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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:無經(無經)
(1).沒有常規(guī)或法度。《楚辭·九章·悲回風》:“紛容容之無經兮,罔茫茫之無紀。” 洪興祖 補注:“此言 楚國 變亂舊常,無定法也?!?明 李東陽 《東祀錄·通達下情題本》:“冗食太眾,國用無經,差役頻繁,科派重疊。”
(2).謂不能用通常的言語文字表述。 唐 張蠙 《宿開照寺光澤上人院》詩:“靜室譚玄旨,清宵獨細聽;真身非有像,至理本無經。”
《漢語大詞典》:究宣
(1).徹底了解。史記·儒林列傳:“臣謹案詔書律令下者,明天人分際,通古今之義,文章爾雅,訓辭深厚,恩施甚美。小吏淺聞,不能究宣,無以明布諭下?!?br />(2).詳盡表述。 宋 曾鞏 《中書舍人制》:“方朕明紀綱,定憲度,以為民極之初,非能見於文章,何以究宣朕意。” 明 陳子龍 《采蓮賦》:“竝進四逐,嫳屑蹁蹮。讙魚怒蜂,不可究宣。”
《國語辭典》:辭達(辭達)  拼音:cí dá
言辭足以表達心意?!墩撜Z。衛(wèi)靈公》:「辭達而已矣?!谷龂?。何晏。集解:「辭達,則足矣,不煩文艷之辭。」
《漢語大詞典》:辯明(辯明)
(1).表述明白。史記·孝武本紀:“羣儒既以不能辯明封禪事,又牽拘於古文而不敢騁?!?br />(2).辯析明白。 明 郎瑛 七修類稿·辯證七·原棋及蘇王:“棋有三焉。圍棋,博物志雖曰始於 堯 之授子,而 皮日休 《原弈》,則辯明始於 戰(zhàn)國 無疑。”
(3).分辯明白。 魯迅 《集外集拾遺補編·關于知識階級》:“我很氣,但并不辯明。”
《漢語大詞典》:馳辭(馳辭)
不受拘束地、盡情地用文辭來表述某種觀點或表達某種感情。 唐 韓愈 《此日足可惜一首贈張籍》詩:“州家舉進士,選試繆所堂;馳辭對我策,章句何煒煌?!?宋 曾鞏 《祭張?zhí)乒摹?/a>:“實肴於豆,實酒於觴。馳辭告誠,維以永傷?!?宋 王安石 《祭范潁州仲淹文》:“涕哭馳辭,以贊醪羞?!?/div>
《國語辭典》:表白  拼音:biǎo bái
1.對人說明自己的意見、情感或事情的真相?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三○:「天理自然果報,人多猜不出來,報的更為直捷,事兒更為奇幻,聽小子表白來?!埂都t樓夢,第五五回》:「生怕人不知道,故意的表白表白。」
2.念誦。元。馬致遠《薦福碑》第二折:「取出我這筆墨來,……寫下四句詩。(做寫科云)將寫就了,我表白一遍咱?!?br />3.曲藝上指演員用第三人稱以說白方式敘述事物情景和描寫人物特色。
《漢語大詞典》:表發(fā)(表發(fā))
表述闡發(fā)。 宋 李之儀 《姑溪題跋·跋山谷二詞》:“然獨無文詞翰墨,表發(fā)其勝,不免有異同之論?!?/div>
《漢語大詞典》:宣述
(1).表述;描敘。 南朝 宋 謝靈運 《佛影銘》序:“石銘所始,實由功被,未有道宗崇大若此之比,豈淺思膚學所能宣述?!?林紓 《譯〈孝女耐兒傳〉序》:“天下文章,莫易於敘悲,其次則敘戰(zhàn),又次則宣述男女之情?!?br />(2).猶宣講。舊唐書·裴度傳:“ 田興 又請 度 徧至屬郡,宣述詔旨, 魏 人郊迎感悅?!?/div>
《漢語大詞典》:運動圖像
又稱“運動圖線”。用直觀圖形和代數(shù)方法描述運動變量之間函數(shù)關系的一種表述形式。如位移時間圖像(st圖像)、速度時間圖像(vt圖像)等。
《漢語大詞典》:定積分
微積分的重要概念。德國數(shù)學家黎曼首先給予嚴格表述,故又稱“黎曼積分”。設函數(shù)f(x)在[a,b]上有界,把區(qū)間[a,b]任意分成n個小區(qū)間[x0,x1],[x1,x2],…[xn-1,xn],各個小區(qū)間的長度為δxi=xi-xi-1(i=1,2,…,n)。在每個小區(qū)間上任取一點ξi作和s=σni=1f(ξi)δxi,記λ=max{δx1,δx2,…,δxn},若不論對[a,b]怎樣分法,也不論在小區(qū)間[xi-1,xi]上點ξi怎樣取法,只要當λ→0時,和s總趨于確定的極限i,則稱極限i為函數(shù)f(x)在區(qū)間[a,b]上的定積分,記作∫baf(x)dx,其中f(x)稱為被積函數(shù),x稱為積分變量,a、b分別稱為積分下限和上限,[a,b]稱為積分區(qū)間。
《國語辭典》:電導(電導)  拼音:diàn dǎo
指電路或導線導電容易的程度,為電路內電阻值的倒數(shù)。如電阻值為R,則其電導為1/R。
《漢語大詞典》:熱力學第二定律
熱力學的基本定律之一。有多種表述方式,主要如:(1)熱總是從高溫物體傳到低溫物體。在不做功的情況下,熱不可能自發(fā)地從低溫物體傳到高溫物體;(2)任何熱機不可能將所接受的熱量全部轉變?yōu)楣?。即一切與熱現(xiàn)象有關的實際宏觀過程都是不可逆的。