人物簡介
釋超古，字溟波，姓郭氏，武清人也。父曰文選，曾披緇于邑中天仙廟，家人以繼嗣故迫令還俗，娶 王氏，生 子七，超古最幼。時(shí)文選患病昏迷，見冥王責(zé)以為僧不終，減算一紀(jì)，左右曰：“子可代父?！彼鞕z籍，惟幼子有宿根，宜令出家，可代汝。文選唯唯始蘇，對(duì)親戚具說其事，咸相嗟異，而王氏不從，謂：“此兒才三歲，未免予懷，不忍舍也?！倍矶?，文選復(fù)昏去，王氏不得已，虔禱許之。故超古七歲即舍入天仙廟，禮智庵得度，廟僧雜居，無異俗人，超古頗厭惡之。年十八，痛念生死莫可咨決，乃發(fā)愿跪誦《華嚴(yán)》，足不踰閫者三載。年二十有五，偶與同侶抱璞參訪要妙，勉以游方，因于北京憫忠寺圓具。時(shí)大博結(jié)制天津如來庵，水云環(huán)集，超古往從之?？炭鄥⒀校瑖L問：“本來面目如何？”博舉拳示之。超古曰：“舍此還有否？”博即以拳擊之。從茲疑情頓發(fā)。隨至楊村報(bào)成寺，上堂云：堂中有一病漢，當(dāng)出一身白汗。超古聞之，工夫彌切，頓忘人我相，目不交睫者四晝夜。因托屨有省，往白博，博問：“如何是你本來面目？”超古云：“六六三十六?！辈┰疲骸安皇牵?。”超古云：“九九八十一。”博擊一掌云：“此是九九八十一，還是六六三十六？”超古一喝便出，自是當(dāng)機(jī)不讓。復(fù)侍博三載，得大休息，始蒙即可。遂于燕都西山云居寺靜修十年，清多羅慧王與李德云居士請(qǐng)開法于海會(huì)，后更開建西域寺，著有《語錄》數(shù)卷。
人物簡介
釋超定，字體真，姓林氏，南安人。其母娠時(shí)，常依外家。外祖晚見一僧求借宿，俄失所在，而內(nèi)室舉子，呱呱有聲，家人駭異，知有自來。襁褓而孤，育于鄭氏。年十六，翁媼并逝，悲幻質(zhì)之無常，嘆深恩之罔極。伶俜哀慕，屢叩空門。時(shí)本寂尊宿方住龍潯，旋駕云棲，道望甚高，定乃直造丈室，一言開導(dǎo)，即便皈依，薙染服勤，志期證悟。及承寂，命繼主青黎禪室，慧風(fēng)廣扇，云水奔趨，因以物色高賢，虛懷諸益，而龍象駢臻，精廬窄隘，乃于附郭平山大興禪剎，四事益給，至者如歸。雖接待綦繁而研經(jīng)彌切，刺血書《華嚴(yán)》大部至《現(xiàn)相品》發(fā)明心地。又聞客僧舉“天地同根，萬物一體”語，從此豁然，前后際斷 。會(huì)雪峰亙從黃檗解夏，直造平山，加意勘驗(yàn)，舉古德法語往復(fù)推尋，皆箭鋒的的，函蓋相承，亙深為助喜。及雪峰居漳之南山，始受屬主西平禪院。明季流寇蜂起，中原鼎沸，乃策杖孤征，隨緣放曠。朅至劍浦，棲托法云，主僧匯谷一睹光儀，如瞻相好，因請(qǐng)駐錫，施以鉗錐，正擊旁敲，一期方便，眾多省發(fā)。檀護(hù)四眾，復(fù)請(qǐng)開堂，曇花瑞現(xiàn)，大地春回，毒鼓聲轟，群魔膽裂，于是玄風(fēng)彌播，道譽(yù)光昭。永安之西華大科大田及廣湖諸剎，企慕殷勤，咸垂慈顧，主其法席。逮及晚年，沙中耆舊請(qǐng)住棲云，乃攜節(jié)翩翩，來作怡山主人，毳衲瞻風(fēng)，苾芻倒屣，莫不飫以法喜，慰所懷來。以殿宇荒涼僅蔽風(fēng)雨，乃發(fā)誠懇，撙節(jié)馀資，從事建筑，十載之間，寶坊輪奐，百具鼎新，而報(bào)緣已盡，示疾遷化。跡其生平，入道精猛，見地超卓，慈忱弘愿，實(shí)罕其儔。弟子奉其全龕，塔于怡山，壽七十有九，為臨濟(jì)三十三世，自撰行述，信為實(shí)錄。如幻更摭懿美，作為碑記，勒石山左，昭示來者。
人物簡介
超遠(yuǎn)，字心壁，云南人。清詩別裁集
字心壁，云南人。○心壁出家西江之廬山，商丘宋公巡撫西江，與酬接唱和，后移節(jié)江蘇，心壁復(fù)來吳中，又有唱和詩，時(shí)人以東坡得佛印比之。
人物簡介
釋超靜，字冷崖，姓李氏，昌化人也。幼有異稟，素懷出俗志。薙染后，首參湛庵常于南廣。后依山曉晢于佛日，入室司香，隨至天童。歷年既久，始受記莂，首眾山中，更號(hào)“柏堂”。后受姚江東山請(qǐng)，開法三年，脩復(fù)殿宇，四眾悅服。因晢養(yǎng)病中峰，郡守萊嵩李煦延靜代座說法。靜律己臨眾，惟一嚴(yán)厲，禪規(guī)整肅，海內(nèi)向風(fēng)。凡作務(wù)之勞，以身先之，不異首眾時(shí)也。晰寂后，守龕一載，因抱疴，欲謝去，李守又延同參元盛理院事，靜得息肩，不旬日怡然而化，塔于幻智庵后。有《二會(huì)錄》行世。盛，字慰弘，姓沈氏，桐鄉(xiāng)人也。家世儒門，天資穎異，有志向上。既從薙染，勤求梵冊(cè)，而目光近覷，闇?zhǔn)抑?，能一目?shù)行。著作蒼古，時(shí)謂“杼山再世”，因號(hào)“杼山”。聞山曉晰闡化佛日，乃往參謁，晰甚器之，命為內(nèi)記。后隨往天童典記室，尋開法于佛日，三年退歸，守塔于中峰。及繼席柏堂，辛勞八載，錙素趨慕無虛日。退隱于姚江，說偈坐脫，歸葬于玲瓏南山之麓。有《二會(huì)錄》、《華梵集語》、《杼山詩文集》藏之笥中。
人物簡介
達(dá)瑛，字慧超，號(hào)練塘，丹陽人。主席棲霞。有《旃檀閣詩鈔》。
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釋達(dá)純，字粹修，晚稱悉檀老人，嘉禾桐鄉(xiāng)人也。幼而薙染，壯乃進(jìn)具，受雪舡衣拂為大覺七傳弟子，住嘉禾覺海寺。精修凈業(yè)，十有六載，建西方三圣殿，春冬啟念佛期，遠(yuǎn)近觀感，緇白云集。嘗行般舟三昧，一夕夢中見蓮大如車，蓋從空而降，自此知見超卓，辯才無礙。姑蘇彭尺木居士，逖聆道行，請(qǐng)住流水，居文星閣，領(lǐng)眾念佛，日課嚴(yán)密，并講演云棲《彌陀疏鈔》及天臺(tái)教觀，以策事行歷十載不倦。后開法南禪寺，百廢具興，未幾，退居殊勝庵，專意精修，長懷西土。嘉慶甲戌二月十三日示寂，其弟晤靈以事羈南禪，乃于癸酉冬，手書招之歸。歸則曰：“佛涅槃日，予將西歸，故需汝一訣耳。”至期沐浴更衣，跏趺說偈曰：“多生濁苦纏綿，一旦逍遙變遷?？於脧浲佑耙?，廓然別有一天?！彼旌险铺?hào)佛而逝。
人物簡介
通乘，字石車，金華朱氏子，廿六歲棄家受具。遠(yuǎn)參天童密老人機(jī)契，得法繼席金粟，宗風(fēng)頗振，出住童光。將示寂。僧問此后向甚么處與和尚相見。師曰，遍界不曾藏。僧作禮曰，恁么則向者里與和尚相見去也。師曰，莫錯(cuò)認(rèn)。泊然而逝。
人物簡介
號(hào)石奇。雪竇結(jié)制云。祇如諸方結(jié)制。廚庫豐足。事事次第。物物有馀。九十日內(nèi)一期安坐。始成個(gè)模樣。雪竇者里。上無片瓦。下無卓錐。直得一物也無。驀豎拂子云。向這里。急須薦取。不得無繩自縛。所謂本自無瘡。勿傷之也。不然。倚他門戶傍他墻。剛被時(shí)人喚作郎。元旦召眾云。一年三百六十日。今朝是最初一日。若有道得最初句。便乃年新。月新。日新。日日新。時(shí)時(shí)新?？炭绦?。新新無住。于無住中。不妨天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。未嘗移易一絲毫。所以道。是法住法位。世間相常住。小參云。今日臘月三十夜。年窮歲盡之際。幸然無些子事。今于無事中。山僧為汝商量。大眾。既然無事。且道又商量個(gè)甚么。若明得辦得。便春夏秋冬。生住異滅。人事消長。時(shí)節(jié)遷流。物我道同。古今不二。不見僧問古德。年窮歲盡時(shí)如何。德云。東村王老夜燒錢?？此湃嗣鞯棉k得的。向結(jié)角羅紋處。恁么答話。豈不綽綽有馀??哉。又示眾云。當(dāng)陽一著。獨(dú)露無遮。八面玲瓏。十方軒豁。明眼作證。豈敢囊藏。直得瓊樓玉殿。百草頭上全彰。千丈報(bào)身。瓦礫堆邊頓現(xiàn)。塵塵爾。剎剎爾。突出無位真人。發(fā)明現(xiàn)成公案。直饒三世諸佛。歷代老古錐到來。個(gè)個(gè)退身有分。正當(dāng)恁么時(shí)如何。水歸大海波濤靜。云到蒼梧氣象閒。
