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典故
滿籯金
  
一經(jīng)教子
  
黃金滿籯
 
教子一經(jīng)
 
遺子一經(jīng)
 
一經(jīng)為教
 
遺經(jīng)教子
 
傳經(jīng)儷金籯
 
韋叟一經(jīng)
  
遺金滿籯
 
遺子后黃金
 
有道勝金籯
 
有子傳家經(jīng)可教
  
滿籯經(jīng)
 
通經(jīng)漢韋
 
一經(jīng)自足
  
至道勝金籯

相關(guān)人物
韋賢


《漢書》卷七十三〈韋賢列傳·韋賢〉~30~
韋賢字長孺,魯國鄒人也。其先韋孟,家本彭城,為楚元王傅,傅子夷王及孫王戊。戊荒淫不遵道,孟作詩風(fēng)諫。后遂去位,徙家于鄒,又作一篇。其諫詩曰:……自孟至賢五世。賢為人質(zhì)樸少欲,篤志于學(xué),兼通禮、尚書,以詩教授,號稱鄒魯大儒。徵為博士,給事中,進(jìn)授昭帝詩,稍遷光祿大夫詹事,至大鴻臚。昭帝崩,無嗣,大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位,賢以與謀議,安宗廟,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑。徙為長信少府。以先帝師,甚見尊重。本始三年,代蔡義為丞相,封扶陽侯,食邑七百戶。時賢七十馀,為相五歲,地節(jié)三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤,罷歸,加賜弟一區(qū)。丞相致仕自賢始。年八十二薨,謚曰節(jié)侯?!t四子:長子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳?zāi)梗簧僮有桑瑥?fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰:「遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)。」揚雄方言云『陳、楚、宋、魏之間謂筲為籯』,然則筐籠之屬是也。」

例句

世事徒三窟,兒童且一經(jīng)。 唐彥謙 梅亭

遺子后黃金,作歌先紫芝。 張九齡 驪山下逍遙公舊居游集

人望皆同照乘寶,家風(fēng)不重滿籯金。 權(quán)德輿 奉和韋諫議奉送水部家兄上后書情寄諸兄弟仍通簡南宮親舊并呈閣省閣老院長

芝焚空嘆息,流恨滿籯金。 王勃 傷裴錄事喪子

同聲慚卞玉,謬此托韋金。 鄭愔 同韋舍人早朝

典故
仲舒對策
 
仲舒通經(jīng)

相關(guān)人物
董仲舒


《漢書》卷五十六《董仲舒?zhèn)鳌?/span>
「董仲舒,廣川人也。少治春秋,孝景時為博士?!埂讣爸偈鎸裕泼骺资?,抑黜百家?!埂钢偈嫠悦鹘?jīng)術(shù)之意,及上疏條教,凡百二十三篇?!?/span>

例句

賈誼上書曾伏闕,仲舒陳策欲匡時。 牟融 寄永平友人

述圣魯宣父,通經(jīng)漢仲舒。 錢起 奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御

《國語辭典》:通經(jīng)(通經(jīng))  拼音:tōng jīng
1.通曉經(jīng)典義理。《后漢書。卷七九。儒林傳。序》:「東京學(xué)者猥眾,難以詳載,今但錄其能通經(jīng)名家者,以為儒林篇?!?br />2.打通經(jīng)脈。如:「通經(jīng)活絡(luò)」。
3.中醫(yī)稱治療月經(jīng)過期不來,使之通暢的方法。
《國語辭典》:經(jīng)笥(經(jīng)笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經(jīng)笥指裝經(jīng)書的箱子。比喻學(xué)識廣博的人。《晉書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經(jīng)笥?!鼓铣?。徐陵晉陵太守王勵德政碑〉:「學(xué)則經(jīng)笥,文為世珍?!挂卜Q為「經(jīng)史笥」。
《國語辭典》:鄭箋(鄭箋)  拼音:zhèng jiān
東漢鄭玄所作的毛詩箋。也稱為「詩箋」。
《漢語大詞典》:道譽(yù)(道譽(yù))
指精通經(jīng)義、道行高深的聲譽(yù)。 宋 莊季裕 雞肋編卷上:“ 明州 大梅山 長老 法英 ,少有道譽(yù),兼通外學(xué)?!?宋 道潛 《廬山雜興》詩之一:“ 遠(yuǎn)公 初渡 江 ,道譽(yù)藹 東晉 。”
《漢語大詞典》:阿渾(阿渾)
(1). 金 代 女真 族對兒子的稱呼。金史·宗義傳:“ 女直 謂子‘阿渾’。前‘阿渾’謂 撒離喝 子,其子 宗安 。后‘阿渾平章’指 宗義 , 宗義 本宗室子,猶有舊稱?!?br />(2).回教語。稱通經(jīng)典的主教。 清 江藩 《漢學(xué)師承記·王昶》:“四十九年, 甘肅 固原 屬鹽茶廳 回 人 田五 阿渾,倡復(fù)新教,糾眾攻破 西安州 。阿渾者,回語通經(jīng)教主之稱也?!?清 龔自珍 《上鎮(zhèn)守吐魯番領(lǐng)隊大臣寶公書》:“彼 回 部者,亦有經(jīng)卷,亦談因果,試召阿渾而問之,因何其細(xì)?”
《漢語大詞典》:玄師(玄師)
釋道稱深通經(jīng)義、教義的人。云笈七籤卷四引 南朝 宋 陸修靜 《靈寶經(jīng)目序》:“既太虛眇邈,玄師難希,宜求之於心,即理而斷也?!?唐 白居易 《代書詩》:“儒風(fēng)愛敦質(zhì),佛理尚玄師?!?/div>
《國語辭典》:唐三藏  拼音:táng sān zàng
中國古代小說中對唐代高僧玄奘的別稱?!段饔斡洝返诰牌呋兀骸柑迫貞?zhàn)戰(zhàn)兢兢,滴淚難言?!?/div>
《漢語大詞典》:大小君
指 后漢 桓榮 、 桓郁 父子。后漢書·桓郁傳:“初, 榮 受 朱普 學(xué)章句四十萬言,浮辭繁長,多過其實。及 榮 入授 顯宗 ,減為二十三萬言。 郁 復(fù)刪省定成十二萬言。由是有《桓君大小太常章句》。”后尊稱通經(jīng)學(xué)的人為“大小君”。 金 元好問 《贈答劉御史云卿》詩之二:“此行不虛來,得接大小君?!?/div>
《國語辭典》:女秀才  拼音:nǚ xiù cái
1.譽(yù)稱有文才、通經(jīng)義、能詩文的女子?!哆|史。卷一○七。列女列傳。邢簡妻陳氏》:「陳氏甫笄,涉通經(jīng)義,凡覽詩賦,輒能誦,尤好吟詠,時以女秀才名之?!?br />2.明代科舉的科目名稱。明。沈德符《萬歷野獲編。補(bǔ)遺。卷一。宮闈。女秀才》:「凡諸宮女曾受內(nèi)臣教習(xí),讀書通文理者,先為女秀才。遞升女史,升宮官,以至六局掌印,則為清華內(nèi)職,比外廷通顯矣。」
《漢語大詞典》:經(jīng)師人表(經(jīng)師人表)
指通經(jīng)學(xué)而立身可為人師法的人。 南朝 梁 任昉 《〈王文憲集〉序》:“國學(xué)初興,華夷慕義,經(jīng)師人表,允資望實?!?/div>
《國語辭典》:經(jīng)史笥(經(jīng)史笥)  拼音:jīng shǐ sì
笥,書箱。經(jīng)史笥指裝經(jīng)籍、史書的箱子。比喻學(xué)識廣博的人?!读簳?。卷四○。許懋傳》:「與司馬褧同志友善,仆射江祏甚推重之,號為『經(jīng)史笥』?!挂卜Q為「經(jīng)笥」。
《國語辭典》:一經(jīng)(一經(jīng))  拼音:yī jīng
1.一種經(jīng)書?!段倪x。江淹。雜體詩。鮑參軍》:「堅儒守一經(jīng),未足識行藏?!埂段倪x。任昉。為范尚書讓吏部封侯第一表》:「固嘗鉆厲求學(xué),而一經(jīng)不治。」
2.經(jīng)歷某種行為或過程?!都t樓夢》第四六回:「凡出入銀錢事務(wù),一經(jīng)他手,便剋嗇異常。」《文明小史》第二九回:「一經(jīng)查出,是要重辦的?!?/div>
《漢語大詞典》:一經(jīng)程(一經(jīng)程)
猶一瓶。經(jīng)程,酒器名。《韓詩外傳》卷十:“ 齊桓公 置酒,令諸侯大夫曰:‘后者飲一經(jīng)程?!?管仲 后,當(dāng)飲一經(jīng)程。飲其一半,而棄其半?!?許維遹 集釋:“ 郝懿行 云:經(jīng)程,酒器名也。侯鯖録云:‘陶人為酒器,有酒經(jīng)焉, 晉安 人凡餽人酒,書曰酒一經(jīng),或二經(jīng)至五經(jīng),他境人有游於此邦,不達(dá)其義,聞五經(jīng)至,束帶迎於門,乃知酒五瓶為五經(jīng)。’案: 張云璈 《四寸學(xué)》‘酒經(jīng)’條亦引侯鯖録云:‘今之量酒言斤,當(dāng)是經(jīng)字之譌,古量酒以升以斗以石,未聞斤也。酒瓶名酒經(jīng),典雅可用,而人罕知之?!?/div>
分類:一瓶酒器
《國語辭典》:傳經(jīng)(傳經(jīng))  拼音:chuán jīng
1.傳授經(jīng)學(xué)。唐。杜甫 秋興詩八首之三:「匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違?!?br />2.中醫(yī)上指傷寒病癥沒能及時發(fā)散出來,循六經(jīng)的次序而感傳。《紅樓夢》第六四回:「連忙請了醫(yī)生來診脈下藥,足足的忙亂了半夜一日。幸而發(fā)散的快,未曾傳經(jīng)。」
《高級漢語詞典》:籯金
一籠箱的金子
《漢語大詞典》:韋經(jīng)(韋經(jīng))
漢 丞相 韋賢 少子 玄成 ,以明經(jīng)歷相位。時 鄒 魯 有諺:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?!币?span id="ovhn2nw" class="book">《漢書·韋賢傳》。后因以“韋經(jīng)”為稱揚 韋 姓族人之典。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“ 漢 道中興盛, 韋 經(jīng)亞相傳?!?仇兆鰲 注:“ 韋賢 少子 玄成 ,復(fù)以明經(jīng)為相,故曰亞相?!?/div>
《漢語大詞典》:韋金(韋金)
漢 丞相 韋賢 , 地節(jié) 三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤。其少子 玄成 ,復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故 鄒 魯 諺曰:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?!币?span id="ky2mbdt" class="book">《漢書·韋賢傳》。后因以“韋金”為稱揚 韋 姓族人之典。 唐 鄭愔 《同韋舍人早朝》詩:“聞有題新翰,依然想舊林。同聲慚 卞 玉,謬此托 韋 金。”
五種通經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)以受持,讀,誦,解說,書寫之五法,而弘通經(jīng)典。法華經(jīng)所說五種法師之行是也,文句八上曰:「五種通經(jīng),皆得稱師?!?參見:五種法師)
神通經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大乘不思議神通境界經(jīng)之略名。