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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:496—547 【介紹】: 東魏渤海蓨人,一名賀六渾。世居懷朔鎮(zhèn),遂習(xí)鮮卑風(fēng)俗。北魏孝明帝孝昌元年,參與杜洛周起義軍,后歸葛榮,旋又叛降爾朱榮,為親信都督、晉州刺史。榮為孝莊帝所殺,歡奉爾朱兆命破步藩,遂統(tǒng)率六鎮(zhèn)起事余眾及葛榮舊部入山東。時(shí)爾朱氏殘暴,吏民苦之,歡起兵討滅爾朱氏,廢節(jié)閔帝及后廢帝,立魏孝武帝,自為大丞相。及孝武帝圖謀攻歡失敗,西奔長(zhǎng)安,歡另立孝靜帝。自是魏分東西,高氏執(zhí)東魏政十六年,與西魏連年作戰(zhàn),互有勝負(fù)。死后,其子高洋代東魏稱北齊帝,追尊為神武帝,廟號(hào)高祖。
全北齊文·卷一
帝姓高,諱歡,字賀六渾,勃海蓨人,初事?tīng)栔鞓s,為親信都督。孝莊即位,封銅鞮伯,歷晉州刺史,建明初封平陽(yáng)郡公,普泰初封勃海王,加授東道大行臺(tái)。舉兵反,擁立章武王子朗,年號(hào)中興。進(jìn)位大丞相、柱國(guó)大將軍、太師,尋廢朗及節(jié)閔帝而立孝武。孝武遜于長(zhǎng)安,立孝靜。魏分為二。武定五年正月薨,年五十二,謚曰獻(xiàn)武王。文宣受禪,追尊曰獻(xiàn)武皇帝,廟號(hào)太祖。天統(tǒng)元年改謚曰神武皇帝,廟號(hào)高祖。
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)神(陽(yáng)神)
(1).日魂。《參同契》卷上:“陰陽(yáng)為度,魂魄所居,陽(yáng)神日魂,陰神月魄?;曛c魄,互為室宅?!?br />(2).泛指生魂,靈魂。 明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“火到陰魂清,丹熟陽(yáng)神出。獨(dú)往還獨(dú)來(lái),天地入超忽。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》:“甚飛絲繾的陽(yáng)神動(dòng),弄悠揚(yáng)風(fēng)馬叮咚?!?明 李贄 《李中谿先生告文》:“勿謂灌頂陽(yáng)神可出,公固精神在天矣,又何用勞神求出乎?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太陽(yáng)神(太陽(yáng)神)  拼音:tài yáng shén
傳說(shuō)掌理太陽(yáng),負(fù)責(zé)日出日落的神。在我國(guó)稱為「羲和」,希臘神話中則稱為「阿波羅」(Apollo),且被認(rèn)為是創(chuàng)造宇宙的主神,并主宰諸神和人類。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太陽(yáng)神計(jì)畫(huà)(太陽(yáng)神計(jì)畫(huà))  拼音:tài yáng shén jì huà
美國(guó)在六十至七十年代完成的登月計(jì)畫(huà)。此項(xiàng)計(jì)畫(huà)首度將人類載運(yùn)到月球,對(duì)月球表面進(jìn)行了廣泛的考察,蒐集了大量的月球巖石標(biāo)本,并把許多儀器安裝在月球上進(jìn)行科學(xué)研究。也稱為「阿波羅計(jì)畫(huà)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:六甲  拼音:liù jiǎ
1.天干地支相配計(jì)算時(shí)日,其中有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌,故稱為「六甲」?!稘h書(shū)。卷二四。食貨志上》:「八歲入小學(xué),學(xué)六甲五方書(shū)計(jì)之事,始知室家長(zhǎng)幼之節(jié)?!?br />2.俗稱女子懷孕為「身懷六甲」。相傳男女于甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六天配合,最易懷孕,故名?!稏|周列國(guó)志》第二回:「妾一身死不足惜,但自蒙受幸,身懷六甲,已兩月矣?!?br />3.一種五行方術(shù),可據(jù)以隱遁或避除神鬼。南朝陳。徐陵答諸求官人書(shū)〉:「五行有驛馬之言,六甲有官鬼之說(shuō)?!?br />4.道教指供天帝驅(qū)使的陽(yáng)神。道士可用符咒召請(qǐng)以祈驅(qū)鬼。《宋史。卷七一。律歷志四》:「以育六甲,六甲,天之使,行風(fēng)電,筴鬼神?!?br />5.星名?!稌x書(shū)。卷一一。天文志上》:「華蓋杠旁六星曰六甲,可以分陰陽(yáng)而配節(jié)候,故在帝旁,所以布政教而授農(nóng)時(shí)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)元(陽(yáng)元)
元神,靈魂?;?,陽(yáng)神,故稱。 清 梁章鉅 退庵隨筆·家禮二:“以人之懷胎,十月成胎,故人之告殂,亦十月髓竭,死者陽(yáng)元已升於天。”
《漢語(yǔ)大詞典》:日魂
道教語(yǔ)。指陽(yáng)神。語(yǔ)本《參同契》卷中:“陽(yáng)神日魂,陰神月魄,魂之與魄,互為室宅”。亦指太陽(yáng)。 唐 皮日休 《早春以橘子寄魯望》詩(shī):“剖似日魂初破后,弄如星髓未銷前?!?唐 司空?qǐng)D 《注愍征賦述》:“日魂慘澹,鬼哭荒叢。”
《漢語(yǔ)大詞典》:桃孩
陰陽(yáng)神名。道教指人體命門臍宮神名。黃庭內(nèi)景經(jīng)·脾長(zhǎng):“ 桃孩 合延 生 華芒 。” 梁丘子 注:“ 桃孩 ,陰陽(yáng)神名,亦名 伯桃 。《仙經(jīng)》曰:‘命門臍宮中有大君,名 桃孩 ,字 合延 。’”
八陽(yáng)神咒經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,西晉竺法護(hù)譯。為八佛名號(hào)經(jīng)之異譯。