(gè)人人〉詞:「到夢(mèng)里,驀然被人驚覺,夢(mèng)也有頭無尾。」
《漢語(yǔ)大詞典》:尾煞
煞尾。指文章結(jié)尾。 清 王夫之 讀四書大全說·論語(yǔ)·八佾篇七:“唯其無得於樂,是以為書亦爾:若上篇以好辯終,下篇以道統(tǒng)終,而一章之末,咸有尾煞。”
《漢語(yǔ)大詞典》:通前徹后(通前徹後)
從開頭到結(jié)尾。全部,整個(gè)。 明 何良俊 四友齋叢說·經(jīng)四:“大凡讀書須要通前徹后看,故得圣人之意?!?span id="zre1go7" class="book">《兒女英雄傳》第二三回:“如今説書的‘從旁指點(diǎn) 桃源 路,引得漁郎來問津’,算通前徹后交待明白了,然后這再言歸正傳?!币嘧鳌?通前至后 ”、“ 通前澈后 ”。《平妖傳》第十一回:“先從左壁上起,將手捻定,通前至后,凡有字處,次等拂過,共一十三張?!?span id="xaiks15" class="book">《兒女英雄傳》第二六回:“祇要這等通前澈后一算,就知道這書不是脫岔露空了?!?/div>