人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—1799 【介紹】： 清僧，字楚蘅，號(hào)漱冰。出家于嘉善景德寺。能詩(shī)，早宗唐人，晚出入宋諸家。晚晴簃詩(shī)匯·卷一九七
本白，字楚蘅，號(hào)漱冰，嘉善人。有《二竹軒集》。
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釋通榛，字茂霞，別號(hào)全愚。姓姜氏，永嘉人也。家世儒素，代有聞達(dá)。榛幼而穎悟，五歲失怙，母氏憫其孤貧，嘗戲謂之曰：“汝愿棲空門為苾芻不耶？”榛即欣然領(lǐng)諾，知其具有佛性，送入江心寺。時(shí)正庵禪師方主席，見(jiàn)其行止端詳，審為法器，遂與剃度。及正庵寂，因嗣席焉。時(shí)年二十二，虔意焚修，晨鐘暮梵，積行不怠。初西塔荒圯，惄焉傷之，矢愿重興。乾隆五十四年，制府伍公、中丞瑯公、福公，先后來(lái)甌，感其精誠(chéng)，共捐廉俸，守宰以下，同獻(xiàn)金帛，寶殿更新。伍公三至江心，嘉其志也。至龍翔、興慶兩剎，均自舍衣資，興筑補(bǔ)葺，不假斗粟尺布之助，而事自集，以是人服其勤。晚卜，塔于福昌寺左，寂乃藏焉。陳豐為之銘，文具《山志》。
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又凈鑒，號(hào)月舟，年二十受具。參訪名山，勤行禪觀，精持密語(yǔ)，世緣所入，隨取隨舍。時(shí)值國(guó)清中興，百度待理，劬勞尤甚。道光十九年九月朔示疾，預(yù)自諏吉曰：“吾于四日，寅時(shí)入龕，巳時(shí)入壙。”至期香沐肅衣，端坐說(shuō)偈而化。年七十有九，時(shí)無(wú)用禪師以偈贊之，猶能首肯而氣息微矣。
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又同院（海率護(hù)國(guó)禪院）僧徹迷，嘉禾人，姓鐘氏。性樸質(zhì)，語(yǔ)多憨直，人多忽之，不樂(lè)與近。中年始投海寧護(hù)國(guó)院依定高染剃，執(zhí)侍數(shù)載，但知念佛求生凈土。后侍師至延恩方重修大殿，專任勤叩無(wú)少懈惰，然念佛不輟，出入持珠，雖目營(yíng)指畫，終日喃喃，人亦未之奇也。一日謂同寮曰: “我將與諸君別矣?！北妴?wèn)：“何往？”曰：“西方去。”相與共笑之，后數(shù)日，復(fù)從外至又呼同寮曰：“我今日真去也?！北娨嗖粸橐?，傾之，披衣禮佛，合掌端坐，復(fù)高唱曰：“我去矣?！彼旒湃粺o(wú)響，眾連呼之不應(yīng)，趨而視之，則已化矣，時(shí)乾隆五十六年也。
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釋諦勇，字定高。姓蔡氏，海寧人也。幼失怙恃，靡所瞻依，孤弱窮苦，幾歷艱辛。稍長(zhǎng)，感觸塵綱，便思超脫，欲仗三寶，藉報(bào)雙親。遂于州中護(hù)國(guó)院出家，精持律儀，馥郁戒香，嗣法幅嚴(yán)。敝建蓮社，恒以誦禮，苦心勸導(dǎo)，緇白景仰，從之如歸。及移住延恩，鼎新殿宇，雖工作繁興，執(zhí)持不問(wèn)。嘉慶丙辰秋示微疾，自知時(shí)至，預(yù)請(qǐng)安國(guó)得法師封龕，至期沐浴更衣，微聲念佛，泊然而逝。
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釋道宗，字耀冶，姓胥氏，寶應(yīng)人也。幼失怙恃，愮愮無(wú)告。復(fù)多痰疾，癙憂以癢。聞村庵梵唄，圓音遙觸，心性俱清，遂思軼俗。年十九，依寶蓮庵恒鑒薙染。泥室三載，爇香兩臂，持誦《法華》，昕夕無(wú)間。已而出侍高旻寶林，隨入天臺(tái)，誅茅華頂。乾隆四十九年，繼席國(guó)清，十有三稔。退居吳江橫塘之東，諸方禪子叩關(guān)不已。乃創(chuàng)建陽(yáng)山，重敷講筵，四眾景仰，樂(lè)道不倦。嘉慶十三年春中，歸自天臺(tái)，偶示微瘽，語(yǔ)其徒曰：“吾于甲子日子時(shí)去矣?！币驎试唬骸叭龁救龖?yīng)郤似渠，是文殊兮非文殊。從今省識(shí)本來(lái)面，始覺(jué)塵埃半點(diǎn)無(wú)。”有語(yǔ)錄數(shù)卷。
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釋惠證，字達(dá)順，或云一名眼順。生有殊質(zhì)，秀拔倫表。髫齡入玉泉，從真如出家，依年進(jìn)具。參靜然顯遠(yuǎn)，頓悟玄旨。乾隆五十三年戊申，繼主玉泉。言行兼修，禪講并弘，近遠(yuǎn)眾生，多沾惠慈。寺旁有大士閣，年久廢落，證懷耿耿，思復(fù)舊觀。嘉慶初元，當(dāng)陽(yáng)汪令知崇佛旨，證候其來(lái)寺，從容語(yǔ)及，慨焉聽(tīng)許。不數(shù)年間，高閣巍巍，聳出林際。十年，遠(yuǎn)安緇白以清溪法席迎之，大開(kāi)講席，力振三學(xué)，徒侶云從，登堂入室，頗不乏人。以嘉慶十六年三月二日示偈有：“但得本來(lái)心，任他塵與客。”遂悠然而寂，塔象王峰下。
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如月，字妙明，與自明同邑。持律精嚴(yán)，結(jié)茅終南，三十馀載。出訪名山，小住鎮(zhèn)江蓮花庵，日以念佛為事。嘗至金山、高旻、天寧，語(yǔ)未來(lái)事有應(yīng)。后復(fù)入終南，合掌稱佛而逝，事在道光二十六年十二月十六日，春秋七十六云。
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釋本修，字明空。姓翁氏，無(wú)錫人。初出家于溧水，道光時(shí)始來(lái)古林受具足戒。為續(xù)悟所知賞，遂付以法。悟本儒學(xué)，文理優(yōu)贍，沈滯名場(chǎng)，忽感身世，乃超塵網(wǎng)，竟從剃落。既窮梵典，深入佛海。然于人少許可，獨(dú)見(jiàn)修知為法器。道光四年春，悟寂后，修遂繼席，主持十五載。律己以儉，馭眾以寬。生平無(wú)疾言厲色，氣度溫恭。舉止嫻雅，出自天然。制府將軍以下莫不交游，一接以誠(chéng)，聞其妙要，多與之化。寺后山崖，峭壁層列，遍蓻花草。有曰秋海棠者，每當(dāng)玉露宵下，金風(fēng)晨飏，此花鮮艷，掩映秋光，一佳景也。省中官吏，歲有宴集，竟夕方散。又有白鷺，千百成群，夕陽(yáng)西下之時(shí)，人影在山，白云無(wú)際，翔集樹(shù)梢。蒼松翠竹，春鳥(niǎo)秋花。飛嗚應(yīng)候，點(diǎn)綴成趣。誠(chéng)足鬯發(fā)玄機(jī)，助我禪悅。乃海禁既開(kāi)，商舶互市。波斯酋長(zhǎng)素好鷺羽，以為冠飾。中土獵者，希得厚利，日負(fù)彈丸，伺寺左右。修惻焉閔之，白于長(zhǎng)官，謂：“選佛勝地，端賴護(hù)持。飛鳥(niǎo)游鱗，各任造化。飲啄自天，何害于人。若聽(tīng)彼所為，不加制止，既戕生命，有愴慈懷。且殺風(fēng)景，殊乖雅教?！庇谑枪倮舾袆?dòng)，訓(xùn)諭惶惶。東至鼓棲，西至城隍，南起清涼山，北抵妙耳??，皆為禁地。而將軍每歲正月更出新示，如換桃符。乃推廣厥惠，設(shè)養(yǎng)生所、放生池。自爾以后，古林之中，魚樂(lè)于水，鳥(niǎo)安其巢。悲閔之念，洽于庶物。法旨弘施，不可言喻矣。以道光二十一年十二月十八日示寂，壽七十有一，臘四十有六，塔于新院。
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【介紹】： 清江蘇常熟人，字嶼雪。隱居烏丘山，自號(hào)烏丘山人。善畫山水，喜用潑墨法，自成一家，所作雪景尤妙。黃鼎少時(shí)曾受其學(xué)。善度曲，曾撰《蜀鵑啼》、《歲寒松》、《雙鳧影》等傳奇。卒年七十四。
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【介紹】： 清江西上杭人，原籍江西吉安，字昌文，號(hào)仁庵。以父丘竹盛多病，發(fā)憤讀方書，遂成名醫(yī)，就醫(yī)者踵相接。有《脈訣類纂》、《經(jīng)驗(yàn)諸方》。卒年五十七。
