人物簡(jiǎn)介
僧無(wú)己。自號(hào)大昏子。隱居智異山。馀三十年。不釋一衲。每冬夏入山不出。卷肚皮在帶索中。春秋鼓肚游山。日食三四斗。一坐必浹旬。起行則朗吟山偈。山四面七十馀庵。一庵每宿軌留一偈。無(wú)住庵詩(shī)曰。此境本無(wú)住。何人起此堂。唯馀無(wú)己者。去住兩無(wú)妨。語(yǔ)若疏易。而寄意高深。殆寒拾之流歟(補(bǔ)閑集)。
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【介紹】： 宋僧。明州奉化人，字圣徒，號(hào)雪溪。幼出家，試經(jīng)得度，從久公受觀法。文藻高妙，工詩(shī)，后進(jìn)愛慕。見菜蔬多蟲蛀，不易凈擇，遂不茹蔬，但食海苔以供粥飯。晚住桃源厲氏庵，專志念佛十余年，精進(jìn)不懈。
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【介紹】： 宋僧。居華亭靜安寺。相傳七月十五日，胥村人來(lái)請(qǐng)儼赴村郭之會(huì)，乘小船，見捕蝦者，儼買一斗啖之，約返時(shí)付錢。及還，儼無(wú)錢，吐活蝦盈斗還之。俗稱儼為蝦子和尚，稱靜安寺為蝦子道場(chǎng)。補(bǔ)續(xù)高僧傳·感通篇
蝦子和尚。名智儼。居華亭靜安寺。七月十五日。村郭設(shè)盂蘭盆。寺僧赴請(qǐng)殆盡。惟儼在寺。有胥村人嗣來(lái)召僧。而無(wú)僧可召。欲拉儼往。儼曰。但歸辦置。吾隨來(lái)也。乘小舠而行。見捕蝦者。儼從買一斗索水。啖之無(wú)遣。謂漁者曰。齋回還汝直。且叮嚀舟子勿泄。至村。舟子不能忍。齋家聞此。厭薄之。不請(qǐng)上坐。席地一飯而無(wú)襯。以辱焉。師歡然納受。還見漁者曰。何饒舌。今日齋無(wú)錢奈何。漁者曰。無(wú)錢但還我蝦。曰。此易。復(fù)索水飲。隨吐出活蝦。盈斗還之。人以為異。因呼名蝦子和尚。儼異跡頗多。海濱人皆能言之。及將滅。斂蒲草為萬(wàn)馀繩。懸廊廡間。謂人曰。與諸君作緣事。遂坐脫。人爭(zhēng)赴施錢。懸繩皆滿。用建佛閣于寺中。至今寺稱蝦子道場(chǎng)。新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之一
釋智儼者，忘其姓字 ，俗稱蝦子和尚，居靜安寺，舊俗七月望日為中元節(jié)，村郭設(shè)會(huì)，寺僧赴請(qǐng)殆盡。唯儼在寺，有胥村人來(lái)寺，因請(qǐng)偕之會(huì)所。舟行見捕蝦者，儼從買一斗，索水啖之。謂漁者曰：“返，乃予汝錢?！敝Z之。及詣齋家，但席地一飯而已，無(wú)?施。還時(shí)，漁者索錢，儼赧然，徐云：“還汝蝦何如？”復(fù)索水飲，隨吐活蝦盈斗，人始異之。將示寂，歛蒲草為萬(wàn)馀繩，懸諸廊廡，曰：“吾將作大緣事?！奔醋懀烁?jìng)施錢，懸之繩，繩皆滿，遂建佛閣?；蛟唬骸八碌亟?，弄潮者多。儼得錢，輒買魚蝦活之。人益以此相敬仰，施舍不絕，而放生日盛。今靜安寺猶稱‘蝦子道場(chǎng)’云?！?/blockquote>
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【介紹】： 一名永牙。宋僧。衡州人，號(hào)宣義。效十八體書，尤工玉箸。嘗至大梁，太宗召見，賜紫服。晚歸老終南山。全宋文·卷一○三
釋夢(mèng)英（英一作瑛），自號(hào)臥云叟，衡州（治今湖南衡陽(yáng)）人。住南岳，講《華嚴(yán)》法界觀；通文章及文字之學(xué)。工書法，尤長(zhǎng)于玉箸篆，時(shí)人謂「（李）陽(yáng)冰死而夢(mèng)瑛生」。太祖召至簾前，易紫衣，賜號(hào)宣義大師，時(shí)年十九。去游中南山，當(dāng)世名士郭忠恕、陳摶、宋白等以詩(shī)稱述之。書跡有篆書《千字文》、《說(shuō)文》偏旁、正書《夫子廟堂碑》等。事跡參見《墨池編》卷三、《金石萃編》卷一二五有關(guān)諸文及題跋等。新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之一
釋宣義，字夢(mèng)英，南岳寺僧也。禪悟深澈，博學(xué)多通，尤工篆法。宋乾符五年，召至京師，陳希夷先生與當(dāng)時(shí)宰執(zhí)俱贈(zèng)以詩(shī)，晚歸終南山老焉。今所見有《夢(mèng)英書法》。
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【介紹】： 宋僧。吳興人，字茂宗，號(hào)無(wú)住。善畫白描人物，山水師李公麟。高宗極賞其畫，每見輒加品題。
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【介紹】： 宋僧。潤(rùn)州丹陽(yáng)人，俗姓蘇，字正平。原名序。蘇庠弟。住廬山。得惡疾，人號(hào)“癩可”、“病可”。工詩(shī)，頗多佳句，為時(shí)人稱譽(yù)，入江西詩(shī)派。有《東溪集》、《瀑泉集》。全宋詩(shī)
釋祖可，字正平，俗名蘇序，丹陽(yáng)（今屬江蘇）人。庠弟。少以病癩，人目為癩可。自為僧，居廬山之下。工詩(shī)，詩(shī)入江西詩(shī)派（《江西詩(shī)社宗派圖錄》）。有《東溪集》，已佚?！?a target='_blank'>京口耆舊傳》卷四、《嘉定鎮(zhèn)江志》卷二○、《至順鎮(zhèn)江志》卷一九有傳。今錄詩(shī)二十八首。
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【介紹】： 宋僧。眉州人，俗姓呂，號(hào)慧目。初于村落一富室校書，偶游山寺得禪冊(cè)，閱之有得而出游。迨抵大溈，參瑃禪師?，t問(wèn)收劍因緣，答如旨?，t笑曰：三十年弄騎馬，今日被驢撲。由是出名。后住持中巖寺三十余年，說(shuō)法不準(zhǔn)人錄。臨終書偈坐化。大明高僧傳·卷第七 習(xí)禪篇第三之三
釋蘊(yùn)能號(hào)慧目?？ぶ畢问献右?。少習(xí)儒博究經(jīng)史。年二十二于村落校書。偶于山寺見禪冊(cè)在幾。閱之似有所得。遂裂衣冠投僧圓具。一缽遐游。首參寶勝澄甫禪師。徵詰酬酢所趣頗異。徑往荊湖方謁永安喜真如哲德山繪諸公。造詣益邁。次抵大溈參瑃禪師?，t問(wèn)曰。桑梓何處。曰西川。瑃曰。聞西川有普賢菩薩示現(xiàn)是否。曰今日親瞻慈相?，t曰。白象何在。曰爪牙已具?，t曰。會(huì)轉(zhuǎn)身么。能提具繞禪床一匝?，t曰。不是。能趨出。一日瑃問(wèn)僧。黃巢過(guò)后有人收得寶劍么。僧豎起拳?，t曰。菜刀子。僧曰。爭(zhēng)奈受用不盡?，t喝出。次問(wèn)能。亦豎拳。瑃曰也是菜刀子。能便近前攔胸筑曰。殺得人即休。瑃笑曰。三十年弄騎馬。今日被驢撲。由是聲播諸方。返蜀初主報(bào)恩。次居中巖。室中嘗問(wèn)崇真氈頭曰。如何是爾空劫已前面目。真忽領(lǐng)悟?qū)υ?。和尚且低聲遂呈偈曰。萬(wàn)年倉(cāng)里曾饑饉。大海中住盡長(zhǎng)渴。當(dāng)時(shí)尋時(shí)尋不見。今日避時(shí)避不得。能印可之。能住持三十馀年說(shuō)法不許人錄。臨終書偈辭眾端坐而化。阇維時(shí)暴風(fēng)忽起。煙之所至皆雨舍利。道俗斸地亦有得者。心舌不壞。而建塔焉。 系曰。能公不過(guò)一校書郎耳。才睹禪冊(cè)便知落處。豈非再來(lái)人乎。況乃遨游諸師之門。不無(wú)肯綮。方接大溈眉睫即解轉(zhuǎn)身。其利器固可知矣。溈尤未可。至問(wèn)收劍因緣。前僧寧無(wú)入處。而終為揮下。及能公則別有通霄一路。乃拈莖草而作吹毛。大溈不免親遭鱉鼻一口。公可謂得大機(jī)用者歟。大溈固善為人師。能公亦不愧為人弟也。嗚呼世之師徒賓主相見能具此風(fēng)彩作略。庶不辜游法海。兩無(wú)遺憾。不然總為無(wú)孔鐵錘負(fù)黃面漢不少矣。勉哉。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之四
釋蘊(yùn)能，號(hào)慧目，姓呂氏，眉人也。少習(xí)儒，博究經(jīng)史。年二十二，校書村落，偶于山寺見禪冊(cè)在幾，閱之，似有得。遂裂衣冠，投僧圓具，一缽遐游。首參寶勝澄甫禪師，徵詰酬酢，所趣頗異。徑往荊湖方，謁永安喜、真如哲、德山繪諸公，造詣益邁。次抵大溈，參瑃禪師，問(wèn)曰：“桑梓何處？”曰：“西川?！爆t曰：“聞西川有普賢菩薩示現(xiàn)，是否？”曰：“今日親瞻慈像?！爆t曰：“白象何在？”曰：“爪牙已見?！爆t曰：“會(huì)轉(zhuǎn)身么？”能提具繞禪床一匝?，t匝曰：“不是。”能趨出。一日，瑃問(wèn)僧：“黃巢過(guò)后，有人收得寶劍么？”僧豎起拳?，t曰：菜刀子。僧曰：“爭(zhēng)奈受用不盡?！爆t喝出。次問(wèn)能，亦豎拳?，t曰：“也是菜刀子?！蹦鼙憬耙恢唬骸皻⒌萌思葱?。”瑃笑曰：“三十年弄騎馬，今日被驢撲。”由是聲播諸方。返蜀，初主報(bào)恩，次居中巖室中，嘗問(wèn)崇真氈頭曰：“如何是你空劫已前面目？”真忽領(lǐng)悟，對(duì)曰：“且低聲?！彼斐寿试唬骸叭f(wàn)年倉(cāng)里曾饑饉，大海中住盡長(zhǎng)渴。當(dāng)時(shí)尋時(shí)尋不見，今日避時(shí)避不得?！蹦苡】芍?。能住持三十馀年，說(shuō)法不許人錄，臨終書偈辭眾，端坐而化。阇維時(shí)，暴風(fēng)忽起，煙之所至皆雨舍利，道俗斸地亦有得者，心舌不壞。
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【介紹】： 宋僧。贛州人，農(nóng)家姜氏子。寄僧舍為徒，七歲不能言，召至京師，入宮忽能語(yǔ)。仁宗令削發(fā)，賜名行本，賜值千萬(wàn)貫。還鄉(xiāng)創(chuàng)建大寺，累年寺成，對(duì)佛合掌端坐而逝。
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【介紹】： 宋僧。嘉州人，字虛靜。善畫山水，尤工草蟲，南僧稱為心草蟲。作詩(shī)自然超脫。歷住臨汝葉縣東禪及州之天寧、香山三大剎，還蜀住毗廬以終。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
覺(jué)心。字虛靜。嘉州夾江農(nóng)家子。甚富。少好游獵。一旦縱鷹犬棄妻子。出家學(xué)道。周歷云水。似有得者。性喜畫。善作草蟲。人稱為心草蟲。游中原。作從犢圖詩(shī)。名動(dòng)一時(shí)。諸學(xué)士大夫。翕然宗之?？啄厦鞔薜路Ｕ兄屡R汝。住葉縣東禪。及州之天寧香山三大剎。后因兵亂還蜀。邵澤民劉中遠(yuǎn)兩侍郎。善之。請(qǐng)住毗盧。陳澗上稱之曰。虛靜師所造者道也。放乎詩(shī)。游戲乎畫。如煙云水月。出沒(méi)太虛。所謂風(fēng)行水上。自成文理者耶。后終于所居。
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【介紹】： 宋僧。太原祁縣人，俗姓裴。居仙幽寺。嘗游汴，徽宗召入朝，賜號(hào)諸仙。設(shè)宴不食，問(wèn)之，云聞本寺鐘聲方食，少頃果聞鐘聲。帝遣兵衛(wèi)取其鐘，鐘飛西崖，后因名“墜鐘崖”。年逾百歲，發(fā)尚黑，不食百日而化。
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【介紹】： 宋僧。吳人。輯佛祖及近世名人禪語(yǔ)為《傳燈錄》三十卷。大明高僧傳·卷第五 習(xí)禪篇第三之一
釋道元號(hào)徹庵。綿州鄧氏子也。幼于降寂寺出家受具。謁大別道公。令看廓然無(wú)圣之語(yǔ)。忽爾失笑曰。達(dá)磨元來(lái)在這里。道公命參佛鑒佛眼皆蒙賞識(shí)。又投金山見圓悟呈所見處。悟弗許。值悟被詔居云居。元從之。雖有所入。終以鯁胸之物未散。因悟問(wèn)僧。生死到來(lái)時(shí)如何。僧曰。香臺(tái)子笑和尚。次問(wèn)及元。汝作么生。元曰。草賊大敗。悟曰。有人問(wèn)汝時(shí)如何。元擬答。悟憑陵曰。草賊大敗。元大徹。悟以拳擊之。元拊掌大笑。悟曰。汝見甚么便如此。曰毒拳未報(bào)永劫不忘。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之三
釋道元，字徹庵，姓鄧氏，綿人也。幼于降寂寺出家，受具。謁大別道，令看“廓然無(wú)圣”之語(yǔ)，忽爾失笑曰：“達(dá)摩祇如斯?！钡烂鼌⒎痂b、佛眼，皆有啟沃。又投金山見圓悟，呈所見處，悟弗許。值悟被詔居云居，元從之，雖有所入，終以鯁胸之物未散。因悟問(wèn)僧：“生死到來(lái)時(shí)如何？”僧曰：“香臺(tái)子笑爾?！贝螁?wèn)及元，元曰：“草賊大敗。”悟曰：“有人問(wèn)汝時(shí)如何？”元擬答，悟憑陵曰：“草賊大敗?！痹髲?，悟以拳擊之。元拊掌而芺，悟曰：“汝見甚么便如此？”曰：“毒拳未報(bào)，永劫不忘。”
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【介紹】： 宋僧。峨嵋人，俗姓楊，號(hào)龍巖隱者。受業(yè)于云頂山，通解禪法，復(fù)明外典。能詩(shī)文，善畫山水佛僧，尤工畫貓，人稱貓和尚。晚多神異，往往言人心事輒符。年八十余坐化。
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【介紹】： 宋僧?；罩蒽h人，俗姓紀(jì)，號(hào)覺(jué)庵。少時(shí)每遇盛夏，輒于昏暮伏草莽中，求以身施蚊蚋者二十年。初居休寧普滿寺，后住通州白狼山，時(shí)稱雪山子。有《池陽(yáng)百問(wèn)》。
