人物簡(jiǎn)介
號(hào)石室，吳江陳氏子，出家普向寺，受法于徑山晦機(jī)禪師住持昌國(guó)州隆教禪院及杭之萬壽明之隆教老于雪竇育王
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至剛，閩縣人。居圣羅山，人稱石門和尚。御選元詩姓名爵里
閩縣人。居圣羅山人稱石門和尚
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【介紹】： 元僧。海鹽當(dāng)湖人，俗姓李，字仲儒，號(hào)月澗。善畫蘭石墨竹。槜李詩系·卷三十
道隱，字仲儒，號(hào)月澗，海鹽當(dāng)湖鎮(zhèn)人，俗姓李。其蘭石師趙子固，墨竹宗王翠巖。
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字天泉，吳江陸氏子，住吳之永定遷北禪尋奉召主杭之天竺晚歸吳之大弘教寺方回錄其奇句為長(zhǎng)春集
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正傳之外。有曰光菩薩者。亦奇人。有回石頭之風(fēng)。遍謁尊宿。于師言下了徹。伴影華頂。不復(fù)他之。年七十三。無疾而逝。本匠工。以雕塑至光。人稱光菩薩云。
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一庵如公。永嘉人。生玄氏。先誕五日。其父夢(mèng)一異僧持梵筴至。問何來。曰五云。問何姓。曰姓殷。何名。亦曰姓殷。且云。后五日當(dāng)復(fù)來。視所持梵筴曰。用是表信。至期而師誕。師頭骨嶄聳。目光射人。年十五。事方山長(zhǎng)老。削發(fā)披緇。背誦楞嚴(yán)。至第五卷。得嘔血疾。乃輟誦疾瘳。一夕夢(mèng)所未誦經(jīng)。皆金書大字。布列空中。厲聲讀之。既覺猶存。移時(shí)始隱。自覺心地清涼。爾后一誦如流。徹后通前。終身不忘矣。復(fù)依竺元和尚。究問上事。雖提綱握要。然亦不廢此經(jīng)。晚年居西澗庵。不事匡徒。來者亦不深拒。翛然有政黃牛之風(fēng)焉。
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釋云威，姓侯氏，太谷人。幼習(xí)儒術(shù)，高才博識(shí)，早有令譽(yù)。方及壯歲，舍業(yè)去浮，下發(fā)披褐，參最上乘。朋游講肆，慧辯出倫。聞?dòng)裆讲┻_(dá)公講席之盛，走謁依之，為入室之子，久之遂承印證。會(huì)磐山法興虛席，使云威接武。明年，新巢云軒，因以“巢云”自號(hào)。宣政院使脫公為請(qǐng)朝旨，更法興為北少林寺。嘗謂脫曰：“知人唯難，人實(shí)難知。知其難者，千中無一?！痹崎_法施教，居止無怠。檀門仰德，寺規(guī)謹(jǐn)嚴(yán)。至正戍子八月二十三日，以疾告終，圓讓為之記。
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信明。字真覺。五臺(tái)清涼疃高氏子。依本山清涼寺正洪長(zhǎng)老削染。年十四業(yè)講有聲。二十四受大戒。述論弘贊戒章。又著盂蘭等鈔。發(fā)義精朗。甚為時(shí)輩傳誦。加以行門自嚴(yán)。誦戒讀經(jīng)。殊無少怠。元主召見。法沁宸衷。賜號(hào)興國(guó)大師。授僧統(tǒng)之職。勉應(yīng)之。非所愿也。后從慶壽海云和尚。咨決心要。頗有省發(fā)。然不以得所解而廢所行。益自督厲。戒光高顯。于時(shí)無兩。自貴戚以下。至士庶人。從師受菩薩戒者甚夥。化風(fēng)被河朔矣。六十九示寂。獲舍利無數(shù)。正覺寺有遺行碑。存焉。
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元湛。號(hào)秋江。不知何許人。操守端靖。久從禪者游。有所發(fā)明。行息無定。一日杖錫至松巖。愛其山水深秀。不忍去。乃趺坐石上。荊棘圍繞。風(fēng)露凄苦。是夜有二虎。環(huán)其左右。若相衛(wèi)護(hù)者。湛命之伏。虎皆伏。湛以手枕虎背熟睡。遲明虎去。如是者屢夕。山民聞之以為神。即其處創(chuàng)阿蘭若奉之。湛不交世事。不應(yīng)檀齋。雖皈依者踵繼。開道之外。不雜塵俗一語。漠如也。將化別眾。就龕說偈曰。洗浴著衣生祭了。跏趺宴坐入龕藏?；ㄩ_鐵樹泥牛吼。一月長(zhǎng)輝天地光。又謂其眾曰。后十五年寺當(dāng)火。啟吾龕則火可止。至期果然。眾匍匐開龕。見其神色如生。爪發(fā)皆長(zhǎng)。復(fù)封固瘞之?；蛟啤Ｕ康梅▽毞缴?。斷橋倫禪師之法孫也。
