釋性靜，字普緣，武林人也。初凈發(fā)于西湖，久之弗怡。攜所貯手掣茶策杖，天臺(tái)千丈瀑下及五泄龍湫，遍試之。至永嘉，聞西岑紫芝峰下有鑒泉，為張又新守郡時(shí)烹茶水，亟荷瓶往。至則一泓冰冽出，旗鎗瀹斗，不在中欞（濡）、惠山下，逌然曰：“吾老是山矣。”遂卓庵其旁。谷雨，圃黃競芽，走大羅諸絕巘摘，盈簏肩歸，以意制之，越宿茶成，注諸甌，令雪黑浮香撲案，啜之，一時(shí)遐邇噪紫。紫芝峰下，僧茶特異，凡高人墨客，名緇勝羽及薦紳先生，赴如奔泉。靜不殊彼我，操單持滌鐺注缶，人人自以新遘盧玉川癖，歸而吸他茶便不爾，或詩渴酒醒，亟詣雙杵茶煙，下乞一杯，如醍醐灌頂。性簡率，冬夏一方布袍，修干鶴??，留髭伐發(fā)，或兼旬懶薙，毿毿被兩耳，晨昏無恒課，而魚磬自若。不輕度弟子，而道侶日相問訉。所居不過茅茨，而盛飾一無量壽佛像，窮極莊嚴(yán)?？椭了抨懺钏?，開云腳，浮乳花，引滿別去，不講道說偈，而禪味醰醰，直從舌根證入。林殿閣任先，劉方伯元受，邵水部金門，周雪朗、陳三有兩孝廉咸與之游，皆深徹佛旨，謂：“靜乃透悟如趙州喚吃茶者，不是過也。”而自起爐灶，獨(dú)辟心傳熱，鐺熾炭煆，十指如舌，錐其饋遠(yuǎn)，則署曰：“普緣茶”。得之者珍異，如摩尼珠、優(yōu)曇花，不必曹溪一花五葉，而后侈盛也。靜以明萬歷庚申住此山，至己丑十月十有一日，示寂郭仙庵，荼毗葬紫芝峰下，李象坤為作《茶祖禪師塔銘》，文詞清麗，自載《別集》。